War Anchmahor wirklich Josef?

Ich werde es versuchen. Es gibt einige Ungenauigkeiten in Ihrer Frage, die geklärt werden sollten, bevor Sie die Frage von Anchmahor als Josef betrachten.

1. Dies ist nicht "der früheste archäologische Beweis, den wir für Bris Milah haben". Früher dachte man so, aber diese Auszeichnung geht jetzt an ein kürzlich entdecktes Relieffragment von zwei beschnittenen Kindern, das in der Pyramide von König Djedkare aus der 5. Dynastie gefunden wurde. Die Kinder stammen entweder aus der Familie des Königs oder vom König mit seinem Ka . Auf jeden Fall ist die Darstellung in einem Totentempel und Teil des Gottesgeburtsmythos, der solchen Königen oft zugeschrieben wird.
2. Das Grab von Ankhmahor gilt nicht mehr als Darstellung der Beschneidung. Früher dachte man, aber die meisten Ägyptologen verstehen die Szene heute als Darstellung einer Schamrasur im Rahmen der rituellen Reinigung eines Totenpriesters (Grunert, Megahed) oder einer Operation zur Behandlung einer Vorhautinfektion namens Paraphimose (Spiegelman).

Selbst wenn wir die Beschneidung ausschließen würden, wäre es schwierig, Josefs Identität auf die eine oder andere Weise zu beweisen. Abgesehen von den Beweisen, die Sie in Ihrer Frage liefern, finden Sie hier weitere Informationen, die die Behauptung von Yosef unterstützen oder von ihr ablenken:

• Im Sarkophag befindet sich keine Leiche, weil er ausgeraubt wurde. Es ist nicht klar, wann dies geschah, aber die Räuber machten ein großes, rundes Loch, um Ankhmahors Körper physisch zu entfernen.
• Alle Ägyptologen sind sich einig, dass das Grab aus der sechsten Dynastie stammt, zwischen Tetis Regierungszeit und Pepy I. Wie in den Kommentaren erwähnt, verkompliziert dies die Übereinstimmung mit Yosef um Hunderte von Jahren.
• Ankmahor hat mindestens vier Söhne, die in seinem Grab abgebildet sind.
• Wenn Ankhmahor Yosef wäre, würde es Sinn machen, dass Ankhmahors häufigster Titel „Zzj Sesi“ war, beschrieben als „sein schöner Name“. Vielleicht verwandt mit Yosef als Yefeh to'ar vifeh mareh .
• Seine anderen Titel, „Aufseher der Arbeiten“, „Aufseher des großen Hofes“, „Baumeister des Königs“, weisen darauf hin, dass er ein Wesir des Königs war.

Alles in allem scheint angesichts der Chronologie und der Entlarvung der Beschneidung nicht viel für die Position zu sprechen, dass Anchmahor Josef ist.

Quellen

Meine Quellen sind akademisch, daher funktionieren ihre Links nur, wenn Sie Zugriff auf die institutionelle/bibliothekarische Datenbank haben. Aber hier sind die Artikel, auf die ich mich beziehe.

• Grunert, Stefan. "Nicht nur sauber, sonder rein. Rituelle Reinigungsanweisungen aus dem Grab des Ankhmahor in Saqqara." Studien zur Altägyptischen Kultur (2002): 137-151.
• Kanawati, Naguib. "Der Teti-Friedhof in Saqqara, V. 2: Das Grab von Ankhmahor." Berichte des Australischen Zentrums für Ägyptologie 9.
• Megahed, Mohamed und Hana Vymazalova. "Altägyptische königliche Beschneidung aus dem Pyramidenkomplex von Djedkare." Anthropologie 49.2 (2011): 155-164.
• Spiegelman, M. "Die Beschneidungsszene im Grab von Ankhmahor: Die erste Aufzeichnung einer Notoperation." The Bulletin of the Australian Centre for Egyptology 8 (1997): 91-100.