Was sind die ältesten Interpretationen von Deuteronomium 33:2?

Dieser Vers in der Tora klingt höchst kryptisch und es scheint, dass darin eine Botschaft übermittelt wird:

Und er sprach: Der HERR kam vom Sinai und erhob sich von Seir zu ihnen; Er strahlte vom Berg Paran, und er kam aus den Myriaden der Heiligen, zu seiner Rechten war ein feuriges Gesetz für sie.
Deuteronomium 33:2

Wo sind die Berge Seir und Paran, und was bedeutet dieser Vers aus den apokryphen oder ältesten Quellen?

Wenn Sie mit „ALTEST“ „älteste verfügbare“ meinen, dann ist diese Frage beantwortbar. Wenn Sie eine bestimmte Ära meinen, ist dies möglicherweise nicht der Fall.
@ali, respektvoll, "älteste" und "autoritativste" sind aus jüdischer Sicht nicht unbedingt dasselbe. Ehrlich gesagt, wenn Sie sich weigern, unsere Traditionen zu respektieren, wenn Sie Ihre Fragen zu unseren Traditionen stellen, ist dies möglicherweise nicht der richtige Ort, um sie zu stellen.
@SethJ In dieser Frage hat er das Wort "autoritativ" nicht gesagt.
@DoubleAA, ich habe verstanden, dass dies durch die Tatsache impliziert wird, dass er in praktisch allen anderen Beiträgen und Kommentaren konsequent erklärt hat, dass er nicht viel Wert auf "spätere" Kommentare legt, einschließlich aus der Zeit der Mischna und des Talmud. Ich nehme (vielleicht zu Unrecht) an, dass er wieder einmal eine Antwort ködert, um zu kritisieren, dass sie nicht "alt genug" ist, um irgendeine Gültigkeit zu haben.
@DoubleAA zu Ihren WP-Links: Wahrscheinlich sucht der Fragesteller nach einer jüdischen Perspektive und es fehlt ihm das Wissen, um zu erkennen, welche Quellen, die WP zitiert, gute Quellen auf der Grundlage des Judentums sind: Hier zu fragen, ist meiner Meinung nach äußerst vernünftig.
@msh210 Die Kommentare sind zum Nutzen aller. Wenn es eine Antwort wäre, wäre es in den Antworten.
@SethJ Es ist mir eigentlich egal, wie er die Antworten kritisiert, wenn die Frage angemessen ist.
@double aa Ich habe nicht für das Schließen gestimmt oder so.
@SethJ Du hast ihm gerade gesagt, er soll aufhören, Fragen zu stellen.
@double aa, nein habe ich nicht. Ich sagte ihm, er solle davon ausgehen, dass unsere Traditionen legitim sind, und die Tatsache respektieren, dass wir an sie glauben, wenn er Fragen dazu stellen und erwarten würde, mehr zu erfahren. Wenn es sein Ziel ist, sie zu untergraben, ist es nicht unsere Aufgabe, ihm zu helfen.

Antworten (1)

Rashi ist informativ. Ich kopiere es hier von http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/9997

Er sagte: Der Herr kam vom Sinai : Moses begann seinen Segen, indem er den Allgegenwärtigen lobte, und dann sprach er die Nöte Israels an. — [Sifrei 33:2] Das Lob, mit dem Moses begann, erwähnt das Verdienst Israels. All dies war ein Weg der Versöhnung, als wollte man sagen: „Diese Menschen sind es wert, dass ein Segen auf ihnen ruht.“

kam vom Sinai : Er kam ihnen entgegen, als sie am Fuße des Berges stehen blieben, wie ein Bräutigam hinausgeht, um seine Braut zu begrüßen, wie es heißt: „[Und Mose führte das Volk] zu Gott“ (2 19:17). Daraus lernen wir, dass Gott zu ihnen herausgekommen ist (Mechilta 19:17).

und strahlte von Seir zu ihnen : [Warum kam Er von Seir?] Weil Gott zuerst den Kindern von Esau [die in Seir wohnten] angeboten hatte, dass sie die Thora annehmen, aber sie wollten [sie nicht annehmen].

Er erschien : ihnen [Israel]

vom Berg Paran : [Warum kam Gott dann von Paran?] Weil Er dorthin ging und den Kindern Ismaels [die in Paran wohnten] anbot, die Tora anzunehmen, aber sie wollten [auch] nicht [annehmen]. — [AZ2b]

und kam : nach Israel.

mit einigen heiligen Myriaden : Bei Gott waren nur einige der Myriaden seiner heiligen Engel, aber nicht alle von ihnen, noch [sogar] die meisten von ihnen. Das ist anders als bei einem Sterblichen, der an seinem Hochzeitstag den ganzen Glanz seines Reichtums und seiner Herrlichkeit zur Schau stellt. — [Sifrei 33:2]

ein feuriges Gesetz für sie : Es wurde ursprünglich vor Gott in [Buchstaben aus] schwarzem Feuer auf [einem Hintergrund aus] weißem Feuer geschrieben. – [Tanchuma Bereishith 1] Er gab es ihnen auf Tafeln, beschriftet [gleichsam] von Seiner rechten Hand [so heißt es hier, „von Seiner rechten Hand“]. Eine andere Erklärung von אֵשׁ דָּת: Wie der Targum es wiedergibt, dass Er es ihnen aus der Mitte des Feuers gab.

Was sind die ältesten Interpretationen von Deuteronomium 33:2?
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