Warum sagt die Battle Hymn of the Republic, dass Jesus „in der Schönheit der Lilien“ geboren wurde?

So heißt es in einer selten zitierten Strophe der „Battle Hymn of the Republic“.

In der Schönheit der Lilien wurde Christus auf der anderen Seite des Meeres geboren
, mit einer Schönheit in seinem Busen, die Sie und mich verklärt.
So wie er starb, um die Menschen heilig zu machen, lasst uns sterben, um die Menschen frei zu machen,
während Gott weitergeht.

Meine Frage ist, was bedeutet es, wenn es heißt, dass Jesus „in der Schönheit der Lilien“ geboren wurde? Ich dachte, die Geschichte war, dass er in einer Krippe geboren wurde, nicht unter Lilien. Gibt es einen Hinweis auf Lilien in der biblischen Beschreibung der Geburt Jesu?

Oder bedeutet das „in“ „mit“, dh dass Jesus so schön wie eine Lilie war, als er geboren wurde? Das könnte ein Hinweis auf die Zeile in der Bibel sein, dass König Salomo nicht so fein gekleidet war wie die Lilien des Feldes.

Religion ohne Metapher ist ein Regenbogen ohne Farbe.
Der Kantor, der früher in meiner Gemeinde gesungen hat, hat diese Strophe immer mit viel Begeisterung gesungen, das vermisse ich so sehr! Ich habe immer nur angenommen, dass Palästina für seine Lilien bekannt war, als das Lied geschrieben wurde, danke, dass du diese Frage gestellt hast!
Ich habe den Eindruck, dass Julia Ward Howe oft mehr darauf bedacht war, einen Reim zu finden und die Wörter in das Metrum einzupassen, als dass sie einen Sinn ergeben. Schließlich ergibt die andere Zeile „Er kommt in der Herrlichkeit des Morgens der Welle“ auch nicht viel Sinn. Es ist eine eingängige Nummer, aber ich bin nicht überrascht, dass (soweit ich es verstehe) Nordsoldaten normalerweise "John Brown's Body" bevorzugten. Es muss viel einfacher zu verstehen gewesen sein.
Es ist Poesie. Der poetische Gebrauch ist bildlich, nicht wörtlich.
@mikestone Ich dachte, die John Brown-Version kam zuerst.
@fredsbend, ja, die Hymne wurde 1861 als Antwort auf "schreib ein paar gute Worte für diese mitreißende Melodie" geschrieben. Aber die John Brown-Version selbst wurde 1856 unter Verwendung der Melodie und einiger Texte von "Say, Brothers, Will You Meet Us" geschrieben, das um 1800 geschrieben wurde. Siehe Wikipedia John Brown's Body .

Antworten (5)

Laut dieser Seite hatte der erste Entwurf des Songs tatsächlich die Worte

Im Weiß der Lilien wurde er jenseits des Meeres geboren

Und dann hatte die endgültige Version des Liedes, die erstmals 1862 veröffentlicht wurde, den Text

In der Schönheit der Lilien wurde Christus jenseits des Meeres geboren

Dieselbe Seite verweist auf ein Buch von Edmund Wilson mit dem Titel Patriotic Gore: Studies in the Literature of the American Civil War (New York: Oxford University Press, 1966). Auf Seite 96 dieses Buches schlägt der Autor vor, dass sich der Text möglicherweise auf Osterlilien bezieht (die mit dem Tod und der Auferstehung Jesu verbunden sind).

Da Julia Ward keinen Grund für die Wahl dieser Worte angegeben hat, können wir nur darüber spekulieren, warum sie sie gewählt hat. Basierend auf dem Kontext wollte sie jedoch eindeutig die Hoffnung vermitteln, die in Jesu Geburt dargestellt wird, und die Schönheit dessen, was er vollbracht hat, in starkem Kontrast zu der Dunkelheit, die dem Rest des Liedes zugrunde liegt.

Ich denke, die Antwort findet sich, wenn man es mit dem anderen Lied aus der gleichen Zeitperiode vergleicht, in dem es heißt: "He's the Lily of the Valley, the Bright and Morning Star; He's the Fairest of Tenthous to my soul." (dh Die Maiglöckchen ).

Sein Hinweis auf Hohelied 2:1, „Ich bin die Rose von Sharon und die Lilie der Täler.“

Ich denke, Sie haben recht. Das Lilly of the Valley ist einer von zahlreichen Versuchen, das Hohelied weniger umstritten zu machen, indem Teile davon so gelesen werden, als ob es den Messias beschreibt.

Aus meinen Recherchen bin ich zu dem Schluss gekommen, dass:

1. The Lilly is touted as the purest white of the flowers and is the standard of
whiteness used in judging other flowers.

2. The word transfigured according to Merriam Webster 'TRANSFIG'URE, v.t. 
[L. trans and figura.] To transform; to change the outward form or appearance.

Mir scheint, dass der Schreiber sagen wollte, dass, so wie die Lilie der Maßstab für die Beurteilung der Reinheit anderer Blumen ist, Christus der Maßstab ist, nach dem die Reinheit des Menschen beurteilt wird. Und dass wir wegen seiner Reinheit in etwas von vergleichbarer Schönheit verwandelt werden wie die Lilly.

es ist ein Hinweis auf die Bergpredigt. Betrachten Sie die Lilien des Feldes. Jesus sagt, dass die Lilien schöner sind als Salomo in all seiner Herrlichkeit. Salomo war der reichste König in der Geschichte Israels. Da Christus in Armut in einem Stall geboren wurde, musste jede Schönheit, die er hatte, die Schönheit der Lilien sein. Bedeutung in einer Schönheit, die nicht durch Arbeit, Mühsal oder Reichtum bereitgestellt wird.

Ich dachte, das Wort in der Battle Hymn of the Republic ist nicht „born“, sondern „borne“, was „getragen“ bedeutet. Die Idee ist, dass Christus in seinem Tod und seiner Auferstehung das Meer überquert hat, das dieses Leben vom nächsten trennt. Der Bezug wäre also auf Ostern, nicht auf Weihnachten, und Lilien sind eine traditionelle Dekoration für Osterfeiern.

Zumindest Wikipedia hat es als "born", nicht "borne": en.wikipedia.org/wiki/The_Battle_Hymn_of_the_Republic#Lyrics
Und AFAIK wird das Meer in keiner christlichen Metapher verwendet, um den Übergang zwischen diesem und dem nächsten Leben zu symbolisieren.
Das Wort ist „geboren“, wie in „geboren werden“, nicht „geboren“, wie in „getragen“. Siehe meine Antwort hier .