Das Adjektiv des Pharaos ändert sich zu Yosef

Als der Pharao zum ersten Mal hört, dass Josefs Familie sich wiedervereinen wird, bietet er ihnen חלב הארץ an, wörtlich das Fett des Landes ( Genesis 45:18 ). Rashi ( ad. loc. ) erklärt, dass חלב מיטב bedeutet, das Beste. Onkelos ( ad. loc. ) übersetzt חלב הארץ ähnlich als טובא דארעה.

Als die Brüder später den Pharao treffen, bietet der Pharao ihnen מיטב הארץ an ( Genesis 47:6 ). Onkelos bedeutet übersetzt בדשפיר בארעה, des schönen Landes.

Gibt es Kommentare, die diesen Wechsel im Adjektivgebrauch erklären? Gibt es einen Bedeutungsunterschied? Wenn ja, warum hat der Pharao seine Meinung geändert? Wenn nicht, warum die Wortwahl ändern (dh: beide Male חלב sagen oder מיטב, wenn er das meint)?

Bitte zitieren Sie immer den vollständigen hebräischen Originaltext, wenn Sie erwarten, dass die Frage ernst genommen wird.
@AlBerko danke für den Vorschlag, aber ich finde es in diesem Fall unnötig

Antworten (1)

Ich würde argumentieren, dass die beiden Verse nicht über dasselbe sprechen. Der Vers in 45:18 sagt, dass die Brüder vom Fett des Landes essen werden. Es geht nicht um das Land selbst; es spricht darüber, was das Land hervorbringt. Der Begriff für das Beste, was das Land hervorbringt, ist חלב הארץ.

Im Gegensatz dazu behandelt der Vers in 47:6 das Land selbst. Dort wird darüber diskutiert, wo sie wohnen werden (הושב, ישבו). Sie werden im besten Teil des Landes leben, und der Begriff, um den besten Teil des Landes zu beschreiben, ist מיטב הארץ.

Alternativ können wir erklären, dass sich die beiden Begriffe auf verschiedene Personen beziehen. Wenn der Vers חלב הארץ angibt, bezieht er sich auf die Brüder. Wenn es מיטב הארץ angibt, bezieht es sich auf Yaakov. Wie Chizkuni (zu 47:6) erklärt, sollte der Vers in 47:6 anders aufgeteilt werden. Es heißt, dass Yaakov im מיטב הארץ wohnen soll, weil er alt ist und sich einfach nach Ruhe und guter Luft sehnt. Die Brüder werden jedoch in Gosen wohnen, das für ihre Weidebedürfnisse geeignet ist.

במיטב הארץ הושב את אביך כי הוא זקן ואינו מבקש רק מנוחה ואויר טוב אבל אחיך בחורים ישבו בארץ גשן ארץ מקום מרעה ואל תשיבני מן האתנחתא לומר שהיא מפסקת שהרי דוגמתו מצינו זבולן עם חרף נפשו למות ונפתלי על מרומי שדה

Daher könnte sich חלב הארץ in 45:18 speziell auf die Brüder bezogen haben und nicht auf Yaakov.