Waren die Brüder dafür verantwortlich, dass Josef nach Ägypten kam?

Es gibt einige Informationen, die meiner Meinung nach in dieser Frage fehlen , die verschiedene Kommentare zitieren, in denen debattiert wird, dass die Brüder dafür verantwortlich waren, Josef nach Ägypten zu verkaufen oder nicht.

Wir sehen in Miketz , dass Yehuda sagt, er solle sie an die Ismaeliten verkaufen. In Breishit 37:28 heißt es, dass Midianiter zuerst vorbeikamen und Josef an die Jischmaeliter verkauften, die ihn nach Ägypten brachten. Doch in Breschit 37:36 heißt es, dass die Medanim ihn nach Ägypten verkauften. OK, ich habe Rash'i in 37:28 gesehen, der besagt, dass die Brüder ihn an die Ismaeliten verkauften und es mehrere Verkäufe gab, bis er schließlich nach Ägypten gebracht wurde.

Ein „Problem“ besteht darin, dass Josef, wenn er sich seinen Brüdern offenbart, in Breishit 45:4 sagt: „Ich bin Josef, dein Bruder, den du nach Ägypten verkauft hast.“

Selbst nach den Kommentaren, die sagen, dass die Brüder für den Verkauf verantwortlich waren, wie kommt Josef zu dieser Anschuldigung? Ja, anscheinend wussten die Brüder, dass die Ismaeliten nach Ägypten zogen (siehe Ende von Breishit 37:25 „…nach Ägypten hinabgehen“). Josef wusste jedoch natürlich genau, wie die Dinge passierten, und am Ende pshat sagt, dass die Medaniter diejenigen waren, die ihn nach Ägypten brachten, nicht die Ishameliter. Beschuldigte Josef also seine Brüder aufgrund ursprünglicher Gedanken und Absichten?

Ich glaube, Yehuda sagt, er solle ihn an die Ismaeliten in Vayeishev verkaufen.
Ein paar Gedanken: - Yosef beschuldigte sie tatsächlich auf der Grundlage ursprünglicher Gedanken - Es ist ein Intro zum nächsten Passuk, ich wurde an Mitzrayim verkauft, und das ist eine gute Sache - Siehe Hakesav Vehakabbalah, der sich direkt mit dieser Frage befasst, siehe auch Shadal , Netziv und Seforno (zitiert von Netziv), alle verfügbar unter diesem Link: mg.alhatorah.org/Full/Bereshit/45/4#e0n7

Antworten (2)

Rashbam, der schreibt, dass die Brüder Josef überhaupt nicht verkauft haben (stattdessen haben die Midianiter Josef aus der Grube gestohlen und an die Ismaeliten verkauft), geht auf die mögliche Frage von Josefs Anklage von אשר מכרתם אותי מצרימה ein und sagt, dass Josef lediglich gemeint habe dass ihre Handlungen den Verkauf ermöglichten.

ואף על פי אשר כתב אשר מכרתם אותי מצרימה יש לומר שהגרמת מעשיהם סיעה במת

Wenn dies die Situation in einer Welt erklären kann, in der die Brüder Josef überhaupt nicht verkauft haben, kann es dies sicherlich in einer Welt erklären, in der die Brüder Josef verkauft haben (wenn auch nicht direkt nach Ägypten).

Yosef war in der Grube und wusste nicht, was passiert war. Sklavenhändler erzählten den Sklaven nichts, was vor sich ging, bis sie ihn seinem neuen Herrn übergaben. Josef wurde von seinen Brüdern in eine Grube geworfen, herausgezogen und schließlich zum Verkauf nach Ägypten gebracht. Er hätte unterwegs nichts von irgendwelchen Papiertransaktionen gewusst. In der Tat, wie ich in „ Ein weiterer Grund dafür, dass Yosef nicht mit seinem Vater Yaakov kommuniziert? , er hätte vielleicht sogar gedacht, sein Vater hätte ihn abgelehnt und den Verkauf angenommen.