Warum wurden Hamans Söhne getötet?

Während der Text ausdrücklich sagt, dass Zeresh an der Verschwörung beteiligt war, Mordechai zu töten ( 5:14 ), sagt er nie, dass Hamans Söhne etwas falsch gemacht haben. Wenn Korachs Söhne am Ende verdienstvoll sein können, warum konnten Hamans Söhne es nicht, wenn sie unabhängig voneinander nichts falsch gemacht haben?

Am Ende wurden die zehn Söhne gehängt und Zeresh nicht. Ich weiß, dass es den Medrash gibt, den Zeresh hinterlässt und gemäß dieser Antwort zum Bettler wird , aber diese Antwort zeigt, dass 70 Söhne übrig bleiben. Was also haben diese 10 getan, was ihren Tod verdient hat?

Warum nach diesen zehn fragen und nicht nach den anderen 800, die in Shushan getötet wurden?
Denn der Medrash unterscheidet sie von den anderen 70 Söhnen und der textlich beteiligten Mutter und der Text isoliert sie, anstatt sie in die Gesamtzählung einzubeziehen.
@DoubleAA Ich habe mich das früher gefragt. Woher wussten die Juden, wen sie töten sollten? Aus dem Text geht hervor, dass die 10.000 Talente Silber (3:9) möglicherweise vorzeitig verteilt wurden, um sie für ihre erwartete Mordtat zu bezahlen. Das wäre ein klarer Hinweis darauf, wer beteiligt war ...

Antworten (4)

Seder Olam, 29 scheint einen Grund zu präsentieren, wenn er sagt, dass sie diejenigen waren, die in Esra 4:6 Anschuldigungen gegen die Einwohner von Juda und Jerusalem niedergeschrieben hatten .

Ich habe (noch) keine Quelle für diese Antwort; aber vielleicht bezieht sich "[Hamans] Geliebte" (אהביו; Esther 5:14 ), der zusammen mit Zeresh vorschlug, Mordekha'i zu hängen, auf seine zehn Söhne, die auf Befehl von Königin Esther gehängt wurden.

Aber Zeresh, der explizit genannt wird, wird nicht gehängt?
@Danno Faire Frage; aber vielleicht ein separates für sich?
Wir hängen keine Frauen im Judentum. Rambam Sanhedrin 15: האיש נתלה ואין האשה נתלית

Die Megilla gibt an, dass das zweite Dekret darin bestand, dass die Juden sich verteidigen durften und dass das ursprüngliche Dekret nicht widerrufen werden konnte. Es scheint, dass die getöteten Menschen diejenigen waren, die den ersten Erlass ausnutzten, um die Juden anzugreifen. Die Implikation ist, dass der Polizei durch die beiden Dekrete verboten wurde, auf offizieller Basis einzugreifen, obwohl es auch scheint, dass Einzelpersonen sich den Juden auf persönlicher Ebene anschließen könnten.

Das würde bedeuten, dass alle an diesem Tag freie Hand hätten und nicht die Strafe für Mord erleiden würden.

Die zehn Söhne von Haman scheinen diejenigen gewesen zu sein, die aktiv mit ihrem Vater an seinen Plänen beteiligt waren. Aus der Art und Weise, wie es heißt, dass „sie gehängt wurden“ und dass sie am zweiten Tag hängen gelassen wurden, scheint es, dass sie durch das Dekret von Achashveros gehängt wurden. Die von den Juden getöteten wurden nicht gehängt, sondern im Kampf getötet. Deshalb werden sie in der Megilla getrennt.

Mein Sohn hat diese Bonus-Gematriah für Purim bereitgestellt

1) 500 Menschen wurden in Shushan getötet, überall sonst töteten sie 75.000 Menschen

2) Achshveirosh regierte über 127 Länder und wenn wir davon ausgehen, dass Shushan einer von ihnen war, dann kommt heraus, dass sie in den verbleibenden 126 Ländern 75.000 Menschen getötet haben.

3) Wenn Sie rechnen (175.000/126), sehen wir, dass jedes Land 595 Menschen getötet hat, was 74.970 entspricht.

4) In Shushan töteten sie 500 + Haman. Haman ist gematriah 95. Also mussten sie in jedem anderen Land 595 töten, um mit dem mitzuhalten, was in Shushan passiert ist.

5) Sie müssen noch weitere 30 getötete Personen berücksichtigen. (75.000–74.970=30). Der Medrash sagt, dass Haman 30 Söhne hatte. 10 wurden gehängt, 10 wurden getötet und 10 waren Bettler. Wir wissen, dass ein armer Mensch wie ein Toter ist. Um die 30 getöteten Söhne auszugleichen, wurden weitere 30 Menschen getötet.

Da sie dann per Dekret getötet wurden, wurden sie nicht im Kampf getötet und stellten keine Kriegsgefahr dar wie die anderen. Während wir vermuten könnten, dass sie etwas getan haben, frage ich mich, warum es unerklärt bleibt, während Zeresh, der eindeutig beteiligt war, im Medrash nur als Flucht und Armut erklärt wird (NICHT PUR ...).
@Danno Wahrscheinlich blieb es unerklärt, weil es keinen Zusammenhang mit der Geschichte hatte. Da sie wegen ihres Vaters getötet wurden, hätte das (damals) gereicht, um verstanden zu werden.
Der Autor von Maoz Tzur sagt, dass die meisten seiner Kinder eher am עץ als an 1/3 aufgehängt wurden.
@NoachmiFrankfurt Ja, aber der Medrash, den mein Sohn zitierte, sagte, er sei wie erklärt geteilt.
@NoachmiFrankfurt Nicht, dass viele der englischen Übersetzungen "seine Vielzahl von Söhnen und seinen Haushalt" sagen, daher heißt es nicht nur nicht wörtlich, sondern auch nicht "die meisten".

Sie wurden getötet, weil sie eine Bedrohung für die Juden darstellten

Sie wurden später aufgehängt ... weil Esther mit Kakerlake Hakodesh sah, dass die Tummah von Haman nicht ausgerottet wurde, hängte sie sie auf, um diese Tummah von Shushan zu entfernen. Wir sehen also, dass sie diese zehn Söhne fühlte, wir seien Teil der Avoda Zara und tumma von Amalek, das genau wie Haman (Megillas Sesurrimm) vollständig entfernt werden musste

Hallo user19400 und willkommen bei Mi Yodeya! "Sie wurden später aufgehängt ... sagt die Megilla Sturimm" Ich nehme an, Sie meinen Mefillas Sesarim / Setarim von den Nesivos. Was fügt er hinzu, was die Megilla nicht ausdrücklich sagt? (Dass sie aufgehängt wurden...) Sie zitieren ihn in Ihrem letzten Absatz?
siehe Bearbeiten
die einfache antwort darauf ist ... dass sie diese zehn aufgehängt haben, um allen eine lektion zu erteilen, nicht mit den juden anzufangen. Diese zehn waren die gewalttätigsten, daher war die Lektion kraftvoll