War es immer der Kohen, der die Korbanot geschlachtet hat?

Ich bin nicht allzu erfahren mit der rabbinischen Literatur und Geschichte, und wenn ich den Text im Tora-Teil dieser Woche (V'Yikra) einfach nur lese, finde ich heraus, dass es heißt: "ER soll es bringen ... ER soll es töten ":

"Und er soll den Ochsen vor HaShem töten ..." -Vayikra 1:5

"Und er soll seine Hand auf den Kopf seines Opfers legen und es töten ..." - Vayikra 3:2

Usw. Der Kontext dieser Verse scheint darauf hinzudeuten, dass das „er“, auf das Bezug genommen wird, derjenige ist, der das Opfer bringt. Hat der Kohenim tatsächlich geschlachtet oder war es derjenige, der das Opfer gebracht hat?

Jeder kann die Shechita machen
Aber nicht jeder hat Zugang zum Altar. Ich habe mich auch darüber gewundert und angenommen, dass die Kohanim das Schlachten durchgeführt haben. (Ich denke, es gibt eine ziemlich explizite Beschreibung des Prozesses für das Pessach-Lamm, insbesondere in Pesachim, obwohl ich sie nicht zur Hand habe und mich irren könnte.)
@MonicaCellio - Ich habe es auch nicht zur Hand, aber ich erinnere mich, dass die Mischna in Pesachim klargestellt hat, dass jeder das Tier schlachten kann, aber nur die Kohanim können das Blut sprengen.
Ich habe eine vage Erinnerung an lange Schlangen von Menschen, die sich für Kohanim anstellten (es ist der geschäftigste Tag des Jahres). Vielleicht standen sie eher zum Bestreuen als zum Schlachten an; Ich dachte letzteres, aber ich könnte mich sicherlich irren. Wie auch immer, wir haben einen Ort gefunden, an dem wir nach der ersten Person suchen können, die Zeit und Lust dazu hat. :-)
@MonicaCellio Die Shechita war nicht auf dem Altar.
Ich fand die Mischna, an die ich mich (falsch) erinnerte. Es ist auf Pesachim 64a. Die Kohanim waren in Reihen mit Becken aufgereiht; der Israelit würde schlachten, der Kohein würde das Blut auffangen, und das Becken würde zum Besprengen weitergereicht werden. Ich hatte gedacht, es sei der Kohein , der dort schlachtete. (Pesachim diskutiert einige Seiten zuvor auch Fälle, in denen das Lamm früher getötet wurde.)
Kovesh, willkommen bei Mi Yodeya! Vielen Dank auch für diese interessante Frage. Ich hoffe, Sie registrieren Ihr Konto und leisten weiterhin einen Beitrag und bleiben dabei.
In Bezug auf das Schlachten für den Nicht-Korban-Verzehr: judaism.stackexchange.com/q/101733

Antworten (1)

Die Mischna (Zevachim 3:1) sagt:

כל הפסולין ששחטו שחיטתן כשרה שהשחיטה כשרה בזרים בנשים ובעבדים ובטמאים אפילו בקדשי קדשים
Jeder, der für den Tempeldienst ungültig ist, der sogar für die Schlachtung [ein Sakfice], die Schlachtung, ist gültig, Slunken [Opfer) ist gültig, aber es ist gültig. sogar unreine Menschen, selbst für die heiligsten Opfer.

Also ja, jeder Erwachsene kann das Opfer schlachten. Wenn überhaupt, ist es am besten, wenn die Besitzer selbst das Schlachten durchführen, da es ein Prinzip gibt, dass es vorzuziehen ist, seine Mizwa selbst zu machen und keinen Boten zu schicken. Es wurde viel darüber diskutiert, ob dieses Prinzip hier zutrifft oder nicht, aber alle sind sich einig, dass fast jeder das Schlachten durchführen kann, sicherlich beglaubigt .

Der Rambam kodifiziert diese Regel in Pesulei Mukdashin 1: 1 und stellt fest, dass Kinder zum Schlachten von Opfern ungültig sind, da das Schlachten von Opfern bestimmte spezifische Absichten erfordert und unreine Personen Opfer nicht von Anfang an schlachten sollten, damit sie nicht versehentlich das Fleisch berühren und es unrein machen .

Interessanterweise ist der einzige Fall in ganz Halacha TTBOMK, wo ein Nichtjude ein Tier (Shechita) schlachten kann, indem er unser eigenes Brandopfer (Olah) unserem Gott darbringt, wenn er sich außerhalb des Tempels befindet. Er kann dies sogar heutzutage tun, wenn er will ( Rambam Ma'aseh Korbanot 19:16 ).

@Double_AA, muss es einen bestimmten Ort geben, an dem der Schlachter das Opfer bringen kann?
@ninamag Einige Korbanot mussten in der Nordhälfte des Hofes geschlachtet werden, andere konnten überall im Hof ​​sein
Quellen, bitte.
Zevachim Kapitel 5, sagte jeden Morgen in Shul.
War es immer der Kohen, der die Korbanot geschlachtet hat?
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