Welche Texte/Werke gingen durch die mongolischen Invasionen in Bagdad verloren?

Die Hauptbibliothek in Bagdad war Bayt al-Hikma , das Haus der Weisheit . Ein sehr guter Artikel über seinen Inhalt und seine Aktivitäten ist hier .

Es gab verschiedene Phasen. Am Anfang interpretierten sie nur den Koran. Dann fingen sie an, ausländische Werke zu übersetzen. Später begannen sie mit ihrer eigenen Forschung in Chemie, Algebra, Medizin und anderen Disziplinen.

Von Britannica habe ich gelesen:

In derselben Hauptstadt wurde die große Bibliothek Bayt al-Ḥikmah („Haus der Weisheit“) gegründet, die bis zur Plünderung der Stadt durch die Mongolen im Jahr 1258 als riesiges Depot für die Reihe von Werken aus der hellenistischen Tradition diente die ins Arabische übersetzt wurden. Al-Andalus wurde für den Rest Europas zu einem Modell einer Gesellschaft, in der die Religionen und Kulturen des Islam, des Christentums und des Judentums zusammenarbeiten und ein Wissenschafts- und Lehrsystem schaffen konnten, das das Erbe älterer Zivilisationen und die reiche Kultur weitergeben konnte Beimischung der andalusischen Gesellschaft. Westliche Wissenschaft, Mathematik, Philosophie, Musik und Literatur waren alle Nutznießer dieser faszinierenden Ära, von deren Endstadium der fabelhafte Alhambra-Palastkomplex in Granada, Spanien, das sichtbarste Zeichen bleibt.

Es gab auch mathematische Texte :

Die spätere Beschaffung von griechischem Material wurde stark vorangetrieben, als der Kalif al-Maʾmūn während seiner Regierungszeit (813–833) in Bagdad ein Übersetzungs- und Forschungszentrum, das Haus der Weisheit, errichtete. Die meisten Übersetzungen aus dem Griechischen und Syrischen wurden von christlichen Gelehrten angefertigt, aber der Anstoß und die Unterstützung für diese Aktivität kamen von muslimischen Gönnern. Dazu gehörten nicht nur der Kalif, sondern auch wohlhabende Persönlichkeiten wie die drei als Banū Mūsā bekannten Brüder, deren Abhandlungen über Geometrie und Mechanik einen wichtigen Teil der in der islamischen Welt studierten Werke bildeten.

Von Euklids Werken wurden die Elemente, die Daten, die Optik, die Phänomene und Über Teilungen übersetzt. Von Archimedes Werken sind nur zwei – Sphäre und Zylinder und Messung des Kreises – als übersetzt bekannt, aber diese reichten aus, um unabhängige Forschungen vom 9. bis zum 15. Jahrhundert anzuregen. Andererseits wurden praktisch alle Werke von Apollonius übersetzt, und von Diophantus und Menelaos wurden jeweils ein Buch, die Arithmetica und die Sphaerica, ins Arabische übersetzt. Schließlich lieferte die Übersetzung des Almagest des Ptolemäus wichtiges astronomisches Material.

Unter den kleineren Schriften wurden Diokles' Abhandlung über Spiegel, Theodosius' Spherics, Pappus' Arbeit über Mechanik, Ptolemäus' Planisphaerium und Hypsicles' Abhandlungen über regelmäßige Polyeder (die sogenannten Bücher XIV und XV der Elemente von Euklid) übersetzt.