Warum lässt Jesus einige Menschen, die sich für gute Christen halten (die ihn als Herrn anerkennen und sogar Werke in seinem Namen tun), nicht in den Himmel?

Einige der erschreckendsten Passagen in den Evangelien beziehen sich auf Menschen, die dachten, sie seien gerettet und hörten dann die schockierenden Worte dessen, von dem sie annahmen, dass er ihr Herr sei, der ihnen sagte, er kenne sie nicht.

Nicht jeder, der zu Mir sagt: „Herr, Herr“, wird in das Himmelreich eingehen; sondern wer den Willen Meines Vaters im Himmel tut. Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: „Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele Wunder vollbracht?“ Und dann werde ich ihnen erklären: „Ich habe euch nie gekannt; weiche von mir, die du Gesetzlosigkeit praktizierst.“ Matthäus 7:21-23

Sie schienen gute Werke zu tun, sogar solche, die mit sehr engagierten Christen in Verbindung gebracht werden könnten, aber Jesus beschuldigte sie, „Anomie“ zu praktizieren. Was also hat Jesus dazu gebracht, diese Erklärung abzugeben?

Siehe auch Johannes 11:51. Prophezeiungen, Exorzismen und Wunder sind im Grunde die Werke Gottes, in denen der Prophet, Exorzist oder Wundertäter nur Gefäße sind. Ein guter Mensch zu sein ist jedoch kein passives Werk Gottes, sondern auch eine Eigenschaft des eigenen Selbst, im Gegensatz zu etwas rein Äußerlichem.
Es ist eine traurige Anklage, dass dieses Q geschlossen werden soll, weil die Antwort anscheinend auf Meinungen beruhen würde. Es ist ein gutes Q bis auf das 'Into Heaven Bit'. Natürlich gibt es viele Meinungen! :)
Wer sich auf Jesu eigene Antwort auf diese Frage (in V. 21) beruft, dem kann nicht vorgeworfen werden, eine meinungsbasierte Antwort gegeben zu haben! Er hat uns den Grund genannt, und die fragliche Passage sagt es deutlich. Einigen, die es vielleicht übersehen haben, darauf hinzuweisen, ist eine ebenso hermeneutische Antwort wie das Zitieren von Estrichen aus den Büchern der Gelehrten!
Die Leute haben sich möglicherweise den Teil "Beispiele" der Frage angesehen und dafür gestimmt, ihn zu schließen. Ich habe das herausgearbeitet und denke, diese Frage sollte offen bleiben.
@Lucian, warum hast du keine Antwort gesendet. Es scheint mir, dass eine vollständige Antwort von Ihnen Gold wert wäre.
In den Antworten unten werden einige gute Gedanken zum Ausdruck gebracht, und ich wähle den aus, der meiner Meinung nach dem am nächsten kam, was Jesus vermitteln wollte. Ich denke, der Schlüssel zu der Passage ist das Verständnis von "Gesetzlosigkeit", die nichts mit den von ihm aufgelisteten Werken zu tun hat, also habe ich das in meiner eigenen Antwort unten erklärt.

Antworten (11)

Warum erlaubt Jesus nicht einmal, in seinem Namen Werke in den Himmel zu bringen?

Antwort: Weil sie nicht getan haben, was er verlangt hat!

Frage: Also, was hat er uns aufgetragen? 
Johannes 3,5 : „Wahrlich, ich sage euch: Wenn jemand nicht aus Wasser
[Taufe] und [aus] Geist geboren ist, kann er nicht
in das Reich Gottes
kommen. “

Was ist das?

1. Aus Wasser geboren .
2. Aus dem Geist geboren .

Also, inwiefern ist „aus Wasser geboren“ nicht die Taufe?
Die verbleibende Frage: Was ist „aus dem Geist geboren“?

Dieser ist subtiler. Die Antworten auf diese Frage werden unterschiedlich sein. Betrachten wir jedoch Folgendes: Wer hat die Schrift geschrieben? Die Apostel/Jünger? Ja sicher. Aber wer sonst? Der Heilige Geist .

Nun, wie können wir aus dem Heiligen Geist geboren werden? Wir können uns in die Schrift – das Wort Gottes – vertiefen. Während viele glauben, dass es andere Möglichkeiten gibt, ist dieser ein Slam Dunk. Wenn wir in die Bibel eintauchen, verinnerlichen wir den Geist Gottes, der vom Heiligen Geist überliefert wird. Was auch immer wir sonst denken, es ist zweitrangig gegenüber dieser Tatsache.

Wir müssen auch hören , glauben , bereuen , bekennen und getauft werden . Wir müssen dann ein gottgefälliges Leben führen . Nur wenn wir diese Dinge tun, werden wir das ewige Leben ererben.

Es ist wirklich erstaunlich, dass so viele diese Antwort völlig ignorieren werden. Sie werden es "legalistisch" nennen oder eine Reihe anderer abwertender Begriffe verwenden, um sich selbst und andere davon zu überzeugen, dass dies unnötig ist. Und sie alle klingen vollkommen überzeugend, wenn sie Ihnen das sagen.

Den Anweisungen Christi zu folgen, das heißt, ihm zu gehorchen, ist eigentlich sehr einfach, und es wird mit der Zeit viel einfacher. Lassen Sie uns zunächst verstehen, dass der Glaube an Christus „ein Werk“ ist:

Johannes 6:28-29 : „Darum sagten sie zu ihm: ‚Was sollen wir tun, damit wir Gottes Werke wirken?' Jesus antwortete und sprach zu ihnen: ‚ Das ist Gottes Werk, dass ihr an den glaubt, den er gesandt hat.‘“

Alle Bedingungen der Errettung sind „Werke“. Das Gesetz Christi besteht aus folgenden wesentlichen Werken:

1. Das Wort hören (Röm. 10:17;
2. An Christus als Retter glauben (Joh. 6:29);
3. Buße von Sünden tun (Apg. 26:20);
4 .. bekennen, dass Christus der Herr ist (Mt 10,32)
5. getauft werden – eingetaucht – in reines Wasser, und
6. ein nachhaltiges Leben der Frömmigkeit führen.

Viele Menschen, die dies lesen, werden die Taufe ablehnen. Sie werden jede Menge Ausreden anbieten, warum die Taufe irrelevant ist. Ist es wirklich so schwer, diejenigen davon zu überzeugen, dass sie sich in einer sehr prekären Situation befinden und es nicht merken?

Sie sollten es besser glauben !

Die Menschen werden zu fast allem greifen , um diese einfachen Wahrheiten abzulehnen. Deshalb wird Christus ihnen sagen: „Ich habe euch nie gekannt – weicht von mir!“ Die einfache Tatsache ist, dass sie sich völlig weigern, das zu tun, worum Er sie gebeten hat. Ihre fast einhelligen Antworten lauten: „Taufe ist ein Werk!“ „Werke sind im Neuen Testament unnötig!“, „Die Taufe ist nur ein äußeres Zeichen einer inneren Gnade“, etc., etc.

Jakobus erklärt folgendes: „Glaube ohne Werke ist tot“ (Jak. 2:26) . Nummer (6) oben schließt Anbetung ein, die aus Gebet, Kommunion, Liedern und biblisch fundierter Predigt besteht. Dazu gehört auch das Studium des Wortes Gottes (wie oben das Eintauchen in den Heiligen Geist).

Das Unterlassen des lebenswichtigen Gehorsams gegenüber Christus ist der Grund, warum „diejenigen, die scheinbar gute Werke tun, sogar diejenigen, die mit einem sehr engagierten christlichen [Verhalten] in Verbindung gebracht werden könnten“, tatsächlich verloren sind . Gott erwartet Gehorsam vor allen Brandopfern und Opfern (bildlich gesprochen)! Das war schon immer so: Gott ändert sich nicht.

Die Ruhe, in die wir schließlich eintreten, unser verheißenes Land in Christus, ist eine ewige Ruhe bei Gott, der neutestamentliche Sabbat. Ein solcher Gehorsam gegenüber Gott führt zu:

Erlösung, Vergebung, Rechtfertigung und Neuheit des Lebens in Christus.

„Dies ist das Werk Gottes, an das ihr glaubt …“ Bedeutet das nicht, dass Gott es tut? Es ist sein Werk? Und dass wir von unseren eigenen Werken ablassen sollen?
@ NigelJ Nun, ich habe Johannes 6: 28-29 zitiert. Der Glaube ist nach Christus ein Werk. Alle Schritte zur Errettung sind Werke, die wir tun: hören, glauben, bereuen, bekennen, ein gottgefälliges Leben führen. ABER, das Werk der Taufe ist ein Werk Gottes. Das ist es, was unsere Sünden wegwäscht – es ist metaphorisch unser Tod, Begräbnis und Auferstehung zusammen mit Christus. Mir ist klar, dass viele dem nicht zustimmen werden. Das habe ich schon oft erlebt. Ich habe das so beantwortet, weil ich denke, dass dieses OP für uns von entscheidender Bedeutung ist.
Dein Glaube ist also etwas, das du tust, das aus dir selbst kommt – aus deiner eigenen menschlichen Natur? Und deshalb ist Gott verpflichtet, Sie wegen Ihrer guten Arbeit zu retten, die andere nicht getan haben?
@NigelJ Es ist mein Gehorsam gegenüber Gott, den ich "Glaube" nenne. Meiner Meinung nach ist „Glaube“ Hören, Glauben, Reue, Bekenntnis, Taufe und Frömmigkeit. Stellen Sie sich vor, jemand im O/T würde Ihnen sagen: „Ich muss nicht zum Judentum konvertieren. Ich muss nicht in den Tempel gehen oder Opfer darbringen, weil ich einen Nachbarn habe, der ein Levit ist.“ Ist nicht die größte Lektion aus dem O/T, dass wir Gott gehorchen müssen? Ich erinnere mich an eine aktuelle Studie in 1 Sam. 15,22: „Hat der HERR an Brandopfern und Schlachtopfern so viel Gefallen wie daran, der Stimme des HERRN zu gehorchen?“ Ich glaube, Gott erwartet immer noch Gehorsam.
Die einzige Aktion, die dieser Mann hatte, war, seinen Glauben auszudrücken; keine Wassertaufe. -- Einer der Verbrecher, die gehängt wurden, schimpfte auf ihn und sagte: „Bist du nicht der Christus? Rette dich und uns!“ 40 Aber der andere wies ihn zurecht und sagte: „Fürchtest du Gott nicht, da du unter demselben Strafurteil stehst? 41 Und wir in der Tat mit Recht, denn wir empfangen den gebührenden Lohn unserer Taten; aber dieser Mann hat nichts falsch gemacht.“ 42 Und er sagte: "Jesus, denk an mich, wenn du in dein Königreich kommst." 43 Und er sagte zu ihm: Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein. (Lukas 23:39-43, LUT)
@PerryWebb Danke dafür Perry. Was den Dieb betrifft, werden Sie sich erinnern, dass der neue Bund erst noch in Kraft treten musste: Der Mann am Kreuz wurde nach O/T-Standards gehalten. Wir wissen, dass er starb, bevor das Evangelium Vorrang hatte, weil Christus noch nicht gestorben und auferstanden war. Wir wissen auch, dass er an Jesus glaubte, von Sünden Buße tat und Christus vor den Menschen bekannte, also hatte er sowohl Glauben als auch Werke. Schließlich konnte der Dieb eine besondere Dispens erhalten, weil Christus die Macht hatte, Sünden zu vergeben. Dies entsprach natürlich nicht unseren Erwartungen, sondern diente eher dazu, die Autorität Christi zu demonstrieren.
Ich habe dies als die beste Antwort gewählt, weil es sich am deutlichsten darauf konzentriert, die Werke Gottes zu tun. Wie die meisten Menschen haben Sie jedoch die Bedeutung von "Gesetzlosigkeit" übersehen, die ich in einer Antwort unten erklärt habe.
@Martin Ich freue mich über deine Kommentare. Ich weiß nicht, ob wir dem zustimmen werden, aber die Schrift bricht Gesetzlosigkeit für uns zusammen: Johannes 3:4b : „ [Sünde] ist Gesetzlosigkeit “ Wenn wir das verstehen, dann müssen wir von Sünde gewaschen werden : Wir müssen unserem alten Selbst absterben : Römer 6:3-4 : "Wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir in Christus Jesus getauft [mit Wasser eingetaucht] sind, in seinen Tod getauft sind? Deshalb sind wir mit ihm begraben worden durch [Eintauchen] in den Tod, so ... auch wir könnten in einem neuen Leben wandeln. “ Wir müssen fortan im Licht wandeln (Anbetung, Kommunion usw.), um gereinigt zu werden (1 Joh 1,7-9).
Nein, ich widerspreche nicht, dass Gesetzlosigkeit Sünde ist und was Sie über die Errettung sagen, ist wahr. Ich habe nur darauf hingewiesen, dass sich Ihre Antwort auf Menschen konzentriert, die nicht tun, was Jesus verlangt, und was sie stattdessen tun sollten. Ich denke, Jesus warnt die Menschen mit seinem Gebrauch von Anomia in dieser Passage in erster Linie davor, was sie nicht tun sollten. Es ist durchaus möglich, dass diese Menschen Jesus als ihren Retter bekannten und sich taufen ließen. Es ist nicht so, dass ich glaube, dass Sie das nicht verstehen, da zwei Ihrer 6 Punkte Reue und Frömmigkeit waren.
@Martin Vielen Dank für Ihre Klarstellung, Martin.

Warum lässt Jesus einige Menschen, die sich für gute Christen halten (die ihn als Herrn anerkennen und sogar Werke in seinem Namen tun), nicht in den Himmel?

Jesus warnt vor der Gefahr, von falschen Propheten in die Irre geführt zu werden, sie kommen im Schafspelz, aber innerlich sind sie gefräßige Wölfe. Falsche Propheten erkennt man an ihren Taten und Lehren. Jesus sagte:

Matthäus 7:15-23 NET

15 „Hütet euch vor falschen Propheten, die im Schafspelz zu euch kommen, aber innerlich gefräßige Wölfe sind. 16 Ihr werdet sie an ihren Früchten erkennen. Weintrauben werden nicht von Dornen geerntet, oder Feigen von Disteln, nicht wahr?[d] 17 Ebenso bringt jeder gute Baum gute Früchte, aber der schlechte[e] Baum bringt schlechte Früchte. 18 Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte tragen und ein schlechter Baum keine guten Früchte. 19 Jeder Baum, der keine guten Früchte trägt, wird gefällt und ins Feuer geworfen. 20 Also werdet ihr sie an ihren Früchten erkennen.

Urteil der Prätendenten

21 Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr!, wird in das Himmelreich kommen, sondern nur der, der den Willen meines Vaters im Himmel tut.

Im Gleichnis von den Schafen und Ziegen Vs fragen 22 Personen:

22 An jenem Tag werden viele zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele mächtige Taten vollbracht?

Aber seine Antwort ist

Vs 23 Dann werde ich ihnen erklären: ‚Ich habe euch nie gekannt. Geh weg von mir, ihr Gesetzesbrecher

Jesus nannte sie Arbeiter der Gesetzlosigkeit, also wären solche Arbeiter keine wahren Jünger Jesu Christi, sondern Kinder des Teufels. [Johannes 8:44, 1. Johannes 3:10]

Johannes 8:44 NASB

44 Ihr seid von eurem Vater, dem Teufel, und wollt die Wünsche eures Vaters erfüllen. Er war von Anfang an ein Mörder und steht nicht in der Wahrheit, weil es keine Wahrheit in ihm gibt. Immer wenn er lügt, spricht er aus seiner eigenen Natur heraus, weil er ein Lügner und der Vater der Lüge ist.

1 Johannes 3:10 NET

10 Daran sind die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels offensichtlich: [a] Wer nicht Gerechtigkeit übt, ist nicht von Gott, noch derjenige, der seinen Bruder und seine Schwester nicht liebt.

Abschluss:

Jesus bezeichnete diese Menschen, die Dämonen austrieben, als Arbeiter der Gesetzlosigkeit, weil ihre Taten und Lehren zeigten, dass sie Agenten des Teufels sind. Durch den Einsatz von Exorzisten, um Dämonen im Namen Jesu auszutreiben, würde Satan sich durch dieses scheinbar gute Werk in einen „Engel des Lichts“ verwandeln und dadurch seine Macht und seinen Einfluss auf die Verführten erweitern.

2 Korinther 11:14 NET

14 Kein Wunder, denn selbst Satan verkleidet sich als Engel des Lichts.

(+1) Gute, prägnante Antwort, die sich gut an Matthäus 7 anlehnt. Danke!

Jesus nennt uns gleich zu Beginn den Grund. Vers 21, den Sie vollständig zitiert haben, besagt, dass die Verurteilten nicht den Willen des Vaters getan haben. Deshalb wird Jesus sie an jenem Tag des Gerichts nicht im Glauben als ihm zugehörig anerkennen. Oh, sie liebten es, den Namen Jesu zu nennen, besonders wenn sie Prophezeiungen äußerten und Wundertaten vollbrachten! Doch Jesus sagt in Vers 23, dass ihre Werke Werke der Ungerechtigkeit waren.

Erinnern Sie sich, wovor Jesus nur ein paar Verse zuvor gewarnt hatte? In Vers 15 sagte er: „Hütet euch vor falschen Propheten“, die wie „Schafe“ aussehen, aber in Wirklichkeit gefräßige Wölfe sind, die sich hinter ihren scheinbar guten, christlichen Werken verstecken. Diejenigen, die er am Tag des Gerichts entlarvt, haben im Namen Jesu falsche Prophezeiungen geäußert. Sie waren falsche Propheten. Aber sehen Sie sich an, wie viele „Schafe“ jede behauptete Prophezeiung, die in Kirchen und bei Gebetsversammlungen verbreitet oder in Büchern niedergeschrieben wird, mit Ehrfurcht erfreuen! Die Leichtgläubigkeit vieler ist überwältigend, aber das liegt daran, dass diese auf Augenhöhe gehen und es lieben, spektakuläre Ereignisse zu sehen und bekennenden „Propheten“ zuzuhören. Jesus warnte davor, die „Früchte“ zu untersuchen, die diese angeblichen christlichen Propheten aussprechen.

Was ist die „Frucht“ eines wahren, gottesfürchtigen Propheten? Wahre Prophezeiungen. Was ist die „Frucht“ eines falschen, gottlosen Propheten? Falsche Prophezeiungen.

Das betrifft diejenigen, die protestieren, dass sie im Namen Jesu prophezeiten, aber in den scheinbar guten Früchten, die sie anboten, krebsartige Würmer waren.

Was ist mit jenen, die Dämonen austreiben und andere ähnliche wunderbare Werke tun? Hier müssen diejenigen, die mit Exorzismen eine große Show machen, mit denen verglichen werden, die leise, gebeterfüllt (und oft mit Fasten) darauf beharren, eine Person aus dämonischen Fängen zu retten. Erst heute Nachmittag hatte ich zwei Besucher, einer davon war ein pensionierter Pastor, der vor Jahren, als er in London war, von einem solchen Ereignis erzählte. Es gab keine öffentliche Darstellung mit ihm und anderen in der Kirche, die viele Wochen damit verbrachten, einer Frau zu helfen, bei der plötzlich der dämonische Schalter „umgelegt“ werden würde. Vergleichen Sie das mit Fernseh- und Videoaufführungen, die vor großen Menschenmengen aufgeführt werden. Es gibt keinen Vergleich. Schauen Sie sich auch behauptete Wunder an, bei denen Tausende dann zu Orten strömen, in der Hoffnung auf eine Wiederholung, oder für eine Art abgestreiften Segen, wenn sie nur einen Gegenstand berühren können, der angeblich mit einem früheren Wunder in Verbindung steht. Das ist nur Aberglaube. Und wissen die Dämonen nicht, wie man Auren und visuelle Tricks heraufbeschwört!

Der Schutz für Christen besteht darin, immer danach zu streben, den Willen Gottes zu tun, Tag für Tag, und nicht nach Sensationsgier. Sie folgen Jesus, still und treu, und eilen nicht von Veranstaltungsort zu Veranstaltungsort, um zu hören und zu sehen, wie der neueste Wundertäter die charismatische Runde macht.

Wovor Jesus gewarnt hat, sollte uns aufhalten, um sicherzustellen, dass wir mit unserem Leben, unserer Anbetung und unserem Kontakt zu anderen täglich im Willen Gottes sind. Oh, diese falschen Propheten und Übeltäter protestieren lautstark, dass sie wirklich Gottes Willen tun. Lass sie. Sie werden am Tag des Gerichts einen schrecklichen Schock erleben, und das alles nur, weil sie es vorgezogen haben, das zu tun, was ihrer Meinung nach als „gute Werke“ zu tun war, die ihnen die Errettung verdienen würden, als Gottes Willen für ihr Leben zu suchen.

Du hast auch nach den fünf törichten Jungfrauen und ihren erloschenen Lampen gefragt. Das wurde bereits in Stack behandelt mit solchen Links wie In Matthäus 25:8-9 was stellt das Öl im Gleichnis von den zehn Jungfrauen dar?

Sie werden sehen, dass es viele verschiedene Ideen dazu gibt und das Thema eine separate Frage verdient, aber viele solcher Fragen wurden bereits auf Stack gepostet. Sie können eine Suche durchführen, indem Sie zu Tags gehen, „Parabeln“ eingeben und sehen, was dabei herauskommt.

Danke @Anne. Ja, in Bezug auf die Jungfrauen habe ich speziell nach der Beziehung zwischen den beiden Warnungen gefragt.

Um diese Frage zu verstehen, ist es notwendig, die Bedeutung von „Wissen“ in der Bibel zu verstehen.

Wie wir uns erinnern, hatten sie einen Sohn, als Adam ** seine Frau „kannte“. Dieses „Wissen“ beinhaltete eine tiefe Beziehung. Sie waren in der Nähe.

Gott verwendet die Ehebeziehung, um seine Liebe zu seinem Volk zu veranschaulichen. Gottes Volk, das im Neuen Jerusalem wohnt, wird mit Seiner „Braut“ verglichen (Offenbarung 21,2). Ein Bräutigam und eine Braut sind nah. Sie kennen sich.

Aber was passiert, wenn ihre Liebe erkaltet? Wie sieht die Beziehung aus, wenn sie keine Zeit mehr miteinander verbringen, wenn sie sich nicht mehr „kennen“?

Durch diese Analogie veranschaulicht Gott seine eigene tiefe Sehnsucht, innig mit uns verbunden zu werden. Wir könnten sagen, dass wir ihm gehören, dass wir ihm gehören, aber wenn wir keine lebendige Beziehung zu ihm haben, ist das nicht wirklich so – es sind nur Lippenbekenntnisse.

„Ich liebe dich“ zu sagen, ohne die Rolle zu spielen , ist keine echte Liebe. Jesus sagte: „Wenn du mich liebst, halte meine Gebote“ (Johannes 14:15); und Jakobus sagt uns, dass „der Glaube ohne Werke tot ist“ (Jakobus 2:17). Paulus sagte in 1. Korinther 13, dass selbst das Martyrium ohne Liebe nichts nützt. Auf der einen Seite haben wir also den Fehler der Unaufrichtigkeit, während wir auf der anderen Seite den Fehler der Heuchelei haben.

Im Wesentlichen stammen diese beiden Fehler aus einer falschen Vorstellung davon, wer Gott ist, was dazu führt, dass die Person selbstbewusst wird, abhängig von ihren eigenen Handlungen für die Erlösung. Diejenigen, die Gott wirklich und innig kennen , werden sich niemals anmaßen, ihr Vertrauen auf ihre eigenen Fähigkeiten oder Handlungen zu setzen. Diejenigen, die Gott kennen, werden jeglichen Blick auf sich selbst verlieren und von seiner Liebe und barmherzigen Güte so entzückt sein, dass sie mit einem Widerschein seiner Herrlichkeit strahlen.

Es werden nicht diejenigen sein, die Gott wirklich gekannt haben, die Seine Aufmerksamkeit auf ihre Werke lenken werden; sie würden all ihre Nützlichkeit Ihm zuschreiben, der sie ihnen gegeben hat. (Siehe Offenbarung 4:10-11.)


** Das hebräische Wort, das hier für „wissen“ verwendet wird, ist das Wort יָדַ֖ע (yada) und bedeutet wörtlich „wissen“. Es kann auch „vertraut sein mit“, „sachkundig sein“, „weise sein“, „zugeben“, „gestehen“ oder „aus Erfahrung wissen“. Es ist kein Wort mit direkter sexueller Bedeutung, obwohl viele meinen, es sei ein Euphemismus dafür.

Aber sind Unaufrichtigkeit und Heuchelei nicht wirklich dasselbe? Diese Leute scheinen Glauben und Taten demonstriert zu haben, aber das war nicht genug. Richtig, er kennt sie nicht, aber könnte es darüber hinausgehen, Vertrauen in ihre guten Werke zu setzen?
@MartinHemsley Ja, Unaufrichtigkeit und Heuchelei sind letztendlich beide Formen von Egoismus, und am Ende ist jede Sünde. Aber Unaufrichtigkeit zeigt sich anders als Heuchelei; während erstere eine Form von Frömmigkeit haben, aber deren Macht leugnen, leugnet letzterer die Anwendbarkeit des Gesetzes und behauptet, es sei nicht notwendig, ihm in allen Einzelheiten zu folgen (nikolaitanische Lehre). Am Ende sind beides Wege, die richtig erscheinen mögen, deren Ende aber die Wege des Todes sind.

Erstens spricht man hier vom Königreich des Himmels – das nicht der Himmel ist. Das Himmelreich ist auf Erden (dh Ort ist „auf Erden“).

Und wir kennen die Bestandteile dieses Königreichs, weil Jesus uns an anderer Stelle sagt …

MAT 13:38 Der Acker ist die Welt, und der gute Same steht für das Volk des Reiches. Das Unkraut ist das Volk des Bösen,

Dieser Vers zeigt deutlich, dass es in diesem Königreich „guten Samen“ gibt, aber dass es auch „Menschen“ gibt, die sich mit dem „guten Samen“ vermischen, die nicht „in“ diesem Königreich sind. Das heißt, diejenigen, die Jesus in Ihren zitierten Texten (Mt 7,21-23) abgewiesen hat, wurden nicht „in die Hölle geschickt“. (Noch!!!)

Das Himmelreich hat Vorteile. Diese sind in den Seligpreisungen umrissen (vorherige Kapitel, dh der „Kontext“ Ihres Abschnitts!). Diejenigen, die abgewiesen wurden, konnten, würden nicht von dem profitieren, was das Königreich bereitstellte, nur weil sie [anscheinend] Autorität über „seinen Namen“ ausübten. Das Leben im Königreich basierte auf deinem richtigen Leben (ja, „funktioniert!“), nicht auf dem, was sie behaupteten, getan zu haben.

Die Menschen hier waren keine „Christen“ – obwohl dies von Ihrer Definition dessen abhängt, was ein „Christ“ ist . Meine Definition ist jemand, der „wiedergeboren“ ist, und dies setzt voraus, dass Jesus gestorben ist, was er hier noch nicht getan hat.

Sie sagen „ Jesus beschuldigte sie, „Anomie“ zu praktizieren “, und an anderer Stelle in dieser Diskussion haben andere gesagt, diese Passage sei eine „ abschreckende Warnung “. Ich schätze, dass diese Geschichte „verwendet“ wurde, um viele andere Interpretationen zu unterstützen, die Reaktionen hervorrufen können – Dennoch unterstützt der Kontext dieser Passage nicht, dass diese Geschichte auf diese Weise verwendet wird.

Zu Ihrem Punkt, dass diese Leute ihn "kannten", aber er kannte sie nicht. Das Himmelreich hat einen „König“. Also werden offensichtlich alle in diesem Königreich den König (Herrn) „anerkennen“. Und aus anderen Gleichnissen geht klar hervor, dass nicht alle in diesem Königreich „seinen Prinzipien folgen“. Diese Leute benutzten offensichtlich (versuchten?) die Autorität des Königs ohne Zustimmung, weil der König sie nicht kannte. Also hat sogar dieser Aspekt eine kontextuelle Erklärung.

Warum sollte Jesus darüber sprechen, wer in das Himmelreich eintreten wird, wenn sie bereits dort waren? Ich definiere „Christ“ in diesem Zusammenhang als einen Nachfolger Christi. Diejenigen, die ihn Lord nannten, würden sich als seine Diener betrachten. Um deinem Beispiel in Mt 13 zu folgen 41 „Der Menschensohn wird seine Engel aussenden, und sie werden aus seinem Reich alle Stolpersteine ​​und die Gesetzlosen sammeln 42 und werden sie in den Feuerofen werfen; dort wird Heulen und Zähneknirschen sein. Das ist keine abschreckende Warnung?
@Martin Hemsley - Mehrere Punkte. 1 – wie gesagt, diese „dort/anwesend“ bedeutet nicht , dass sie auch „in“ (teilnehmend) am Königreich sind. Im „Reich“ lebend, aber von der Mitgliedschaft ausgeschlossen. 2 - Ich habe auch ausdrücklich gesagt, noch nicht in der "Hölle" . Ihr Kommentar enthält einen Vers über das Ende des Zeitalters . 3 - Ich vermutete, dass eine Definition von „Christ“ das Missverständnis verursachte. 4- 'Chilling'? Ja, diese Passage wird oft verwendet, um die falschen Leute aufzuwecken/zu „ängstigen“, „Angst“ zu erzeugen . „Christen“ müssen *niemals eine „erschreckende“ Botschaft fürchten. Schließlich gibt es noch viele andere Antworten, die zweifellos gefallen werden.
Es geht nicht darum, was anspricht, sondern darum, was Wahrheit ist. Die Passage ist eine Warnung für Menschen, die glauben, dass sie in den Himmel kommen werden, weil sie das Gefühl haben, Jesus zu kennen und bestimmte Dinge für ihn tun. Gehen Sie nicht davon aus, dass Personen, die möglicherweise gewarnt werden müssen, nicht gewarnt werden müssen. Du kennst ihre Herzen nicht und du weißt vielleicht nicht einmal, ob sie die Werke tun, die Jesus von ihnen will. Inwiefern tut es weh, ständig unseren Glauben und unsere Taten zu überwachen?
@Martin Hemsley Für viele ist das, was „anspricht“, das , was sie für Wahrheit halten. Und, FTR, ich habe nie ein Problem mit der „ Überwachung unseres Glaubens und unserer Taten “ vorgeschlagen. Verlassen wir diese Debatte trotzdem. Ihre Interpretation dieser Passage scheint der traditionell vertretenen Ansicht nahe zu sein und hat daher breite Unterstützung. Beifall!
Cool, David! Ich sehe immer gerne verschiedene Ansichten. Aber was oft anspricht, ist weniger wahrscheinlich die Wahrheit. Ewiger Ausschluss reizt mich nicht.

Was ist also Gesetzlosigkeit ? Es ist eindeutig etwas, das praktiziert werden kann, sogar während man Wunder vollbringt und Dinge tut, von denen wir glauben, dass sie „gute Taten“ sind, also lohnt es sich, zu verstehen, was hier gesagt wird.

Für den Rest dieses Kommentars werde ich „gute Taten“ und „schlechte Taten“ verwenden, wie sie von der allgemeinen menschlichen Moral verstanden werden. Um diese guten Taten ranken sich mehrere Mythen:

  1. Mythos 1. Böse Menschen tun schlechte Taten und gute Menschen tun gute Taten.

Matthäus 7.9-11

Oder wer von euch gibt ihm einen Stein, wenn sein Sohn ihn um Brot bittet? Oder wenn er um einen Fisch bittet, ihm eine Schlange geben wird? Wenn ihr also, die ihr böse seid, versteht, euren Kindern gute Gaben zu geben , wie viel mehr wird euer Vater im Himmel denen Gutes geben, die ihn bitten!

Also haben böse Menschen (in Gottes Augen) auch einen Sinn für Moral und halten sich an diese Moral. Tatsächlich sagt die Bibel, wenn sie jemanden wirklich verurteilen will, dass sie „taten, was in ihren eigenen Augen recht war “ (zB Richter 21,25. Sprüche 21,2). Niemand wird dafür verurteilt, das zu tun, was in seinen eigenen Augen falsch ist, denn wenn Sie wissen, dass Sie falsch gehandelt haben, verlassen Sie sich auf die Gnade. Wenn Sie das getan haben, was Sie für richtig halten, sind Sie in Gefahr.

  1. Mythos 2. Der Zweck des Gesetzes ist es, uns dazu zu bringen, gute Taten zu tun.

Denken Sie daran, dass das Gesetz Israel von einem Mörder gegeben wurde, der vor der Justiz floh (Moses), und es wurde in einem Sarkophag (Arche) herumgetragen, der jeden tötete, der es berührte, außer einer Person (dem Hohepriester), an einem Tag im Jahr (Jom Kippur). Der Zweck des Gesetzes ist:

  • den Tod bringen (2 Kor 3,6)
  • jeden Mund zu halten (Röm 3.19)
  • die Sünde zunehmen lassen (Röm 5.20)
  • Christus bezeugen (Johannes 5,39)

Trotzdem sagen wir, das Gesetz ist vollkommen und die Quelle des Lebens , weil der Tod des Erstgeborenen (Adam) erforderlich ist, damit das Leben des Zweitgeborenen (Christus) in uns offenbart wird. Wir müssen sterben, damit Christus in uns leben kann – kein Mann, der von einer Frau geboren wurde, war größer als Johannes der Täufer. Das schließt Moses, Jesaja usw. ein. Aber sogar Johannes der Täufer sagte, wenn er von Christus sprach: „Er muss wachsen, aber ich muss abnehmen.“ (Johannes 3,30).

  1. Mythos 3. Man sollte versuchen, gute Taten zu vollbringen.

Röm 7.21 ESV

Also halte ich es für ein Gesetz, dass das Böse nah ist, wenn ich das Richtige tun will.

  1. Mythos 4 – denen, die zu viele schlechte Taten begehen (wobei die Zahl dem Leser überlassen bleibt), wird das ewige Leben verweigert.

Als der Todesengel durch das Land ging, prüfte er nicht, ob jemand ein guter oder ein schlechter Mensch war, er prüfte, ob das Blut des Passahlamms an seiner Tür klebte. Das ist alles, worauf es ankommt. Ex 12.21-23. Dies war die erste Verordnung des Gesetzes, die dem Volk gelehrt wurde:

Diesen Ritus sollst du als Satzung für dich und deine Söhne für immer befolgen. Bsp. 12.24 LEB

Rechtschaffen zu sein oder dem Gesetz zu gehorchen bedeutet also, die Verordnungen über das Auftragen des Blutes des Lammes an Ihre Tür und ihre Ausarbeitungen zu beachten. Gesetzlos zu sein bedeutet, die Verordnung nicht zu befolgen. Es geht nicht darum, Wunder oder andere gute Taten zu vollbringen. Alle anderen Verordnungen des Gesetzes sind Ausarbeitungen dieser einen Verordnung, die den Israeliten wegen ihrer Sündhaftigkeit gegeben wurde. Das ganze Gesetz ist eine Prophezeiung Christi. Sogar die Gebote, von denen wir denken, dass es um gute Taten oder soziale Gerechtigkeit oder so weiter geht, sagen wir, die Kuh deines Nachbarn nicht zu stehlen oder keine Fledermäuse zu essen – sind wirklich nur Gleichnisse von Christus, die unterschiedliche Ansichten über sein Wesen, seine verschiedenen Dienste und unsere Beziehung zum Ausdruck bringen zu ihm usw.

  1. Mythos 5 – diejenigen, die gute Taten tun, sind rechtschaffen und diejenigen, die schlechte Taten tun, sind Sünder.

Johannes 16,7-11 (ESV)

Trotzdem sage ich dir die Wahrheit: Es ist zu deinem Vorteil, dass ich weggehe, denn wenn ich nicht weggehe, wird der Helfer nicht zu dir kommen. Aber wenn ich gehe, schicke ich ihn zu dir. Und wenn er kommt, wird er die Welt überführen von Sünde und Gerechtigkeit und Gericht: von Sünde, weil sie nicht an mich glauben ; von der Gerechtigkeit, denn ich gehe zum Vater , und ihr werdet mich nicht mehr sehen; über das Gericht, denn der Herrscher dieser Welt wird gerichtet.

Somit haben wir:

  • Gottes Definition von Sünde = nicht an Christus glauben
  • Gottes Gerechtigkeit = Christi Himmelfahrt
  • Gottes Gericht = der Herrscher dieser Welt wird gerichtet

Nun ist Sünde Gesetzlosigkeit (1. Johannes 3.4), aber wir wissen, dass Sünde bedeutet, nicht an Christus zu glauben, also ist es Gesetzlosigkeit, nicht an Christus zu glauben, und die Arbeiter der Gesetzlosigkeit sind diejenigen, die nicht an Christus glauben.

Warum haben sie nicht geglaubt? Weil sie stattdessen an ihre eigenen Werke glaubten und so zu Übeltätern (Sünden) wurden, obwohl sie dachten, sie würden „gute Taten“ tun.

Ihre Mythen könnten die Wahrheit eines anderen sein. Mythos 1 Hängt davon ab, wie Sie einen guten und einen schlechten Menschen identifizieren. Der gute Mensch bringt Gutes aus dem guten Schatz seines Herzens, und der böse Mensch bringt Böses aus dem bösen Schatz seines Herzens. Denn aus dem Überfluss des Herzens spricht der Mund. Lukas 6:45 Mythos 2 Der Zweck des Gesetzes war ursprünglich, den Menschen zu zeigen, was Gott von ihnen erwartet (gute Taten, keine schlechten). Wir sind nicht an alle mosaischen Gesetze nach Jesus gebunden, aber es gibt immer noch einen göttlichen Standard für unser Verhalten werden voraussichtlich folgen. Ro 2 23 (Gerechtfertigte Täter des Gesetzes).
Mythos 3 Man sollte versuchen, gute Taten zu tun? Du solltest es besser glauben. Siehe Johannes 5:28-9 Mythos 4 Ich habe noch nie gehört, dass jemand versucht hat, Zahlen zu finden, aber wenn Ihre Taten böse sind, ist die Prognose nicht gut für Sie. Rö 2:5-9 Mythos 5 - Mt 25:45 Dann wird der König antworten: „Wahrlich, ich sage dir, was du nicht für einen von diesen Geringsten getan hast, das hast du nicht für mich getan.“46 Und sie werden gehen fort in die ewige Pein, die Gerechten aber in das ewige Leben.“
Das Gehen zum Vater war kein Hinweis auf die Himmelfahrt, sondern auf den Tod Jesu. Durch das, was er am Kreuz für uns getan hat, und durch seine Auferstehung sind wir gerettet. Ohne das wird uns keine Menge Arbeit retten. Aber wenn wir nicht die guten Werke der Jüngerschaft tun, dürfen wir nicht davon ausgehen, dass wir gerettet sind. Ich denke, es ist wahrscheinlicher, dass sie auch gesetzlose Taten des Fleisches begangen haben, die eine Manifestation dessen waren, was wirklich in ihren Herzen war.
@MartinHemsley Nein, es war ein Hinweis auf den Aufstieg. Wenn dir das noch unklar ist, kannst du es als Frage stellen und viele Leute in der Community werden dir das erklären.
Danke, aber es ist kein brennendes Problem für mich. Ich bin zufrieden mit meiner Meinung, dass Gottes Gerechtigkeit mehr mit dem Todes- und Auferstehungsaspekt von Jesus verbunden ist, der zum Vater geht, als mit der Himmelfahrt, einem sichtbaren Zeichen für die Jünger.
@Xeno Es ist in Ordnung, anderer Meinung zu sein. Aber nicht der Gehorsam macht den Glauben aus, sondern der Glaube macht den Gehorsam aus.
@Xeno "Den Willen des Vaters zu tun, scheint mir, dem Willen des Vaters zu gehorchen." Ja, ich kann verstehen, wie die Leute das denken würden. Aber des Vaters Wille ist, an den zu glauben, den er gesandt hat. Es ist wie die Frage, warum Feigenblätter nicht ausreichen, aber wir müssen die Haut des unschuldigen Opfers anziehen. Unsere guten Werke sind die Feigenblätter.

Die Verse von Matt. 7:21-23 definieren Gesetzlosigkeit als nicht den Willen des Vaters zu tun.Vs. 21 „der den Willen meines Vaters tut“ ist der Rahmen, der zur „Gesetzlosigkeit“ von Vs. 23 führt. Die einzige Definition von „gut“, die zählt, ist Gottes Definition von gut.

„Aber wir sind alle wie ein unreines Ding, und alle unsere Gerechtigkeiten sind wie schmutzige Kleider; und wir alle verwelken wie ein Blatt, und unsere Missetaten haben uns wie der Wind hinweggetragen.“ (Jes. 64:6, King James Version)

Es gibt nur Einen, der uns gut machen kann, nur Einen, der uns gerecht machen kann, und das ist Yeshua, der Sohn Gottes (Jesus Christus).

"Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich." (Johannes 14:6, King James Version)

Gottes Definition des Guten ist Jesu Gerechtigkeit. Da all unsere „guten“ Taten, all unsere Rechtschaffenheit für Ihn wie schmutzige Lumpen sind, werden unsere guten Taten uns niemals gut genug machen. Nur die Gerechtigkeit Christi kann uns reinigen, damit wir vor unserem Vater im Himmel stehen können.

Also müssen wir unsere schmutzigen Lumpen durch Christi weißes Leinen ersetzen.

"Wer überwindet, der soll mit weißen Kleidern bekleidet werden; und ich werde seinen Namen nicht auslöschen aus dem Buch des Lebens, sondern ich werde seinen Namen bekennen vor meinem Vater und vor seinen Engeln." (Offenbarung 3:5, King James Version)

Der Todesengel ging an all jenen im Land Ägypten vorüber, deren Türen und Stürze mit dem Blut des Lammes bedeckt waren (Ex. 12:22-27). Da Christus alle Tieropfer des alten Gesetzes in sich selbst durch sein leibliches Opfer bei der Kreuzigung erfüllte / vervollständigte, töten wir keine Tiere mehr als Opfer. Jetzt von Seinem Blut bedeckt zu sein bedeutet, unsere schmutzigen Lumpen durch Eintauchen in Wasser wegzuwaschen.

"Wer glaubt und getauft (untergetaucht) wird, wird gerettet werden; aber wer nicht glaubt, wird verdammt werden." (Markus 16:16. King James Version)

Das ist das Beispiel, das uns Christus selbst gegeben hat und das uns gezeigt hat, dass der Heilige Geist ihn erst gesalbt hat, nachdem er aus dem Wasser aufgestiegen war. Erst nachdem wir uns aus dem Wasser erhoben haben, werden wir auch für Seinen Dienst gesalbt, abgesondert, um für Ihn zu leben, und dann werden unsere Namen in das Buch des Lebens geschrieben, und nur dann werden wir mit Seinem Blutopfer bedeckt.

Nur dann haben wir Christi Gerechtigkeit, die unsere Sünden zudeckt. Nur dann können wir behaupten, Ihm zu gehören.

„Darum sind wir mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, damit auch wir in einem neuen Leben wandeln, wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferweckt wurde.“ (Röm. 6:4, King James Version)

Wenn wir nicht tun, was er gesagt hat, dann glauben wir ihm nicht. Glaube und Glaube sind Aktionswörter und erfordern eine Vervollständigung, die Sie durchziehen müssen. Diese Menschen, die „gute“ Taten vollbrachten, aber nicht in Christus waren, ohne von Seiner Gerechtigkeit bedeckt zu sein, taten dies nicht in Seinem Namen, also taten sie Ungerechtigkeit.

Weil Christus sagte, er habe sie nie gekannt, bedeutet das, dass sie dem Befehl, in seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung eingetaucht zu werden, nicht gehorcht hatten; und deshalb wurden sie nicht von Seinem Blutopfer bedeckt. Da sie nicht von Seiner Gerechtigkeit bedeckt waren, nicht in Seine Gerechtigkeit gekleidet waren, waren sie nicht für den Dienst als Priester in Seinem Königreich gesalbt worden (1. Petrus 2:9; Offb. 1:6), daher hatten sie keine Autorität irgendetwas im Namen Jesu zu tun. Da sie keine Autorität und Beziehung zu Christus hatten, arbeiteten sie außerhalb des Namens Jesu, außerhalb seines Reiches, machten sich den Namen Jesu zu eigen und waren daher gesetzlos.

Genauso wie ein Dieb, der sich gegenüber einem Banker falsch ausgibt, um zu versuchen, Ihr Geld von Ihrem Konto auszugeben. Der Dieb hat keine solche Autorität. Diejenigen außerhalb von Christus, die Seinen Namen benutzten, hatten nicht die Befugnis, dies zu tun. Ihre „guten Werke“ waren nicht autorisiert.

Hallo Gina, danke für deine Antwort. Die Passage definiert Gesetzlosigkeit nicht wirklich. Die Angeklagten behaupteten, sie würden im Namen Jesu gute Werke tun, und das mag durchaus der Fall gewesen sein. Wir haben im NT Beispiele von Menschen, die Jesus nicht nachfolgten und in seinem Namen Dämonen austrieben. Ich denke, Sie haben Recht mit der Annahme, dass die Herzen der Menschen, auf die in Mt 7 Bezug genommen wird, nicht richtig waren, und das spiegelte sich höchstwahrscheinlich in fleischlichen oder gesetzlosen Gedanken und Verhaltensweisen wider.
@MartinHemsley - es ist nicht ihr Herz, das in Frage steht. Es ist ihr Ungehorsam. Ich werde versuchen, 1 weiteren Absatz hinzuzufügen. um die Antwort zu erarbeiten.
19 Sammelt euch keine Schätze auf Erden, wo Motte und Wurm sie zerstören und wo Diebe einbrechen und stehlen. 20 Sammelt euch aber Schätze im Himmel, wo weder Motte noch Rost sie zerstören und wo Diebe nicht einbrechen oder stehlen; 21Denn wo dein Schatz ist, da ist auch dein Herz. 22 „Das Auge ist die Leuchte des Körpers; Wenn also dein Auge klar ist, wird dein ganzer Körper von Licht erfüllt sein … 24 „Niemand kann zwei Herren dienen; denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird dem einen ergeben sein und den anderen verachten. Du kannst Gott und Reichtum nicht dienen.
@Gina Das ist eine sehr gute Antwort. Besonders gefällt mir Ihre Aussage: „ Erst nachdem wir uns aus dem Wasser erhoben haben, werden unsere Namen in das Buch des Lebens geschrieben, und erst dann werden wir von Seinem Blutopfer bedeckt.“ Was für eine Farce, dass so wenige Akzeptieren Sie die Einfachheit dieser Worte (s. 2. Korinther 11,3). Für mich ist Römer 6:3-4 unangreifbar. Der Grund, warum sie dies nicht tun, wird uns natürlich in 2. Kor. 4:3-4. +1.
Herz und Gehorsam gehören zusammen. Denken Sie an die Fernsehprediger mit weniger als reinen Motiven, die vielleicht gute Dinge für Gott tun. Menschen können aus falschen Motiven Dämonen austreiben, aber der freie Mensch profitiert trotzdem davon, weil Gott letztendlich die Macht hinter der Arbeit ist. Nicht weil das Gefäß so heilig ist, kann Gott es gebrauchen, damit sich niemand rühme. Nur weil jemand einen Dämon austreibt, bedeutet das nicht, dass er ein reines Herz hat, ohne das kein Mensch den Herrn sehen wird. Ps 24:3,4, Mat 5:8, Heb 12:14
Martin, Ihre Kommentare sind gültig. Ja, natürlich ist ihr Herz nicht am rechten Fleck, sonst hätten sie dem Befehl gehorcht. Mein Punkt war, dass sie ungehorsam waren, daher nicht autorisiert, daher gesetzlos.
@xeno ... ich weiß es. Ihre hartnäckige Rebellion ist ein ernstes Problem.
@Gina Ja, und mein Punkt ist, dass sie möglicherweise einem allgemeinen Befehl gehorcht haben, die Gebundenen zu befreien, damit Jesus sie nicht ablehnt, weil sie eine der in der Passage erwähnten Handlungen ausgeführt haben, zu denen er seine Jünger berufen hat. Also müssen sich die gesetzlosen Taten auf andere Dinge beziehen, die sie taten, die nicht von einem heiligen Gott autorisiert waren. Vielleicht waren sie wirklich wegen Ruhm, Macht oder Geld dabei. Markus 7:21-22 „Denn von innen, aus dem Herzen des Menschen, kommen böse Gedanken, Unzucht, Diebstahl, Mord, Ehebruch, Begierde, Bosheit, Betrug, Sinnlichkeit, Neid, Verleumdung, Hochmut, Dummheit.“
@ MartinHemsley - Ihre Vermutung lässt die Auswirkungen der Aussage Jesu aus, dass er sie NIEMALS kannte.
Nicht wirklich. Wenn er es gesagt hat, glaube ich ihm. Heiligkeit und Erlösung sind keine Voraussetzungen dafür, gute Werke zu tun. Menschen können ihr ganzes Leben lang denken, dass sie gerettet sind, und sich irren. Die Pharisäer waren mit wenigen Ausnahmen ein Beispiel. Schmal ist der Weg....
Und Sie haben den Kreis geschlossen. Was ist Gottes Definition von gut? Jesus Christus. Ohne Jesus wird also niemand gut genug sein.

Nicht jeder, der zu Mir sagt : „ Herr, Herr “, wird in das Himmelreich eingehen; sondern wer den Willen Meines Vaters im Himmel tut. Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: „ Herr, Herr , haben wir nicht in deinem Namen geweissagt und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele Wunder vollbracht?“ Und dann werde ich ihnen erklären: „Ich habe euch nie gekannt; weiche von mir, die du Gesetzlosigkeit praktizierst.“ Matthäus 7:21-23

Jesus gibt eine erschreckende Warnung vor Menschen, die den Namen des Herrn aussprechen, aber nicht auf den Willen des Vaters achten. Wenn sie den Willen des Vaters nicht tun, dann praktizieren sie Gesetzlosigkeit.

Markus 10:

18 „Warum nennst du mich gut?“ Jesus antwortete. „Niemand ist gut – außer Gott allein.

Jesus ist gut, weil er den Willen des Vaters tut. Diese Menschen prophezeien in den Augen der Menschen erfolgreich, treiben Dämonen aus und vollbringen viele Wunder im Namen Jesu. Wenn sie sie nicht gemäß dem Willen des Vaters tun, dann sind dies gesetzlose Aktivitäten. Sie sind nicht gut.

Warum lässt Jesus einige Menschen, die sich für gute Christen halten (die ihn als Herrn anerkennen und sogar Werke in seinem Namen tun), nicht in den Himmel?

Weil sie ihre Aktivitäten im Namen des Herrn aussprechen, aber in Wirklichkeit nicht den Willen des Vaters gesucht haben.

Ist es eine gesetzlose Tätigkeit und nicht der Wille des Vaters, jemanden von dämonischer Unterdrückung zu befreien, was Jesus selbst getan hat?

Wenn es der Wille des Vaters war, dann okay. Bsp. Apostelgeschichte 16:

16 Eines Tages, als wir zur Gebetsstätte gingen, begegnete uns eine Sklavin mit Wahrsagegeist, die ihren Herren durch Wahrsagen ein großes Einkommen verschaffte. 17 Dieses Mädchen folgte Paulus und uns anderen und rief: "Diese Männer sind Diener Gottes, des Höchsten, die euch den Weg des Heils verkünden!"

18Das tat sie viele Tage lang. Schließlich wurde Paulus so verärgert, dass er sich umdrehte und zu dem Geist sagte: „ Im Namen Jesu Christi befehle ich dir, aus ihr herauszukommen!“ Und der Geist verließ sie genau in diesem Moment.

Wenn es nicht nach dem Willen des Vaters geschah, dann war es eine gesetzlose Tätigkeit. Bsp. Apostelgeschichte 19:

13 Einige Juden, die herumzogen, um böse Geister auszutreiben, versuchten, den Namen des Herrn Jesus über die von Dämonen Besessenen anzurufen. Sie würden sagen: „ Im Namen des Jesus, den Paulus predigt, befehle ich dir, herauszukommen.“ 14 Sieben Söhne von Sceva, einem jüdischen Oberpriester, taten dies. 15 Eines Tages antwortete ihnen der böse Geist: „Jesus kenne ich, und Paulus kenne ich, aber wer seid ihr?“ 16 Da sprang der Mann mit dem bösen Geist auf sie und überwältigte sie alle. Er verprügelte sie so sehr, dass sie nackt und blutend aus dem Haus rannten.

Ist es eine gesetzlose Tätigkeit und nicht der Wille des Vaters, jemanden von dämonischer Unterdrückung zu befreien, was Jesus selbst getan hat?
Ich habe mehr hinzugefügt :)

Warum lässt Jesus einige Menschen, die sich für gute Christen halten (die ihn als Herrn anerkennen und sogar Werke in seinem Namen tun), nicht in den Himmel?

Dieser Punkt wird im Kapitel „Deine Religion ist wirklich wichtig“ im Buch „ Du kannst für immer im Paradies auf Erden leben“ S. 30-31 herausgestellt :

13. Was müssen wir laut Jesus tun, um von Gott anerkannt zu werden?

13 Es genügt uns nicht, zu sagen, dass wir an Christus glauben, und dann das zu tun, was wir für richtig halten. Es ist absolut notwendig, dass wir herausfinden, was Gottes Wille in dieser Angelegenheit ist. Jesus zeigte dies in seiner Bergpredigt, als er sagte: „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Himmelreich kommen, sondern wer den Willen meines Vaters tut, der in den Himmeln ist .“ Matthäus 7:21 .

14. Warum betrachtete uns Jesus vielleicht als „Arbeiter der Gesetzlosigkeit“, obwohl wir „gute Taten“ verrichteten?

14 Wir könnten sogar das tun, was wir für „gute Taten“ halten, und dies im Namen Christi tun. Doch all dies wäre wertlos, wenn wir Gottes Willen nicht tun würden. Wir wären in der Position derjenigen, die Christus als nächstes erwähnt: „Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: ‚Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen prophezeit und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele mächtige Werke vollbracht? Name?' Und doch werde ich ihnen dann gestehen: Ich habe euch nie gekannt! Geh weg von mir, du Arbeiter der Gesetzlosigkeit.“ ( Matthäus 7:22, 23 ) Ja, wir können Dinge tun, die wir für gut halten – und wofür andere Menschen uns danken und uns sogar loben mögen –, aber wenn wir nicht tun, was Gott für richtig hält, werden wir angesehen Jesus Christus als „Arbeiter der Gesetzlosigkeit“. [kursiv ihre]

Es geht also nicht nur darum, das umzusetzen, was von uns verlangt wird, sondern auch die richtige Einstellung, Motivation und Demut zu haben, um das zu tun, was Jehova Gott von uns will.

Jesus spricht nicht zu der heutigen christlichen Gemeinde, die Sein Leib ist. Er spricht zur Beschneidung. Sie müssen „bis ans Ende ausharren, um gerettet zu werden“. Wir werden allein durch den Glauben gerettet. Jakobus steht auch über die Beschneidung und er sagt: „Glaube ohne Werke ist tot.“ Der Völkerapostel sagt: „Allein durch den Glauben. Hoffe, das hilft.

Welche der Lehren Jesu sind für die christliche Kirche und welche für die Beschneidung? Was ist das Problem daran, Christen zu lehren, bis ans Ende auszuharren? Der Apostel der Heiden sagt deutlich: „Und lasst uns nicht müde werden, Gutes zu tun; denn zur rechten Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht schwach werden“ (Gal 6,9). Durch den Glauben gehorchte Abraham, als er gerufen wurde, und ging…. (Hebräer 11:8). Wenn Abraham seinen Glauben nicht in Taten (Werke) umgesetzt hätte, hätte ihn sein Glaube allein nicht gerechtfertigt. Nur weil Jakobus sein Buch an die 12 Stämme gerichtet hat, heißt das nicht, dass es nicht für alle Christen gilt.
Der Glaube allein rettet weder Heiden noch Juden. Werke allein retten weder Juden noch Heiden. Beide müssen im täglichen Wandel eines jeden Gläubigen mit Gott präsent sein. In Christus gibt es keinen Juden oder Griechen. Wir alle kämpfen ständig gegen Sünde und Versuchung. Paulus erklärt, warum er den Römerbrief am Ende schrieb, „damit alle Heiden zu dem Gehorsam kommen, der aus dem Glauben kommt“ (16,25b).
"Welche von Jesu Lehren sind für die christliche Kirche und welche für die Beschneidung?" Die 13 paulinischen Briefe sind an die christliche Kirche, alle anderen Briefe sind an die Beschneidung, die in der Schwebe gehalten wurde, bis die Fülle der Heiden hereinkommt. Heiden waren nie unter irgendeinem Gesetz (Römer 2). Ernten ist nicht „Erlösung“. Es geht ums Geben, nicht ums Sparen.

Das Problem ist nicht, dass diese Menschen ohne ausdrückliche Genehmigung Gottes Wunder vollbrachten. Das Problem ist, dass sie auch Dinge taten, die Gott von den Menschen verlangt, nicht zu tun, „Gesetzlosigkeit“. Du kannst gute Werke tun, sogar wunderbare, aber auch schlechte Werke tun, die zeigen, dass dein Herz nicht richtig oder rein ist.

Markus 7:21-22 „Denn von innen, aus dem Herzen des Menschen, kommen böse Gedanken, Unzucht, Diebstahl, Mord, Ehebruch, Begierde, Bosheit, Betrug, Sinnlichkeit, Neid, Verleumdung, Hochmut, Dummheit.“

Paulus wiederholte später, dass diejenigen, die solche Dinge praktizieren, nicht gerettet werden.

19 Die Taten des Fleisches sind offensichtlich: Unzucht, Unreinheit und Ausschweifung; 20Götzendienst und Zauberei; Hass, Zwietracht, Eifersucht, Wutausbrüche, selbstsüchtiger Ehrgeiz, Meinungsverschiedenheiten, Spaltungen und Neid; Trunkenheit, Orgien und dergleichen. Ich warne Sie, wie ich es zuvor getan habe, dass diejenigen, die so leben, das Reich Gottes nicht erben werden.

Es kann sein, dass einige Menschen, die an diesen auffälligen Wunderdiensten beteiligt sind, niederigere Motive haben, als Gott Ehre zu bringen und die Verlorenen zu erreichen. Sie können wegen Geld, Macht oder persönlichem Ruhm dabei sein. Sie werden schockiert sein, Jesu Worte am Tag des Gerichts zu hören, es sei denn, sie bereuen und ändern sich.

Die meisten Christen verstehen, dass wir nicht allein durch Werke gerettet werden können. Weniger verstehen, dass wir nicht allein durch Glauben gerettet werden können. Was Jesus uns in dieser Passage zu verstehen geben möchte, ist, dass wir an ihn glauben und sogar gute Werke tun können und trotzdem nicht erlöst werden, wenn wir in der Sünde verharren, ohne Buße in den Taten des Fleisches wandeln, anstatt im Geist zu wandeln und ständig auf der Suche nach Heiligkeit.