Warum hat der Thron in Daniel 7:9 Räder und sind es buchstäblich Räder? [abgeschlossen]

Daniel 7:9

Er saß auf einem feurigen Thron mit Rädern aus loderndem Feuer.

Es gibt auch Hinweise auf Räder in Hesekiel Kapitel 10 (die verwandt sein können oder nicht).

Hat der Thron mit Rädern eine Bedeutung?

Sind es wirklich Räder? Warum brennen sie?

Ich habe den Wikipedia-Artikel über Ophanim gelesen und es hat fast zu der Annahme geführt, dass diese "Räder" tatsächlich Wesen waren, die es den Thronen ermöglichten, sich zu bewegen.

Antworten (4)

David Pawson hat eine interessante Antwort, indem er sich auf eine ähnliche Vision in Hesekiel 1 bezieht . Denken Sie zunächst daran, dass sich die Israeliten zu dieser Zeit in Babylon in Gefangenschaft befanden. Dann:

Natürlich kann der Thron in jede Richtung reisen. Dies symbolisiert die Allgegenwart Gottes, der überall und überall sein kann. Er ist ein beweglicher Gott. Das ist bedeutsam, weil bis zu diesem Zeitpunkt jede Vision von Gottes Thron in der Bibel ihn als statisch, fest in Jerusalem dargestellt hatte. Daher war es für Hesekiel ein Trost zu erfahren, dass Gottes Thron mobil war, denn das bedeutete, dass er nach Babylon ziehen konnte. Dies war eine wichtige Wahrheit, die den Verbannten mitgeteilt werden sollte, die vielleicht geglaubt haben, dass Gott an einem Ort lebte, Hunderte von Kilometern entfernt in Jerusalem.

Außerdem sagen uns die „Augen“ auf den Felgen der Räder, dass Gott alles und überall sehen kann. Es ist ein sehr aussagekräftiges Bild. Kein Wunder, dass Hesekiel von der Vision überwältigt war und zu Boden fiel.

Zusammenfassung: Ja, der Thron hat Räder, um zu symbolisieren, dass Gott mit seinem Volk ist, auch wenn es nicht in der Nähe des Tempels ist. Aber nein, sie sind nicht wörtlich gemeint. Gott spricht zu Hesekiel in einer Vision, die er und die Menschen, denen er es gepredigt hat, sofort verstehen und daraus Trost ziehen würden.

Weitere Informationen finden Sie auf dieser Seite , die direkt aus David Pawsons Unlocking the Bible Omnibus zitiert .

  *In Daniel, wie in Hesekiel, hat Gott die Tür einen Spalt geöffnet, damit wir in das himmlische Reich blicken können. In Daniel 7 haben wir auch die einzige direkt verwandte Vision, die sich auf den Thron des Herrn mit Rädern bezieht. Diese beiden Visionen des Throns haben Ähnlichkeiten und es gibt viele Bilder. In Hesekiel werden die Räder jedoch viel ausführlicher beschrieben. 

Feuriger Thron: Der Thron in diesem Traum wird mit dem sitzenden Alten der Tage beschrieben und der Thron als „brennend wie Feuer und seine Räder standen in Flammen“. An und für sich würde diese Beschreibung nicht viel Sinn machen. Angesichts des historischen Verständnisses des Streitwagenthrons ist dies jedoch der Fall. Es erinnert an die Räder in Hesekiels Vision. Im ersten Kapitel dieser Studie haben wir beobachtet, dass Hesekiel einen sich bewegenden Thron erblickte, der den Streitwagen der Cherubim und ihre Räder umfasste. Diese Räder waren für den Propheten, die mit Feuer brannten. Die Tatsache, dass die Räder in einer Vision enthalten sind, in der viele andere Dinge in der Passage als allegorisch/figurativ interpretiert werden, zeigt, dass die Räder in demselben Sinne zu verstehen sind. Obwohl diese beiden Passagen die einzigen Stellen in der Schrift sind, an denen direkt von den Rädern des Throns gesprochen wird, gibt es viele Passagen, die verwandte Bilder verwenden. Die Worte „Streitwagen des Herrn“ sind in größerer Zahl zu finden. Dieses Konzept ist insofern wichtig, als es Licht auf die dunkleren Passagen wirft, in denen Räder mit dem Thron in Verbindung gebracht werden.

Bildsprache im Feuer Gottes: Wie bereits erwähnt, sind die Räder mit Feuer verbunden. In einer verwandten Passage heißt es in Psalm 97: „1 Jahwe regiert. … Gerechtigkeit und Gerechtigkeit sind die Grundlage seines Throns. 3 Ein Feuer geht vor ihm her und verbrennt seine Widersacher von allen Seiten.“*       

Zitate aus dem Online-eBook "The Wheels of God's Throne" (Ch2) von G.Thomas Windsor

Vielleicht sollen uns die Räder von Gottes Thron anzeigen, dass Gottes Thron nicht im „Himmel“ steht (wo Gottes Thron tatsächlich steht)! Offenbarung 21-22 offenbaren, dass sich Gottes Thron BEWEGEN wird – er wird mit dem Neuen Jerusalem auf die (Neue) Erde nach Jesu Zweitem Kommen herabsteigen! Gottes ultimativer Plan ist es, sich mit Seiner Schöpfung zu vereinen, den Himmel auf der Neuen Erde zu erschaffen und für immer von Angesicht zu Angesicht bei uns zu wohnen, so wie es vor dem Sündenfall in 1. Mose 1-2 der Fall war.

Gottes ultimativer Plan ist es, die himmlischen und irdischen Reiche in der Auferstehung und im ewigen Königreich Gottes zusammenzubringen.

„Und das ist der Plan: Zur rechten Zeit wird er alles unter die Autorität Christi bringen – alles im Himmel und auf Erden.“ - Epheser 1:10 (NLT)

All dies ist dem Sieg Jesu über Sünde und Tod am Kreuz zu verdanken, und Seinem zukünftigen Sieg bei der Errichtung des Reiches Gottes in Macht und Fülle, während Er das böse weltweite Imperium des Antichristen besiegt. Alle Ehre dem geschlachteten Lamm! Die ewige Herrschaft über das ewige Königreich Gottes gehört dem Sohn Gottes und Menschensohn, unserem erstaunlichen, liebevollen, demütigen, gerechten und mächtigen Retter! Als zweiter/letzter Adam, der als Mensch den Willen des Vaters vollkommen erfüllte (und doch ewig ganz Gott war und ist, die Zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit), ist Er allein würdig, den von Gott der Menschheit erteilten Herrschaftsauftrag zu erfüllen, als ganzer Gott, ganzer Mensch, König der Könige und Herr der Herren.

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Ich glaube, dass dies eine wörtliche Beschreibung des Geworfenen Gottes ist. Es gibt viele wörtliche Schriften rund um die feurigen Räder, um dies nicht als symbolisch zu interpretieren. Beachten Sie die buchstäblichen Beschreibungen Seiner Person, genauso wie bei der Verklärung, bei seiner Wiederkunft und in Johannes' Vision in der Offenbarung. Und dann haben Sie wörtliche Beschreibungen derer, die ihn begleiteten, und derer, die vor ihm standen, Details, die nicht durch Typ oder Symbol maskiert sind. Ähnlich feurige Streitwagen werden buchstäblich von Elisa und seinem Diener gesehen, als Gott die Augen des Dieners öffnete. Außerdem sah Elisa bei der Himmelfahrt von Elia einen Winkelwagen. Ich glaube, dass dies Beschreibungen der übernatürlichen Realität sind. Dann spricht die Passage weiter von der buchstäblichen Wiederkunft Jesu Christi. Daher würde ich die Beschreibung seines Wurfes nicht symbolisch interpretieren.

Dan.7:9 „Wie ich sah, „wurden Throne aufgestellt, und der Alte der Tage nahm seinen Platz ein. Seine Kleidung war so weiß wie Schnee; das Haar seines Hauptes war weiß wie Wolle. Sein Thron brannte vor Feuer, und seine Räder brannten alle. Ein Feuerstrom floss und kam vor ihm hervor. Abertausende besuchten ihn; zehntausend mal zehntausend standen vor ihm. Das Gericht wurde einberufen, und die Bücher wurden geöffnet. „Dann beobachtete ich weiter wegen der prahlerischen Worte, die das Horn sprach. Ich suchte weiter, bis die Bestie getötet und ihr Körper zerstört und in das lodernde Feuer geworfen wurde. (Die anderen Tiere waren ihrer Autorität beraubt worden, durften aber eine Zeit lang leben.) „In meiner nächtlichen Vision sah ich, und vor mir war einer wie ein Menschensohn, der mit den Wolken des Himmels kam . Er näherte sich dem Alten der Tage und wurde in seine Gegenwart geführt. Ihm wurde Autorität, Ruhm und souveräne Macht gegeben; alle Nationen und Völker aller Sprachen beteten ihn an. Seine Herrschaft ist eine ewige Herrschaft, die nicht vergehen wird, und sein Königreich wird niemals zerstört werden.

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