Wann begann der Gebrauch von Rashei Tevot, Heh Kuf, הק׳ in Schriften, Büchern, Briefen usw.?

Vielleicht bin ich einer der Letzten, die das herausgefunden haben, aber ich habe eine ganze Weile gebraucht, um zu verstehen, warum in einer Signatur dem Namen ein הק׳ vorangestellt wurde. Das Buch von Ozar Rashei Tevot hat 31 verschiedene Interpretationen und diese steht an Position #28, was „Hakatan“ bedeutet. Ein guter Freund, der seinen Smicha in der Tschechoslowakei erhielt, erklärte, dass die Menschen in „diesem Teil der Welt“ ihre Briefe, Bücher usw. demütig als „hakatan“ הקטן unterschreiben würden, selbst wenn sie gedolim wären.

Meine Frage ist: Wann hat diese Praxis begonnen und wie verbreitet ist sie?

Gab es da nicht einen Tanna namens Shemuel HaKatan?
@DoubleAA, das folgt dem Namen, nicht davor; und wir wissen nicht (oder wissen wir?), dass er sich zuerst so nannte, worum es in dieser Frage geht.
Ich meine mich zu erinnern, dass die Unterschrift von Rabbi Menashe Klein מנשה הק׳ war (ich nehme an, weil Klein „klein“ bedeutet).
Darf ich darauf hinweisen, dass mir die Transliteration von „Rash“ wirklich zu schaffen macht? Ich kämpfe wirklich gegen den Drang an, die Transkription eines anderen zu ändern, aber es ist einfach falsch, nicht wahr? Ist sonst noch jemand einverstanden oder nicht einverstanden?
@SethJ IIRC Es soll ein Kamatz Rachav / Gadol unter dem Reish sein, kein Kamatz Katan, also sieht die Transliteration für mich aus. Vergleiche mit Bamidbar 30:2
@DoubleAA - Können Sie dafür eine Quelle angeben?
@SethJ Tikkun Simanim, Tikkun Ish Matzliach, ich bin mir zu 90% sicher, was die Koren-Säcke-Siddur angeht. Ich suche immer noch nach einer guten Quelle, die aus grammatikalischer Sicht diskutiert.
Ich glaube, ich habe Tikkun Simanim irgendwo. Irgendwelche anderen Pesukim, die mir in den Sinn kommen (insbesondere die, die in Tefillah auftauchen)? Wenn ja, habe ich einen Rinat Yisrael Machzor für R"H und Y"K, den ich überprüfen kann. Ich werde meine ehemaligen Hebräisch/Aramäisch/Arabisch-Professoren später anpingen, wenn ich mich erinnere.
@SethJ Siehe Diskussionen hier .
Nur um ärgerlich zu sein, ich habe das Buch אוצר ראשי תבות von Shmuel Ashkenazi und Dov Jarden. Der Titel des Buches auf Englisch lautet: OZAR RASHE TEVOT.
@ msh210 Ich glaube, R 'Menashe Klein nannte sich irgendwann so "Menashe HaKatan", weil er das als seinen Nachnamen annahm (genau das, was ich gehört habe - da klein Katan bedeutet). Er gab seinen Söhnen Sefer ein Haskama genannt "Mishnas HaGer" und auf dem gehörten Brief steht "Menashe HaKatan". Ich weiß nicht, was der Grund für die Änderung war.
@SethJ, DoubleAA, das Schienbein hat kein Dagesh , um die Silbe zu schließen, und eine offene Silbe bekommt niemals einen Kamatz Katan .
Der Ben Ush Hai ist der erste Gadol, an den ich mich erinnere.
@ msh210 Da er alternativ aus Ungvar, einem Satelliten-Shtetll von Munkatch, aus dem tschechoslowakischen Gebiet stammte, nannte er sich im Einklang mit der Argumentation des OP so.

Antworten (2)

In Gemara Chulin 60b bezieht es sich auf Yaakov Hakoton, Shmuel Hakoton (die Tanaah) und Dovid Hakoton. Für Yaakov und Dovid zitiert es Pesukim als Beweis.

Siehe den Kommentar von Double AA vom 12. Januar 2012 um 2:44 Uhr zur obigen Frage und meinen Kommentar direkt unter diesem Kommentar.
Sehen Sie sich diese Seite von Haskomos an Siddur Sha'ar Hashomayim von der Shelah Hakodesh an und Sie werden sehen, dass einige Katan vor den Namen setzen und andere danach. hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22560&st=&pgnum=3

Der erste Hinweis auf jemanden, der als HaKatan bekannt ist, ist höchstwahrscheinlich Shmuel HaKatan – ein Tanna, der laut einigen gegen Ende des zweiten Bais HaMikdash lebte. Der Yerushalmi in Sotah Perek 9 Halacha 13 bringt 2 Gründe, warum er als HaKatan bekannt war. Einer liegt daran, dass er bescheiden handelte, und der andere daran, dass er kleiner als Shmuel HaRamasi war.

Siehe die Kommentare von mir und msh210 zur obigen Frage.
Wann begann der Gebrauch von Rashei Tevot, Heh Kuf, הק׳ in Schriften, Büchern, Briefen usw.?
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