In das Allerheiligste durfte nur ein Hohepriester eintreten, ist das richtig? Entschuldigung, aber warum haben Nadab und Abihu sie dann gemeinsam betreten ( Lev. 10,1-2 )? Eine Erklärung für diesen Widerspruch?
Eine Reihe von Punkten:
Zunächst einmal sagt die Thora nicht ausdrücklich, dass Nadav und Avihu das Allerheiligste betraten. Sehen Sie, was es sagt ( Vayikra 10:1-2 ):
„Und Aarons Söhne Nadab und Abihu nahmen jeder seine Feuerpfanne, taten Feuer hinein und legten Räucherwerk darauf; und sie opferten vor dem HERRN fremdes Feuer, das ihnen nicht auferlegt worden war. Und Feuer ging vom HERRN aus und verzehrte sie; also starben sie auf Anweisung des HERRN.“
Und später sollen ihre Körper aus dem Heiligen entfernt worden sein, nicht aus dem Allerheiligsten ( ebd. 4 ):
„Moses rief Mischael und Elzaphan, die Söhne Uzziels, des Onkels Aarons, und sagte zu ihnen: „Kommt nach vorne und bringt eure Verwandten von der Vorderseite des Heiligtums weg an einen Ort außerhalb des Lagers.““
Das Heiligtum hier ist, wie der Begriff קדש (Kodesh/Heilig) übersetzt wurde.
Obwohl ich noch nicht alle Kommentatoren durchgegangen bin, kann ich Ihnen sagen, dass die Sforno dachten, dass sich das Verbrennen von Weihrauch auf den Weihrauch bezieht, der auf dem Weihrauchaltar verbrannt wurde, und nicht auf den Weihrauch, der in das Allerheiligste gebracht wurde.
Zweitens sollte beachtet werden, dass beide keine Hohepriester waren. Selbst wenn sie das Allerheiligste betraten, wie @robev bemerkte , taten sie dies zu Unrecht.
Drittens, wie @Bpotential in den Kommentaren betonte, wurden sie auf keinen Fall dazu befohlen, also war es ein doppelt falscher Fall.
Bpotential
Doppelte AA
esra