In dieser Antwort schrieb Yuttadhammo Bhikkhu über verschiedene Todesarten (unten zitiert).
Alle anderen zusätzlichen Informationen oder Erklärungen sind willkommen.
Der Buddha hat, afaik, niemals einen Begriff verwendet, der mit „Wiedergeburt“ übersetzt werden könnte. Tatsächlich widerspricht die Idee, dass irgendetwas wiedergeboren wird, den orthodoxen frühen buddhistischen Lehren. Überall in den Lehren des Buddha wird deutlich gemacht, dass es beim Zerfall des Körpers eine Geburt gibt, keine Wiedergeburt – wie bei der Geburt neuer Dinge, nicht die Wiederkehr von irgendetwas Altem.
... In diesem Leben gibt es das, was khaṇika-maraṇa genannt wird – der Tod eines Augenblicks. Jede momentane Erfahrung wird geboren und stirbt, um nie wieder aufzutauchen. Im Moment des konzeptionellen Todes ( sammuti-maraṇa ) setzt sich dieser Prozess der momentanen Geburt und des Todes ungehindert fort, es sei denn, man hat den „Tod durch Abschneiden“ ( samuccheda-maraṇa ) – dh der Befleckungen (siehe Vism VIII.167) – erlebt In diesem Fall entsteht nichts weiter.
Kurz gesagt, der physische Tod ist nach dem frühen Buddhismus nicht einmal real; es ist ein Konzept, das auf dem künstlichen Konstrukt eines „Wesens“ basiert, das „geboren“ wird.
(Und in diesem Kommentar :) Neue Geburt ist mit alter Geburt verwandt, aber nichts wird jemals wiedergeboren.
Auf diese drei Todesarten wird allgemein in den Theravada-Kommentaren Bezug genommen (z. B. AN-a 1.18 aparāccharāsaṅghātavaggavaṇṇanā). Eine Beschreibung davon findet sich im Vibhaṅga-Kommentar:
Tattha 'khaṇikamaraṇaṃ' nāma pavatte rūpārūpadhammānaṃ bhedo. 'Tisso mato, phusso mato'ti idaṃ 'sammutimaraṇaṃ' nāma. Khīṇāsavassa appaṭisandhikā kālakiriyā 'samucchedamaraṇaṃ' nāma.
Ich wäre nicht überrascht, wenn andere Traditionen über andere Todesarten sprechen würden, aber dies sind die Todesarten, die von den orthodoxen Theravada-Kommentaren anerkannt werden.
Im obigen Zitat bezieht sich sammutimaraṇa darauf, wenn wir sagen „Tissa ist gestorben“. oder "Phussa starb." (Tissa und Phussa sind nur gebräuchliche Pali-Namen).
ruben2020