Ich bin vom Judentum zum Katholizismus konvertiert. Insgesamt finde ich die Kongruenz aus theologischer Sicht bei 80-90%. Besonders aus meiner Sicht, wenn man die „jüdische Version“ der Dreieinigkeit betrachtet: Gott, der Geist Gottes (Ruach Eloheem, erscheint bereits in Genesis 1:2) und der Messias, dessen Vorhersage früh in den Propheten erscheint. (Dies ist zu stark vereinfacht, aber was auch immer).
Nach meinem Verständnis war Johannes der Täufer mit Maria verwandt (von Lukas). Die genaue Beziehung ist nicht so wichtig, eher würde man annehmen, dass er Jude ist.
Juden haben zwei Formen der Buße, beide sind ziemlich schmerzhaft, und der Bußfertige fühlt sich gereinigt. Die 10-Tage-Periode zwischen Neujahr und dem Versöhnungstag – Rosch ha-Schana bzw. Jom Kippur – ist eine Zeit der Betrachtung der eigenen Übertretungen gegen Gott und die Menschen. Es gipfelt in einem 24-stündigen Fasten ohne Nahrung und ohne Wasser. Etwa die Hälfte wird im Gebet verbracht, wobei der Kantor im Namen der Gemeinde um Vergebung bittet. Wasserfontänen sind abgedeckt, weil man sonst unbedacht daraus trinkt, und man könnte im Spätsommer im Wollanzug sein. Es ist eine ausgesprochen psychedelische Erfahrung; besonders wenn der Kantor am Ende das Widderhorn ( Schofar ) zu blasen beginnt.
Bei schwerwiegenden Fehlern, und dies ist wahrscheinlich von Rabbi zu Rabbi unterschiedlich, kann der Sünder aufgefordert werden, die Teshuvah zu vollziehen : ein mündliches, öffentliches Schuldbekenntnis.
In Anbetracht dessen scheint die Taufe eine unnötige Erfindung zu sein, es sei denn, das Motiv bestand darin, eine Methode der Versöhnung für die Heiden bereitzustellen. Was verständlich ist, und Matthäus 3:5-6 unterstützt alle in der Gegend um Judäa, die in seine Richtung gingen. Es gibt jedoch keine Beschreibung, warum dies notwendig war, um Sünden loszusprechen, oder warum er diese Methode gewählt hat.
Kann jemand etwas Licht ins Dunkel bringen, warum Johannes der Täufer, ein Jude, eine ganz neue Form der Buße geschaffen hat?
Eine mögliche Antwort, die meiner Meinung nach nicht wirklich passt, sind all die Beispiele für "unreine" Dinge in Levitikus, und die Beschmutzten sollten in Wasser baden, selbst wenn sie etwas Unreines berühren.
Mir scheint, dass Johannes der Täufer selbst die Frage beantwortet, warum er sich entschieden hat, mit Wasser zu taufen. In Johannes 1,33 lesen wir, dass Johannes der Täufer sagte: „Und ich kannte ihn nicht, aber der mich gesandt hat, mit Wasser zu taufen, sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, der es ist der, der mit dem Heiligen Geist tauft.“ Dies scheint darauf hinzudeuten, dass die Taufe mit Wasser von Gott angeordnet wurde. Einige Übersetzungen dieses Evangeliumsvers bauen das sogar in die Übersetzung ein und sagen: „Gott, der mich gesandt hat …“.
In vielen Religionen des Nahen Ostens gab es viele Formen der Taufe, und sie dienten nicht unbedingt der Sündenfreisprechung. Sie dienten der Änderung oder Reinigung der Nation oder Religion. Ref
John hatte keinen dieser Zwecke im Sinn. Seine Taufe war eine körperliche Reinigung als Zeichen der Buße von der Sünde. ref, Absatz 8 - Josephus
Die Taufe von Johannes war also nicht die gleiche, die die Katholiken heute tun. Christi Werk war noch nicht getan. Aber er kam als Vorbote oder Vorläufer des Werkes Christi und als Arbeiter, um anderen zu helfen, sich zu waschen und bereit zu sein für das, was kommen würde.
An dieser Frage ist viel dran, daher empfehle ich, den Artikel hier direkt aus dem Maul des Pferdes zu lesen: Johannes der Täufer (katholische Enzyklopädie).
Ken Graham
Stu W
Rhetoriker