Ich habe an vielen Stellen gelesen, dass er zögerte, seine Mörder zu bestrafen, was schließlich zur Fitnah und dann zu seinem eigenen Tod führte. Wenn er sie bestraft hätte, hätte möglicherweise die Schlacht von Karbala verhindert werden können. Also kann das bitte jemand sagen?
Salam
Es muss berücksichtigt werden, dass Uthman nicht von einer einzigen Person getötet wurde, die vom islamischen Herrscher zum Tode verurteilt werden kann. Die massive Revolution der Muslime führte schließlich zum Tod von Uthman. Deshalb konnte Imam Ali (PBHU) Zehntausende Revolutionäre nicht bestrafen. Eine Revolution, an deren Schaffung Uthman selbst nicht schuldlos war.
Um dies zu bestätigen, heißt es in dem Buch „Siffin War“:
„Abu Amayma bahli (ابو امامه باهلى) und Abu Darda (ابو درداء), die in der Levante waren, kamen zu Muawiya und sagten zu ihm: „O Muawiya!, auf welcher Grundlage kämpfst du mit Ali (AS)? Wir schwören bei Allah, dass er Muslim war, bevor Sie Muslim wurden, er ist würdiger als Sie, die muslimische Gesellschaft zu regieren, und er steht dem Propheten Muhammad (PBHU) näher als Sie. Warum kämpfst du mit ihm?
Muawiya antwortete: Ich kämpfe gegen ihn aus Rache für Uthmans Blut, weil Ali Uthmans Mördern Zuflucht gewährt hat. Sagen Sie ihm, er soll uns erlauben, Uthmans Mörder zu erreichen und sie uns zu zeigen. In diesem Fall werde ich die erste in Levant lebende Person sein, der ich Treue schwöre."
Dann gingen sie zu Ali (AS) und informierten ihn über Muawiyas Aussage. Ali (AS) sagte: „Wenn Sie Uthman-Mörder wollen, sehen Sie das hier.“ Es gab zwanzigtausend oder mehr Menschen, die eiserne Rüstungen trugen, außer dass ihre Augen nicht zu sehen waren und sie sagten: Wir sind alle seine Mörder, sie sollten sich für uns alle rächen, wenn sie sich rächen wollen. Also kehrten Abu Amaymah und Abu Darda zurück und nahmen an keinem der Kriege teil, und dies geschah im Monat Rajab. [1]"
Bezug:
[1] المنقرى، نصر بن مزاحم، وقعة صفین، ص 191، تحقیق، عبد السلام محمد هارون، القاهرة، المؤسسة العربیة الحدیثة، الطبعة الثانیة، افست قم، منشورات مکتبة المرعشى النجفى، 1404 هـ. ق.
In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful
Kurz gesagt, de facto wurde Othman nicht nur von einer Einzelperson ermordet, die von einem islamischen Herrscher bestraft werden kann, sondern es gab eine große Revolution von Muslimen, die letztendlich dazu führte, dass er ermordet wurde. Infolgedessen konnte Imam Ali (as) Zehntausende von Menschen nicht bestrafen, da Othman selbst daran nicht ohne Schuld war.
Quelle und weitere Informationen: www.al-islam.org und hier
Muawiye und der ernannte Gouverneur von Ägypten waren nicht wirklich besorgt über die Mörder von Othman. Ihr Hauptziel war es, das Kalifat für sich zu gewinnen. Die Umma wählte Ali (rdlhn) als Khalifa als Nachfolger des gemarterten Othman.
Dies wird durch die Tatsache bestätigt, dass Muawiye diese Untersuchung darüber, wer Othman kurz nach dem Tod von Ali getötet hat, nie weiterverfolgt hat. Muawiye war der Kalif nach dem Tod von Ali und er unterzeichnete eine Nichtnachfolgevereinbarung mit Alis ältestem Sohn Hasan.
Othmans Verwandte baten Muawiye zu diesem Zeitpunkt, die Mörder von Othman vor Gericht zu bringen, da späte Gerechtigkeit besser ist als keine Gerechtigkeit und Muawiye gegen Ali wegen Alis Zurückhaltung in dieser Hinsicht rebelliert hatte. Muawiye änderte dann seine Meinung und bemühte sich nie um Gerechtigkeit für Othmans Familie, da er dies von vornherein nie aufrichtig meinte.
Ali hatte seine eigenen Söhne, Hasan und Hussein, ernannt, um Othman zu verteidigen, aber sie wurden von dem Mob überwältigt, der in Othmans Haus eindrang. Ali war mehr daran interessiert, die Einheit der Umma zu bewahren, als Öl in die Flammen der Rebellion zu gießen. Wenn Muawiye die Fitna nicht verursacht hätte, hätten sich die Dinge beruhigt und diese Gerechtigkeit wäre in Übereinstimmung mit der Scharia verfolgt worden. Muawiye und seine Kohorten ließen die Bildung des islamischen Staates nie zu und verursachten stattdessen Fitna und Bürgerkrieg.
Wenn Hazrat Ali Sons da waren, um uns zu beschützen, ist meine Frage, dass sie die Zeugen des Mordes sind. Natürlich können 20.000 Menschen nicht zusammen einen Mann schlachten, es muss eine von zwei Personen geben, die das Verbrechen begangen haben müssen. Wenn sie also da wären, wäre es viel einfacher, sie nur zur Rechenschaft zu ziehen und mit den Rebellen zu verhandeln, sie zu übernehmen. Hätten sich die Streitkräfte der Ali und Muawiya zusammengeschlossen und die Rebellen gebeten, sich über die eigentlichen Mörder zu befreien, wäre es für sie schwierig gewesen, Widerstand zu leisten, und im Falle eines Krieges hätten sie leicht überwältigt werden können. Es scheint, dass Ali den Mord an Usman für gerechtfertigt hielt und Muawiya das Ereignis nutzte, um an die Macht zu kommen.
NSNoob