Gab es im europäischen Mittelalter prominente weltliche Philosophen? Wenn ja, wer?

Ich habe nur wenig über das Mittelalter und die Geschichte der westlichen Philosophie gelesen, aber soweit ich das beurteilen kann, waren Bildung und Religion während dieser Zeit eng miteinander verbunden, sodass die meisten Gedanken aus dieser Zeit von religiösen Denkern stammten .

Mir scheint , dass das säkulare Denken in der späten frühen Neuzeit, in Richtung der Aufklärung, wieder in den Vordergrund rückte, aber wenn es im Mittelalter jemals existierte, war es meistens versteckt oder leicht verschleiert.

Gab es also prominente Säkularisten im Mittelalter, in dem sich das heutige Europa befindet? Wer waren sie?

Dies wird möglicherweise beim Philosophie-Stack-Austausch besser aufgenommen.
Vielleicht vermisse ich jemanden, aber mir fallen keine säkularen Denker vor Baruch Spinoza , 1632-1677, ein. Leute wie Roger Bacon waren Empiristen, aber nicht säkular.

Antworten (3)

Die prominenteste Stimme für säkulares Denken im mittelalterlichen Europa war zweifellos der Franziskanermönch Roger Bacon (1214-1292). Obwohl Bacon ein Mönch war, führte seine experimentelle Arbeit dazu, dass viele Menschen begannen, an Naturphänomene zu denken und an sie zu glauben, während früher der Trend dahin ging, alles als „Werk Gottes“ zu betrachten. Damit war er die erste große moderne Stimme der Vernunft über den Glauben und Vorbote der Aufklärung .

Denker wie Nikolaus von Kues und Rene Descartes , die ebenfalls Männer des Glaubens waren, aber in ihren Schriften die Naturphänomene und die Vernunft betonten und so eine säkulare Weltanschauung förderten, setzten Bacon fort.

In Bezug auf die säkularistische Agitation, die die Entfernung der Kirche von der Autorität über das tägliche Leben und die Trennung von Kirche und Staat befürwortete, war dies im Mittelalter selten, weil es als Ketzerei, als Kapitalverbrechen, angesehen worden wäre. Ein typisches Beispiel für eine solche Person war Reginald Pecock (ca. 1395–1461), der wegen Ketzerei verurteilt wurde und nur knapp der Verbrennung auf dem Scheiterhaufen entging.

Es gibt eine Reihe von Philosophen, die Häresievorwürfe vermieden, indem sie die Kirche einfach nie erwähnten und sich ausschließlich auf weltliche Themen konzentrierten, als ob die Kirche nicht existierte. Ein Beispiel ist Niccolo Machiavelli (1469 – 1527), der nie der Ketzerei angeklagt wurde, aber trotzdem alle seine Bücher von der Kirche verboten wurden. Ein anderer solcher Philosoph war Mirandola , der verhaftet wurde und nur durch den Einfluss mächtiger italienischer Adliger der Hinrichtung wegen Häresie entging.

+1 für Roger Bacon. Die anderen sind eher Renaissance- als mittelalterliche Philosophen.

Mir fallen keine Beispiele im mittelalterlichen Westeuropa ein. Der persische Philosoph Muḥammad ibn Zakariyā ar-Rāzī (gestorben 925) lehrte jedoch, dass alle Religionen (Christentum, Islam usw.) von falschen Propheten gelehrt wurden, die ihre Offenbarungen von bösen Geistern erhielten. Der griechische Philosoph Georgios Gemistos Plethon (gest. ca. 1452) wollte das Christentum abschaffen und die Religion der alten Hellenen wiederbeleben.

Ich bin mir nicht sicher, ob beides "säkular" ist, wie ich den Begriff verstehe.
Was ist Ihre Definition von säkular?
Nicht religiös . weltlich, abgesehen von der Religion. Bezogen auf weltliche Bedenken – ich fing an, mich selbst zu hinterfragen und musste es nachschlagen, um zu bestätigen, dass ich nicht blöd war.
weltliche Philosophie würde niemals den Begriff „böse“ oder „falsche Propheten“ verwenden, noch würde sie sich mit „Offenbarungen“ befassen – das sind eigentlich klerikale Begriffe. Auch könnte ein säkularer Philosoph nicht die Wiederbelebung irgendeiner Religion befürworten.
Mir fällt kein Philosoph ein, der nicht über Gut und Böse spricht. Vielleicht sind sie also überhaupt keine "säkularen" Philosophen.
Vielleicht war ich zu breit; Philosophie beschreibt „Gut“ und „Böse“ ohne Rückgriff auf religiöse Diskussionen. Zum Beispiel erfordert Kants Kategorischer Imperativ keine religiösen Konstrukte für seine Gültigkeit. Abgesehen davon glaube ich, dass ich die Grenzen der Kommentaretikette überschritten habe. Ich erlaube mir, dass dies mein letzter Kommentar ist, und ich lade Sie ein, das letzte Wort zu haben.
@MarkC.Wallace Bedeutet "religiös" dann zwangsläufig, Gott einzubeziehen?
@Rajib - Ja (es gibt Ausnahmen, aber diese Diskussion liegt definitiv außerhalb des Bereichs von Kommentaren und wahrscheinlich außerhalb des Bereichs von H: SE). Und jetzt wird dies mein letzter Kommentar sein <smile>
Verstanden. Ich hatte gehofft, "Nastika" und Atheismus in den Hinduismus einzubringen - aber ich stimme zu, dass dies ein schlechter Ort ist.

Nicolo Machiavelli war ein Philosoph der Neuzeit. Machiavelli lebte auf dem Höhepunkt der norditalienischen Renaissance. Rene Descartes lebte im 17. Jahrhundert ... etwa 200 Jahre und mehr NACH dem Ende des Mittelalters. Sowohl Machiavelli als auch Descartes gelten weithin als die frühesten Begründer oder Pioniere der frühneuzeitlichen Philosophie (und haben keine chronologische Verbindung zum Mittelalter).

Wikipedia hat einen interessanten Artikel über George Gemistos Plethon, (der vielleicht einer der weniger bekannten Philosophen und Gelehrten in der Weltgeschichte ist).

Plethon lebte im 14. Jahrhundert und befand sich an einem chronologischen und historischen Scheideweg. Er war Teil zweier Welten; eine mittelalterliche byzantinische Welt sowie eine moderne norditalienische Renaissancewelt. Einerseits hatte Plethon eine mittelalterliche griechisch-ostchristliche Orientierung, lebte aber auch einen Teil seines Lebens in Norditalien und hatte eine moderne westliche Orientierung. Er war für seine Zeit ziemlich radikal, da er das Christentum beenden, das altgriechische Pantheon wiederbeleben und das intellektuelle Erbe des antiken Griechenlands wiederbeleben wollte.

Vielleicht war George Gemistos Plethon aufgrund seiner chronologischen Position sowohl ein mittelalterlicher als auch ein moderner weltlicher Philosoph ... (ein historisches und chronologisches Paradoxon).