Warum hat das Perserreich Esther mit Mordechai begraben?

Ich finde es schwer zu glauben, dass das Persische Reich Esther als königliche Königin mit Mordechai begraben hat, anstatt mit den anderen Monarchen.

Dennoch gibt es 2 Orte im Iran, die beide behaupten, dass Mordechai und Esther dort begraben sind.

Haben die Juden darum gebeten? Haben sie ihr Grab später verlegt?

Ich weiß, dass Mordechai ebenfalls an die Macht kam, aber Esther war die Königin und Achashveroshs Frau! Wie haben sie das hinbekommen?

Ich bin mir nicht sicher, ob das zum Thema gehört
Ist es in Ordnung, auch schwer zu glauben, dass diese Traditionen korrekt sind?
Ich auch - das klingt nach etwas, was Einheimische tun, um Touristen zu beeindrucken. Möchten Sie ein Stück von George Washingtons Bett kaufen?
Sollte die Tatsache, dass es 2 Orte gibt (und vermutlich kann jemand nur an einem Ort begraben werden), Sie nicht dazu bringen, sich zu fragen, ob einer von beiden tatsächlich gültig ist?
@Esther 3 Standorte, in der Tat - es gibt auch einen in Galil (in der Nähe von Biram).
Ich brauche die Quelle Aber die Royals hatten ein Gesetz ... keine Juden dürfen in den Denkmälern der königlichen Familie begraben werden
@Esther Das ist ein guter Punkt - hätte ich gedacht! Aber siehe sefaria.org/… , פלא פלאים.
@MichoelR, es gibt normalerweise eine große Pilgerreise nach Hamadan für Purim, da der iranische Kahal der Ansicht ist, dass dies der Ort ihres Kevers ist (ich bin mir nicht sicher, wo sich der andere Ort befindet).
@MichoelR Faszinierend! Ich glaube immer noch nicht, dass dies hier der Fall ist, aber interessant zu wissen.

Antworten (1)

Zum einen ist fraglich, ob Mordechai überhaupt im Iran beerdigt wurde.

Die Gemora (Menochos 64B) bezieht sich darauf, dass er in Eretz Jisroel war, als das Beis Hamikdush gebaut wurde (obwohl es möglich ist, dass er nur zu Besuch war oder die Geschichte während der Zeit des ersten Beis Hamikdush stattfand).

Wenn Mordechai und Esther tatsächlich im Iran begraben wurden, kann man sich fragen, ob Esther zum Zeitpunkt ihres Todes noch eine mächtige Königin war. Die Gemorah (Megilla 15B) sagt, dass Achashverosh ein sehr unentschlossener König war, der ständig seine Meinung änderte. Esther war trotz ihres Titels als Königin wahrscheinlich nie seine einzige Frau und hatte eindeutig eine sehr begrenzte Beziehung zu ihm, wenn sie dreißig Tage lang nicht mit ihm gesprochen hatte und solche Angst hatte, sich ihm zu nähern.

Sehr wahrscheinlich hatte Achashverosh eine andere Frau, die zum Zeitpunkt von Esthers Tod die Hauptkönigin war, also wurde sie nicht mit irgendwelchen königlichen Ehren begraben und sie waren glücklich, sie der jüdischen Gemeinde zu überlassen.

Die Gemara bezieht sich auf die Erwähnung von Mordechai unter den Menschen, die sowohl in Esra 2:2 als auch in Nehemia 7:7 Aliyah machten, nicht dass er zur Zeit des Baus von Bayit Rishon da war.