In Lama Atishas „ Eine Lampe für den Pfad zur Erleuchtung “ beendet er die Lehre folgendermaßen:
Weil das Große Tantra des Ur-Buddhas
es ausdrücklich verbietet,
sollten diejenigen, die reines Verhalten beobachten, nicht
die geheimen und Weisheitseinweihungen annehmen.Wenn diejenigen, die die strenge Praxis des reinen Verhaltens beobachten
, diese Einweihungen halten würden,
würde ihr Gelübde der Strenge
durch das Tun dessen, was verboten ist, beeinträchtigt.Dies schafft Übertretungen, die eine Niederlage
für diejenigen sind, die Disziplin beobachten.
Da sie mit Sicherheit einer schlechten Wiedergeburt unterliegen, werden
Sie niemals Errungenschaften erlangen.Es gibt keinen Fehler, wenn jemand, der die Lehrerinitiation erhalten
hat und Wissen über
Soheit hat, die Tantras hört oder erklärt
und Brandopferrituale durchführt
oder Geschenke darbringt und so weiter.
Ich interpretiere dies so, dass Menschen, die Verhaltensgelübde halten, die im Widerspruch zu dem stehen, was in einigen Tantras gefordert wird (sogenannte Tabupraktiken von Sex, Alkohol oder anderen illegalen Aktivitäten) , diese tantrischen Einweihungen ausdrücklich nicht annehmen sollten.
In Louisville, Kentucky, hörte ich 2013 Seine Heiligkeit den Dalai Lama erklären , dass Mönche sich nicht auf sexuelle tantrische Praktiken einlassen sollten und dass dies eine Niederlage wäre, die zu einer schlechten Wiedergeburt führen würde. Habe ich etwas falsch verstanden oder ist es nicht so, dass tantrische Praktiken, die Aktivitäten beinhalten, die im Widerspruch zum reinen Verhalten stehen, von denen vermieden werden sollten, die Gelübde des reinen Verhaltens halten?
Sind irgendwelche Schulen des tibetischen Buddhismus mit Lama Atishas scheinbarem Verbot nicht einverstanden ? Wie wäre es mit Vajrayana-Schulen außerhalb Tibets?
Vers 64 erwähnt die geheimen und Weisheitseinweihungen.
Diese beiden Einweihungen werden nur im Zusammenhang mit dem höchsten Yoga-Tantra genommen. Daher sind die drei niederen Tantras hier nicht betroffen.
Aus der Sicht des höchsten Yoga-Tantra gibt es zwei Wege, um Erleuchtung zu erlangen:
Es wird gesagt, dass Lama Je Tsonkhapa die Erleuchtung mit einer echten Gemahlin hätte erlangen können, aber er hätte sich entkleiden müssen (oder eine Niederlage hinnehmen müssen). Stattdessen entschied er sich dafür, die Erleuchtung im Zwischenzustand zu erlangen.
Es gibt also diese zwei Möglichkeiten, die Vollendungsstufe zu verwirklichen und die geheimen und Weisheitseinweihungen aufrechtzuerhalten. Einer davon wäre eine Niederlage.
Andere Praktiken, wie der Konsum einer verschwindend kleinen Dosis Alkohol, werden nicht als Übertretung des Pratimoksha betrachtet. Bei Lama Chöpa Tsok zum Beispiel tauchen wir unseren Finger in Alkohol und lecken daran. Es gibt keine Praxis, in der Sie mehr Alkohol konsumieren. Darüber hinaus sagen wir, dass, wenn Sie sich weigern, dies zu tun, während Sie tatsächlich eine Einweihung in das höchste Yoga-Tantra erhalten haben, dies Ihre tantrischen Verpflichtungen bricht.
Benutzer13135
Tenzin Dorje