In Breishit 46:15 heißt es: "Dies sind die Söhne von Leah, die sie Jakob in Paddan-Aram gebar ..."
Welche Bedeutung hat die Tora, die uns sagt, wo die Kinder geboren wurden, und warum gibt sie den Geburtsort nur in Bezug auf Le'ahs Kinder an und nicht in Bezug auf die anderen Frauen“ (Verse 18, 22 und 25)?
הרב איתן שנדורפי schlägt vor , dass es jene Shevatim preisen soll, die, obwohl sie alle in Padan Aram geboren wurden, immer noch Tzadikim waren, basierend auf Rashi Bereishis 25:20 . Er zeigt, dass dies eine häufig hinzugefügte Information in allen Berishis ist.
Gershon Gold wies auf die folgende Antwort von Nesiv Hayashar hier hin , dass basierend auf dem Verständnis von Alshich, dass Lavans Austausch von Rachel und Leah der Grund dafür war, nach Mitzrayim zu gehen (weil Yosef sonst zuerst geboren worden wäre und nicht in Kämpfe mit dem andere Schevatim). Daher wird ausdrücklich erwähnt, dass Leahs Kinder in Padan Aram geboren wurden, weil dies der Grund dafür war, dass sie nach Mitzrayim gingen, was diskutiert wird. Die gleiche Antwort wird hier vorgeschlagen (ein großes Lob an Lee für diesen Fund).
(Es könnte eine Überlegung wert sein, dass es nur sein könnte, uns daran zu erinnern, woher sie jetzt gekommen waren, dass sie von Beer Sheva nach Mitzrayim gingen, und es musste nur von der ersten Gruppe erwähnt werden. Es könnte auch etwas zu tun haben mit anderen Menschen, die auf dem Weg geboren werden, bevorzuge ich jedoch die obigen Antworten.)
Gerson Gold
Lee
Lee
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