Warum erlässt Gott im Katholizismus nicht jedem die Erbsünde?

Ich weiß, dass Maria im Katholizismus keine Erbsünde hatte. Wenn Gott die Macht dazu hatte, warum tat er es dann nicht mit anderen Menschen?

Er tut es, wenn wir getauft werden.
Das geht viel tiefer. Dies ist eine der Fragen des primären Skeptikers. „Wenn wir Vergebung für Sünden brauchen, warum hat Gott uns dann nicht einfach vergeben, anstatt das stellvertretende Opfer von Jesus zu fordern?“ Es gibt ein paar Christen, die das umgehen, indem sie die stellvertretende Sühne insgesamt ablehnen, aber der Rest hat immer noch die Frage vor sich. Kann man also mit Sicherheit sagen, dass dies im Wesentlichen Ihre Frage ist und Sie um die katholische Antwort bitten?
Hast du jemals die Bibel gelesen? Wenn ja, wie viel davon? Ich frage deshalb, weil die katholische Kirche lange gebraucht hat, um zum Dogma der unbefleckten Empfängnis zu gelangen. Die päpstliche Bulle, die dieses Dogma festlegt, stammt aus dem Jahr 1854. Es gibt eine ganze Menge Christentum und eine ganze Menge Katholizismus zwischen der Geburt Marias als Jungfrau zu dieser dogmatischen Äußerung.

Antworten (1)

Ich weiß, dass Maria im Katholizismus keine Erbsünde hatte. Wenn Gott die Macht dazu hatte, warum tat er es dann nicht mit anderen Menschen?

Der Kern dieser Frage liegt in der Absicht des Menschen, „Gott zu kennen und zu lieben, Gutes zu tun nach seinem Willen und eines Tages in den Himmel zu kommen“ (KKK 1-3, 358).

In der Taufe werden wir „Glieder des Leibes Christi, Schwestern und Brüder unseres Erlösers und Kinder Gottes. Wir sind von der Sünde befreit, dem Tod entrissen und fortan bestimmt für ein Leben in der Freude der Erlösten“ ( KKK 1262-1274, 1279-1280)

Um jedoch die Vorteile der Taufe zu erhalten, muss man sie typischerweise sakramental empfangen (vgl. YouCat 199, Bluttaufe und Begierdetaufe gehen über den Rahmen dieser Diskussion hinaus) und sich Gott in gewisser Weise nähern oder sich ihm öffnen Gegenwart. Nun, wenn die Erbsünde einseitig vergeben würde, was wäre dann nötig, sich Gott zu nähern und Ihn kennenzulernen und zu lieben?

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Wenn ich die katholische Lehre richtig verstehe, ist die Wirkung der Taufe die einseitige Vergebung der Erbsünde. Aber das ist etwas, was einem Baby normalerweise angetan wird , nicht durch den Willen des Babys, wie kann man also sagen, dass das Baby sich Gott nähert und ihn kennen und lieben lernt? Und wie unterscheidet sich das davon, dass Gott die Erbsünde einfach einseitig vergibt, ohne Taufe? Ich vermute stark, dass es aus Sicht des Katholizismus eine bessere Antwort gibt als diese.