Waren die Pandavas von unterwürfiger Natur?

NEIN, Pandava-s waren nicht unterwürfig.
Meistens findet man Verse, die umgekehrt sind, dh ihre heroische Natur preisen.
Es gibt keinen solchen Fall, in dem sie sich gegenüber ihren Kaurava-Cousins ​​von Herzen unterwürfig verhalten haben, geschweige denn gegenüber anderen.
Manchmal blieben sie aufgrund der Beobachtung des Dharma passiv.

Sie blieben während Draupadis Beleidigung passiv. Während dieser Zeit waren sie bereits zu Sklaven von Duryodhana geworden, indem sie sich selbst stapelten. Daher befolgten sie den DAsa-Dharma gegenüber ihren bösen [angeblichen] Meistern.
Endlich, als Yudhishthira sich selbst aufs Spiel setzte...

Yudhishthira sagte: „Ich allein, der Älteste aller meiner Brüder und ihnen lieb, bin immer noch unbesiegt. Von dir gewonnen, werde ich tun, was der Gewonnene tun muss.'“ [Sabha Parva]

Später, als Draupadi auch gewonnen wurde und beleidigt werden sollte. Bhima wurde wütend auf seinen älteren Bruder, aber Arjuna beruhigte ihn.

„Bhima sagte: … Ich werde deine Hände verbrennen. Sahadeva, bring etwas Feuer.

Als Arjuna dies hörte, sagte er: „Du hast noch nie solche Worte wie diese ausgesprochen, oh Bhimasena. Gewiss ist deine hohe Moral (nämlich Dharma ) von diesen grausamen Feinden zerstört worden. Du solltest die Wünsche des Feindes nicht erfüllen. Übe die höchste Moral. Wen benimmt es sich, seinen tugendhaften ältesten Bruder zu übertreten? Der König wurde vom Feind gerufen, und er erinnerte sich an den Gebrauch der Kshatriyas und spielte gegen seinen Willen mit Würfeln. Das trägt sicherlich zu unserem großen Ruhm bei. [Sabha Parva]

Diese Antwort diskutiert, warum Yudhishthira an erster Stelle spielen musste. Auch alle seine Brüder, die mit Yudhishthira verbunden waren, schwiegen.
Es gibt keine Unterwürfigkeit beim Befolgen von Dharma außer dem Dharma.

Die andere solche Verwirrung zwischen passivem und unterwürfigem Verhalten kann während der Kichaka-Vadha- Instanz entstehen. Aber es ist bekannt, dass PAndavas ihre Identität nicht aufdecken wollten, indem sie Kichaka in einem expliziten Kampf töteten. Hätten sie es offen gemacht, hätten Spione von Duryodhana es leicht gefunden (was sie verzögert wussten). Und Kaurava-s könnte PAndava-s für weitere 12 Jahre im Wald gefangen haben.

Kichaka wurde jedoch trotzdem heimlich wegen Draupadis Beleidigung getötet.

Dieser Vrikodara ist mutig und ein Held voller Zorn. Er ist rücksichtslos darin, seinen Körper zu schützen, und an Stärke der Gliedmaßen ist er allen überlegen. Während er ein Leben im Verborgenen in der Stadt Virata führte und sich dann auf die Macht seiner bloßen Arme verließ, um das zu tun, was Draupadi angenehm war, tötete er heimlich Kichaka mit all seinen Verwandten. [Karna Parva]

Ein weiterer Fall der Unterwürfigkeit von Arjuna allein tauchte kurz vor dem Mahabharata-Krieg auf. Wie jedoch alle wissen, leitete er es zu Shri Krishna um, und nachdem er die Bhagavad Gita gehört hatte, warf er die Unmännlichkeit weg und beteiligte sich am großen Krieg.

Eine interessante Anmerkung dazu, dass Bheema reaktiv ist. Ursprünglich wurde der Mahabharata-Krieg auch nicht von Bhima unterstützt, wie im folgenden Beitrag diskutiert wird:
Wer von den Pāṇḍavas unterstützte den Kurukṣetra-Hauptkrieg und wer nicht? Was waren ihre Gründe?