Der Mathematikunterricht (wie wir das Fach heute verstehen) in Frankreich soll auf Ramus zurückgehen . Es war jedoch sein Vorgänger Oronce Fine , der François 1 davon überzeugte , es am College Royal aufzunehmen, obwohl es nicht viel als Thema angesehen wird ( le peu d'eſtime qu'on faiſoit alors de cette ſcience . Jean-Pierre Niceron; Memoires pour servir a l'histoire des hommes illustres dans la republique des lettres…; Briasson; 1737). Während das Quadrivium des mittelalterlichen Lernens – Arithmetik, Geometrie, Musik (oder Harmonielehre) und Astronomie (oder Astrologie) – Arithmetik beinhaltete, was passte an der Mathematik nicht zum mittelalterlichen (religiösen?) Denken?
Die mittelalterliche Wissenschaft war im Wesentlichen ein Unterfangen „großer Bücher“, bei dem Vorbilder des Intellekts das letzte Wort zu vielen Themen hatten (man denke an Aristoteles für die Naturwissenschaften oder Galen für die Medizin). Für die Mathematik umfasste das Quadruvium Arithmetik und Geometrie (verdammt, das waren zwei von vier), wobei Nicomachus und Euklid die „Vorbilder“ für mathematische Wissenschaften waren (moslemische Werke der Mathematik gelangten ab dem 12. Jahrhundert in den Westen, wie Al -Khwarizmis' Buch über Algebra, das 12. Jahrhundert war eine Zeit der verstärkten Arbeit an Mathematik. Davor wurde die Berechnung selbst durch das grausame römische Zahlensystem stark behindert. :) :)
Euklids Elemente umfassen sowohl Abschnitte zur Geometrie als auch zur Zahlentheorie, und dies kommt dem modernen Verständnis von Mathematik sehr nahe, das darin besteht, abstrakte Objekte zu axiomitieren und ihre Eigenschaften durch strenge Beweise abzuleiten. Nicomachus ist insofern typisch für die mittelalterliche Wissenschaft, als er die Arithmetik von einem fast numerologischen Standpunkt aus betrachtete, anstatt von dem der praktischen Berechnung. Erstaunlicherweise hat er auch einen der frühen Texte zur Musiktheorie geschrieben.
EDIT: Ich habe das Buch "The Universities of Europe in the Middle Ages" von H. Rashdall gelesen - pdf hier - und er wirft den Kommentar (S. 442-443) heraus, dass Mathematik an der Univ. Paris in den 1300er Jahren (Kursivschrift zur Hervorhebung hinzugefügt):
Solche Bücher waren Euklid (die ersten sechs Bücher), das Almagestum des Ptolemaios,
die de Sphaera des Engländers Johannes de Sacrobosco, die Perspectiva Communis (dh Optik) eines anderen Engländers, Johannes von Pisa (geschrieben 1280). Der Unterricht in Algebra und Arithmetik wird ebenfalls allgemein erwähnt. Gleichzeitig scheint die bloße Tatsache, dass die mathematischen Bücher von den reformierenden Kardinälen mit so geringer Höflichkeit übergangen werden, zu zeigen, was es für andere Gründe zu der Annahme gibt, nämlich, dass die Mathematik in Oxford und einigen deutschen Universitäten ernsthafter gepflegt wurde als in Paris.
Auch die Fakultät der Universität Paris schien sich nicht so sehr für das Trivium und Quadrivium zu interessieren wie an anderen Orten.
Ein anderer Gesichtspunkt ist, dass die Mathematik (aus idiosynkratischen Gründen?) an der Univ. Niveau in Frankreich im späten Mittelalter, aber es gab auch ein paralleles System von "Abakus"-Schulen (für Kaufleute) und ziemlich viel Grund- und Gymnasialunterricht, wo möglicherweise ein Großteil des (grundlegenden) mathematischen Lernens stattfand . Einiges davon erscheint in David Shefflers Artikel Late Medieval Education: Continuity and Change, History Compass (2010, S. 1067-1082).
Ich würde nicht sagen, dass die Bildung im Mittelalter der Mathematik gegenüber "widerspenstig" war. (Es gab einen allgemeinen Rückgang der Bildung in Europa, aber das war ein Rückgang in allem, nichts Besonderes in Mathematik). Arithmetik und Astronomie wurden unterrichtet. Die Kirche brauchte Astronomie (nicht Astrologie!) zumindest für Kalenderzwecke. Dies wurde "Computus" genannt, Berechnung des Osterdatums. Dasselbe geschah in anderen Kulturen (islamisch, chinesisch. Eine der sieben edlen Künste des Konfuzius, ein Analogon des europäischen Triviums und Quadriums, war die Mathematik. Sehr nicht triviale astronomische Berechnungen wurden auch in Indien praktiziert.)
"Spätmittelalter" (wie das OP es bis zu "…; Briasson; 1737" definiert) Die französische Bildung war nicht "widerspenstig" gegenüber Mathematik. Frankreich brachte einen bekannten Mathematiker hervor, Rene Descartes im 17. Jahrhundert und später Joseph Louis Lagrange im 18. Jahrhundert.
Es mag wahr sein, dass der französische Mathematikunterricht durch andere, dringendere Anliegen wie die Theologie „relativiert“ wurde. Bei den „Drei Ständen“ Frankreichs zum Beispiel ist der erste Stand der Klerus. Der Adel steht „nur“ an zweiter Stelle, das Volk an dritter Stelle.
Nicht 100% sicher, aber ich vermute eine Lösung in dieser Richtung:
1. Es scheint einen "Krieg" in Frankreich zwischen den Algoristen und Abacisten gegeben zu haben, wobei Zähltafeln oder -tabellen vielleicht bis zum Ende noch verwendet werden Französische Revolution
2. Frankreich von François 1er (und ja, verdammt noch mal, ich bin hundert Jahre alt, bitte entschuldigen Sie ...) war auch sehr "konkurrenzfähig" mit Italien, eifersüchtig auf seine kaiserlich-römischen Vorfahren
3. Italien war am meisten definitiv wegweisend in der praktischsten Mathematik, dem Rechnungswesen.
Französische Mathematiklehrer mögen also durchaus das Gefühl gehabt haben, dass ihre Methoden hinterherhinken und daher von geringem oder geringerem Wert seien.
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