Welche Art von Olivenöl wurde für Shemen Hamishcha (Salbungsöl) verwendet?

Ich habe die relevanten Gemoros in Menachos und Krisos sowie das Rambam in H' Klei Hamikdosh durchgesehen, aber ich kann keine Quelle dafür finden, welche Qualität von Olivenöl für die Shemen Hamishchah verwendet wurde. War es "kasis" oder nicht? War es in Ordnung, eine der neun in Menachos (86a-b) erwähnten Ebenen mitzubringen ? Danke.

Das Shemen HaMishchah wird auch in Horayos besprochen.
@DonielF Was daf?
Aus der Spitze meines Kopfes? Ich denke, es ist Schach, beide Seiten des Daf.

Antworten (2)

Teilweise / vorläufige Antwort für den Moment:

Rashis Kommentar zu Shemot 27:20 und 29:40 , die das Öl für die Menora bzw. für die Speisopfer spezifizieren, zitiert Schlussfolgerungen aus diesen Versen in Menachot 86a – b dahingehend, dass:

  • Katit ("zerkleinert" - erster Tropfen) Öl wurde nur für die Menora benötigt, seit 27:20 heißt es "כָּתִית לַמָּאוֹר " - "zerkleinert für die Beleuchtung ".

  • Katit -Öl war auch erlaubt, aber für die Essensopfer nicht erforderlich, da 29:40 "כָּתִית" - "zerkleinert" sagt, aber nicht weiter so etwas wie "für Essensopfer" spezifiziert.

Ich sehe keinen Grund, warum der erste Ausschluss nicht auch für das Salböl gelten sollte, was bedeutet, dass es wie Speiseopfer auch kein Katit -Öl erfordern würde. Daraus folgt, dass diese Anforderung nur für Menoraöl galt. (Es sei denn, es gibt einen Vers über Salböl, den ich nicht kenne, der es auch von anderen unterscheidet.)

Ich kann aus diesen Schlussfolgerungen nicht sagen, ob Katit -Öl zum Salben zugelassen war. Aus der zweiten Schlussfolgerung, die Katit -Öl als Speiseopfer erlaubt, folgt nicht unbedingt, dass es für andere Zwecke erlaubt war.

Shemot 30:24 erwähnt in dem Gebot zur Herstellung des Salböls „ katit “ nicht.

Isaac, ich war mir der Gemara bewusst, die Rashi zitiert. Die Tatsache, dass sowohl Menorah als auch Menachot erwähnt werden – und sonst nichts, lässt vermuten, dass nichts anderes gefolgert werden kann. Daher meine ursprüngliche Frage.
Lassen Sie mich meine Frage klarstellen: Die Tatsache, dass die Gemara Shemen Hamishcha überhaupt nicht erwähnt - nur Menachot -, lässt einen glauben, dass es einfach ist, welches erforderlich ist, während es bei Menachot nicht selbstverständlich ist. Warum?
@ReuvenD. Mein balabatischer Verdacht ist, dass die Halacha, von der Öl für die Shemen Hamishcha benötigt wurde, für die Tora nicht notwendig war, um uns zu sagen, weil nur eine Charge jemals hergestellt wurde.
@ReuvenD., wie wäre es, wenn Sie Ihre Frage bearbeiten, um auf diese Schlussfolgerungen zu verweisen und Ihr Problem expliziter zu erklären, und ich werde diese Antwort löschen? Es ist eine faszinierende Frage, und ich würde gerne sehen, ob es eine echte Antwort darauf gibt.
@IsaacMoses Zumindest müssen wir wissen, was Bedieved funktionieren würde, um zu wissen, ob jemand gegen das Verbot verstoßen hat, eine Charge für sich selbst herzustellen. Das ist ein Detail, das für LeDorot relevant ist.
Eine Frage führt zur anderen, das kann zu zwei Antworten führen. Wo findet Moses dieses Öl, um Shemen Hamishcha herzustellen? Nehmen wir an, er nahm, was er hatte. Vielleicht können wir daraus schließen, dass er gehen würde, selbst wenn wir heute machen müssten. Aber ich bin mir ziemlich sicher, dass ich in einem Androit Menahoth etwas anderes gelesen habe als die Antwort auf Ihre Frage.

In Shemot 27:20 heißt es rein geschlagen

»Und du – du befiehlst den Söhnen Israels, dass sie dir reines, gepresstes Olivenöl für das Licht bringen, damit die Lampe beständig aufgeht;

Obwohl es um Menorah geht, ist es das gleiche Öl, das gespendet wurde (Shemot 25:6), also denke ich, dass dies die Antwort wäre.

Wie in meiner Antwort beschrieben , macht die in der Frage zitierte talmudische Quelle deutlich, dass nicht für alle Zwecke die gleiche Ölsorte erforderlich war.
"es ist das gleiche Öl, das gespendet wurde" Woher wissen Sie das?
@DoubleAA Es ist Shemot 25:6. Kein anderes, gesondertes Öl wird für die Salbung erwähnt. Es bedeutet also, dass dies das gleiche Öl ist. Warum sollte es anders sein?
@DoubleAA Warum sollte es anders sein? Du hast meine Frage nicht beantwortet. Und wo steht auch, dass es anders war?
Ich konnte die obige Antwort nicht kommentieren, aber es heißt auch geschlagen in Bemidbar 28:5. Das bedeutet also, dass das Öl für alle Zwecke gleich war.
Das lange Sugya in Menachos macht deutlich, dass es 9 Ölqualitäten gibt. Die Katit -Anforderung gilt nur für die Menorah, aber die Shemen Hamishchah wird nirgendwo erwähnt. Es ist nicht richtig, auf der Grundlage des Donta-Typs zu schließen, da mindestens zwei Typen gespendet wurden, einer für die Menora und einer für die Menachot.
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Welche Art von Olivenöl wurde für Shemen Hamishcha (Salbungsöl) verwendet?
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