Wie lernten Bürger im spätmittelalterlichen bis frühneuzeitlichen Europa lesen?

Wie Sie sagten, waren im 17. Jahrhundert viele Menschen des Lesens und Schreibens kundig und hatten ein Exemplar der Bibel. Die folgende Abbildung zeigt die Alphabetisierungsrate in den letzten 500 Jahren in mehreren Ländern:

Ein interessanter Punkt für mich ist der starke Anstieg in Großbritannien und den Niederlanden, beides protestantische Länder, im Vergleich zu Italien und Frankreich, die katholisch geblieben sind (insbesondere Italien als Geburtsort der Renaissance ist enttäuschend niedrig).

Während des Mittelalters war die Erziehung religiös und nur wenige Menschen kümmerten sich darum, aber sie wurde angeboten. Aus der Wikipedia-Seite zur Bildungsgeschichte :

Moderne Bildungssysteme in Europa gehen auf die Schulen des Hochmittelalters zurück. Die meisten Schulen wurden in dieser Zeit auf religiösen Prinzipien gegründet, mit dem Hauptzweck, den Klerus auszubilden. Viele der frühesten Universitäten, wie die 1160 gegründete Universität von Paris, hatten eine christliche Basis. Daneben gab es eine Reihe von weltlichen Universitäten, wie die 1088 gegründete Universität von Bologna. Die kostenlose Bildung für die Armen wurde 1179 von der Kirche offiziell vorgeschrieben, als sie verfügte, dass jede Kathedrale einen Meister ernennen muss, um auch Jungen zu unterrichten arm, um die reguläre Gebühr zu zahlen ;[62] Pfarreien und Klöster richteten auch freie Schulen ein, die zumindest grundlegende literarische Fähigkeiten lehrten.

Dies zeigt, dass es vor der Reformation tatsächlich ein Bemühen der Kirche gab, die Menschen zu erziehen.

Nach der Reformation wurde die Notwendigkeit, die Bibel lesen zu können, aufgrund der Natur der neuen Lehren erhöht . Sie betonten, dass das Studium der Bibel für die Gläubigen notwendig ist, und schufen daher die Notwendigkeit für mehr Bildung. Aber was waren die Werkzeuge, die versuchten, den erhöhten Bedarf zu decken? Wieder religiöse Institutionen, die gelegentlich vom Staat unterstützt werden. Aus demselben Artikel:

In Nordeuropa wurde diese geistliche Bildung nach der Reformation weitgehend von Grundschulformen abgelöst. In Schottland zum Beispiel stellte die National Church of Scotland im Januar 1561 ein Programm für geistliche Reformen auf, das das Prinzip eines Schullehrers für jede Pfarrkirche und eine kostenlose Bildung für die Armen festlegte . Dies wurde durch ein 1633 verabschiedetes Gesetz des schottischen Parlaments vorgesehen, das eine Steuer zur Zahlung dieses Programms einführte. Obwohl nur wenige Länder der damaligen Zeit über solch umfangreiche Bildungssysteme verfügten, wurde die Bildung in der Zeit zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert deutlich weiter verbreitet.

Dies zeigt, dass während und nach der Reformation sowohl von den verantwortlichen Stellen (Kirche, Staat, Wohlfahrtsverbände) als auch von der Bürgerschaft verstärkt Anstrengungen unternommen wurden, um eine Alphabetisierung zu erreichen. Ihr Ziel war, wie hier angegeben :

gute Christen zu schaffen, die auch loyale und pflichtbewusste Untertanen wären.

In derselben Quelle ist dokumentiert, dass die Bewohner der Plymouth-Kolonie ihre Kinder zuerst unterrichteten, als sie keine richtigen Lehrer hatten. Da Wissen zur gemeinsamen Grundlage für mehr wird, ist es sinnvoll, es zu verbreiten.

Laut William Bradford unterrichteten die Eltern ihre Kinder in den ersten Jahren selbst , da die Kolonisten weder einen geeigneten Lehrer noch das Geld hatten, um einen zu unterstützen. Bis 1633 änderte sich das anscheinend, zumindest für kleine Kinder.

Insgesamt stieg also das Alphabetisierungsniveau der Menschen durch die Bemühungen religiöser und weltlicher Autoritäten mit dem kombinierten erhöhten Interesse der Bauern/Bürger, tatsächlich zu lernen.

Zwei Hauptgründe dafür: Die Einführung des Buchdrucks durch Johannes Gutenberg und die Reformation, die implizierte, dass jeder Christ in der Lage sein sollte, die Bibel zu lesen, was das Lesen zugänglich und interessant machte. Die Reformation verbreitete sich zunächst unter Handwerkern und Kaufleuten, die lesen konnten.

Auch die fortschreitende Einführung des Papiers im 14., 15. und 16. Jahrhundert (17. in England) machte das Schreiben deutlich billiger (Pergament bestand aus feinem Leder und war sehr teuer).

Die meisten Bauern im Mittelalter konnten selbst mit Grundbildung weder lesen noch schreiben (Jeanne d'Arc, geboren 1412, Tochter eines reichen Bauern oder Gutsbesitzers, konnte kaum ihren Namen schreiben). Ein Grund dafür war das Fehlen einer echten Schriftkultur in den gesprochenen Sprachen: Angestellte und Intellektuelle schrieben hauptsächlich auf Latein, und Kaufleute verwendeten die sogenannte "lingua franca" (oder ihr Äquivalent in der Ostsee), die ein Pidgin davon war Latein, frühes Französisch und Wikingersprachen (Altnordisch).

Das 16. Jahrhundert ist der eigentliche Beginn der Alphabetisierung, und öffentliche Schulen (von der Gemeinde oder dem Staat betrieben) begannen sich auszubreiten. In Frankreich markiert die Verordnung von Villers-Cotterêts von 1539 den Beginn der französischen Sprache, sie ist aber auch ein Zeichen für den Fortschritt der Schriftkultur in Frankreich, da sie das letzte einer Reihe von königlichen Gesetzen ist, die darauf abzielten, das Lateinische zu ersetzen Sprache mit gesprochenen Sprachen (Muttersprachen) in offiziellen Dokumenten.

Die überwiegende Mehrheit der Schulen in der Neuzeit wurde von Kirchen, Kathedralen (seit Karl dem Großen gab es Domschulen), örtlichen Pfarreien und Klöstern betrieben. Es gibt eine Debatte über die Rolle von (gebildeten) Frauen und Müttern bei der Erziehung von Kindern.

In den reichen und adligen Familien wurden Lehrer angestellt (diese Rolle konnte auch der örtliche Kaplan übernehmen) oder die Kinder wurden in einige Eliteschulen (Klöster, Schulen der Gesellschaft Jesu ...) geschickt. Die Schulen wurden meist von verschiedenen religiösen Institutionen betrieben.

Es ist erwähnenswert, dass einige Länder viel gebildeter waren als andere: zum Beispiel die Schweiz, besonders in Genf und Umgebung.

Das Wachstum der Alphabetisierung war ein allmählicher Prozess, aber sicherlich wuchs die Alphabetisierung während der Reformation (1520-1550) erheblich aufgrund der breiteren Verfügbarkeit von gedruckten Materialien und der Verbreitung von Druckmaschinen, die Bücher viel billiger machten.

Der größte Teil der Bildung konzentrierte sich auf die Klöster, die von Menschen besetzt waren, die als "Mönche" (Brüder) bekannt waren. Brüder waren weit verbreitet und ihnen wurde schon in jungen Jahren das Lesen beigebracht, damit sie geistliche Materialien wie Liturgien und Evangelien lesen konnten. Der einfachste Weg, lesen zu lernen, bestand darin, einfach einen Mönch dafür zu bezahlen, einen zu unterrichten, und viele Menschen taten dies. Es war nicht unbekannt, dass neugierige Frauen Mönche in Sex-for-Reading-Deals verführten.

Es gab natürlich viele andere Möglichkeiten, lesen zu lernen, aber das Lernen von einem Mönch war die gebräuchlichste Methode, besonders für eine Person aus der Mittelschicht oder der unteren Mittelschicht.