Angenommen, jemand trinkt und fährt Auto oder fährt zu schnell; dann ist er offensichtlich eine Gefahr für andere Verkehrsteilnehmer und Fußgänger.
Aber jemand, der keinen Helm und keinen Sicherheitsgurt trägt, schadet niemandem direkt und gefährdet niemanden, insbesondere weil er keinen Helm und keinen Sicherheitsgurt trägt. Im Falle eines Unfalls würde der Schaden für andere Personen unabhängig davon sein, ob er die oben genannten Dinge trägt oder nicht trägt.
Was ich unter „Freiheit“ verstehe, ist, dass „ich in der Lage sein sollte, alles und jedes zu tun, wenn es überhaupt nichts oder niemandem schadet, sei es finanziell, körperlich, geistig usw.“
Warum ist es dann gesetzlich vorgeschrieben, einen Helm oder einen Sicherheitsgurt zu tragen?
Warum ist das Tragen eines Helms/Sicherheitsgurts gesetzlich vorgeschrieben?
Denn es gibt viele Möglichkeiten, wie die Folgen des Nichttragens anderen sehr wahrscheinlich schaden. Mit anderen Worten, die von Ihnen formulierte Annahme ist ungenau.
Erstens setzen Rettungssanitäter und Polizisten bei jedem Unfall, bei dem Rettungsdienste erforderlich sind, dem Risiko aus, dass sie selbst einen Unfall erleiden, während sie zum Einsatzort eilen. Fahrer von Krankenwagen oder Polizeiautos sind gut ausgebildet und lassen große Sorgfalt walten, wenn sie zum Tatort oder ins Krankenhaus eilen, aber das schließt andere Risiken nicht aus, die außerhalb ihrer Kontrolle liegen.
Zweitens sind Verletzungen eine Belastung für Krankenhäuser und neigen dazu, Ressourcen abzuzweigen, die anderen Arten medizinischer Behandlung zugewiesen werden könnten. In ähnlicher Weise neigt das daraus resultierende Handicap dazu, die öffentlichen Ressourcen zu belasten, die für die Befriedigung der unglücklichen Bedürfnisse anderer bereitgestellt werden.
Drittens ist es falsch anzunehmen, dass eine ernsthafte Verletzung diejenigen nicht verletzen wird, die die verletzte Person, die keinen Sicherheitsgurt angelegt hat, lieben und/oder finanziell von ihr abhängig sind.
Viertens ist es wahrscheinlicher, dass schwere Verletzungen die verletzte Person psychisch traumatisieren. Die Entscheidung der Person, zum Zeitpunkt des Unfalls keinen Helm/Sicherheitsgurt zu tragen, wird diese Traumata (oder traumatischen Erkrankungen) überhaupt nicht verhindern.
Fünftens erfordern viele Rechtsgebiete eine Schadensminderungspflicht. Eine generelle Helm-/Gurtpflicht erleichtert die Feststellung des Verschuldens und die Unterscheidung zwischen Eigen- und Fremdgefährdung.
Es gibt Gesetze, die Menschen davon abhalten sollen, sich selbst zu verletzen. Beispiele:
Es gibt auch gute Gründe, Menschen davon abzuhalten, sich selbst zu verletzen. Sind sie bis zur Pflegebedürftigkeit verletzt, werden sie zur Belastung für ihre Bezugspersonen, seien es die Angehörigen oder die Gesellschaft als Ganzes. Selbst wenn sie direkt sterben, muss sich immer noch jemand um ihre Leiche kümmern.
Sie sind vielleicht nicht mit diesen Gesetzen einverstanden, aber ich vermute, der Großteil der Gesellschaft tut es.
Es ist ein Kompromiss zwischen zwei Dingen: dem Schaden, der durch das Gesetz verhindert wird, und der Freiheit, die ohne das Gesetz ausgeübt (oder toleriert) wird.
Obwohl ich die bestehenden Antworten nicht wiederholen werde , werde ich sagen, dass der verhinderte Schaden ziemlich beträchtlich und potenziell tödlich für mehr als nur das Opfer ist.
Im Gegensatz dazu ist die verletzte Freiheit winzig:
Jedes Gesetz, das etwas verbietet, muss dieses Verhältnis berücksichtigen, und in diesem Fall begünstigt das Verhältnis stark das erstere. Es gibt einfach nicht genug zu verletzen, um zu rechtfertigen, den Schaden nicht zu verhindern.
Was Sie unter „Freiheit“ verstehen, ist kein allgemein akzeptiertes Leitprinzip.
Zum Beispiel könnten einige Gesetzgeber auf der Idee beruhen, dass wir versuchen sollten, die Gesundheit und das Glück der Gesellschaft zu maximieren. Wenn Sie sich die Wirbelsäule brechen, weil Sie keinen Sicherheitsgurt angelegt haben, dann sind Ihre Gesundheit und Ihr Glück (und Ihre Bewegungsfreiheit) eingeschränkt. Sie versuchen dann zu berechnen (wahrscheinlich mit viel Raten), ob der durchschnittliche Verlust an Leben/Glück als Ergebnis des Nichttragens eines Sicherheitsgurts größer oder kleiner ist als der durchschnittliche Verlust an Glück als Ergebnis des Zwanges, alle zu tragen anschnallen (und vermutlich einige Leute verhaften müssen, die sich weigern). Dies gibt uns einen Anhaltspunkt dafür, ob ein Gesetz, das Sicherheitsgurte vorschreibt, netto positiv für die Gesellschaft sein wird.
Ihre Definition von Freiheit „Ich sollte in der Lage sein, alles und jeden zu tun, wenn es KEINEM oder irgendjemandem weh tut, sei es finanziell, körperlich, psychisch etc.“ für die Ausfallsituation relevant ist, wenn keine einschlägigen Vorschriften bestehen. Sie leben jedoch in einer Gesellschaft, in der diese Freiheit eingeschränkt ist, und Sie können alles und jeden tun, solange es überhaupt nichts oder niemandem schadet und nicht gegen Gesetze oder Vorschriften dieser Gesellschaft verstößt .
In Ermangelung spezifischer Gesetze in Bezug auf Sicherheitsgurte steht es Ihnen frei, keinen Sicherheitsgurt anzulegen, solange er niemanden verletzt – und wenn Ihre Handlung zu einem Schaden oder einer Verletzung von jemandem führt , könnten Sie für die Verluste haftbar gemacht werden, oder schuldig (zum Beispiel) fahrlässiger Tötung.
Es kann jedoch bestimmte Gesetze geben, die die Standardfreiheiten einschränken, um einen anderen sozialen Zweck zu erreichen. Es gibt einige (verfassungsrechtliche oder andere) Einschränkungen hinsichtlich der Freiheiten, die eingeschränkt werden können, aber im Allgemeinen können sie eingeschränkt werden und sind es oft auch.
Die Antwort auf "Warum ist das Tragen eines Helms/Sicherheitsgurts gesetzlich vorgeschrieben?" ist etwas tautologisch - es ist obligatorisch, weil es ein bestimmtes Gesetz gibt, das Sie dazu zwingt. In den meisten Gesellschaften wird bei der Verabschiedung von Gesetzen eine gewisse Begründung erwartet, aber alle Schwächen in dieser Begründung können nur verwendet werden, um zu argumentieren, dass dieses Gesetz nicht verabschiedet oder geändert werden sollte, aber sie machen das Gesetz nicht ungültig, selbst wenn es passiert ist Die Rechtfertigung erweist sich später als völlig willkürlich, unbegründet oder falsch.
Mehrere andere Antworten liefern Begründungen dafür, wie das Nichtanlegen eines Sicherheitsgurts anderen Menschen schadet oder warum die Vorteile die Nachteile überwiegen. Dies sind jedoch Argumente dafür, ob es sich um ein gutes Gesetz handelt, aber sie sind nicht notwendig, um festzustellen, ob es sich um ein gültiges Gesetz handelt. Schließlich erlaubt die Verfassung dem Staat, die freie Fahrt nach Belieben einzuschränken und einige willkürliche Auflagen (z. B. das Tragen eines Helms) hinzuzufügen, der Gesetzgeber hat sich dafür entschieden und nach ordnungsgemäßem Verfahren ein Gesetz umgesetzt - und das macht das Tragen von Sicherheitsgurten obligatorisch.
Leider haben die meisten anderen Antworten hier keine Quellen. Ich beantworte dies aus Sicht des deutschen Gesetzgebers und übersetze die entsprechenden Quellen, da ich damit am besten vertraut bin.
Deutschland hat am 01.01.1974 die Anschnallpflicht für Autos auf den Vordersitzen, am 01.05.1979 auf den Rücksitzen vorgeschrieben. Seit dem 01.01.1988 müssen die äußeren Rücksitze Dreipunktgurte haben. Lkw müssen seit 1992 Sicherheitsgurte haben, Busse seit 1999 und seit 01.07.2004 müssen alle Pkw Dreipunktgurte auf allen Sitzen haben. Sie können dieser Zeitleiste entnehmen, dass die Einführung des Sicherheitsgurts einige Zeit gedauert hat. Es war nicht ohne Widerstand.
Aber der Punkt ist: Warum sind Sicherheitsgurte obligatorisch? Dazu komme ich indirekt. Schauen wir uns zuerst das Problem an, das sie lösen.
Zwischen 1960 und 1970 verdoppelte sich die Zahl der Autos auf Deutschlands Straßen auf 14 Millionen, die Zahl der Unfallopfer stieg stetig und erreichte 1970 mit rund 21.300 Toten einen Höhepunkt. Die Entwicklung der Unfallstatistik alarmierte Politik und Bevölkerung. Die Öffentlichkeit war nicht mehr bereit, die Opfer des Straßenverkehrs tatenlos hinzunehmen.
Nicht nur Politiker sahen das Problem. Zumindest in Deutschland war die öffentliche Meinung, dass die Reduzierung von Todesfällen und Verletzungen durch Verkehrsunfälle eine gute Sache ist.
Ist der Sicherheitsgurt wirksam?
Diese Frage mag für das Gesetz zunächst irrelevant erscheinen, ist es aber tatsächlich nicht. Gesetze müssen Konsequenzen abwägen, und ein Gesetz, das jemandem eine Last auferlegt, muss einen Wert haben, der die Last aufwiegt.
Amerikanische, schwedische und britische Studien haben gezeigt, dass die allgemeine Verwendung von Sicherheitsgurten die Zahl der Todesfälle und die Zahl oder Schwere von Verletzungen um 50 bis 60 Prozent reduzieren kann.
Also ja, es wurde angenommen, dass Sicherheitsgurte sehr effektiv sind, was sie tun sollen, und alles, was wir seitdem gelernt haben, hat diese Punkte bestätigt. Sicherheitsgurte sind wahrscheinlich eines der effektivsten Sicherheitsinstrumente in einem Auto.
Allerdings wollte die Bundesregierung das Anschnallen damals noch nicht verpflichtend machen:
Auf eine gesetzliche Gürtelpflicht soll verzichtet werden, da dadurch die bestehenden Vorurteile in der Bevölkerung gegen die Gürtelnutzung nicht beseitigt, sondern vielleicht nur noch verstärkt würden.
Erst 1973, als die Unfallzahlen noch extrem hoch waren, überlegte die Bundesregierung, sie verbindlich vorzuschreiben. Und obwohl sie 1976 obligatorisch wurden, gab es bis 1984 keine Strafe dafür, sie nicht zu tragen.
Können Sie auf freiwilliger Basis die gewünschte Wirkung erzielen?
Denken Sie daran, dass die öffentliche Meinung war, dass Todesfälle und Verletzungen durch Verkehrsunfälle zu hoch waren. Es liegt auf der Hand, dass ein so effektives Werkzeug wie der Sicherheitsgurt auf freiwilliger Basis eine hohe Akzeptanz erfahren würde, oder? Nein . Menschen sind auf diese Weise lustig, wir sind keine rationalen Wesen.
Eine Anfang der 70er Jahre durchgeführte Studie ergab, dass irrationale Ängste, die in keiner Weise in der Realität verwurzelt sind, die Einführung des Gürtels weit nach unten trieben:
Der Sicherheitsgurt wurde in erster Linie mit den Gefahren eines Unfalls und seinen Folgen in Verbindung gebracht und erst in zweiter Linie mit seiner eigentlichen Funktion, nämlich vor allem vor diesen Gefahren zu schützen. Für 60 Prozent verbinden die Autofahrer das Anschnallen mit der Angst, sich in einem Fahrzeug zu verbrennen, für 75 Prozent mit der Befürchtung, Einsatzkräfte könnten den Sicherheitsgurt möglicherweise nicht schnell genug entfernen. 40 Prozent assoziieren den Gürtel mit der Idee der Fesselung. Die Vorstellung, dass der Gurt bei einem Unfall besondere Gefahren verursachen könnte, war bei den Autofahrern latent vorhanden, ohne Erfahrung damit zu haben oder auf die Erfahrungen anderer zurückgreifen zu können. Dies war offensichtlich die Erklärung, warum die Befürchtungen um den Gürtel hartnäckig blieben, obwohl man schon seit geraumer Zeit darüber informiert ist, welche Schutzfunktion der Gürtel eigentlich bietet.
Trotz des öffentlichen Wunsches nach mehr Sicherheit war die freiwillige Adoption aufgrund völlig irrationaler Ängste rund um den Sicherheitsgurt miserabel. Es ist eine paradoxe Situation, die nicht gelöst werden kann, indem man rational argumentiert und an den Einzelnen appelliert.
Und nun die letzte Frage: Ist das Anschnallen angesichts all dessen legal?
Und die Antwort ist ja . Unter Abwägung der Vor- und Nachteile erweist es sich zumindest nach dem Grundgesetz als legal:
Vereinfacht lässt sich das auf die Frage verdichten: Darf der Staat den Einzelnen dazu zwingen, etwas zu seinem eigenen Schutz zu tun? Bei der Einführung der Gurtpflicht im Jahr 1976 hatte die Bundesregierung ausdrücklich erklärt, sie sei der festen Überzeugung, dass durch die Verwendung von Sicherheitsgurten die Zahl der möglichen Todesopfer und Schwerverletzten deutlich reduziert werden könne.
Die Befürchtung, dass sich Sicherheitsgurte in bestimmten Unfallsituationen wie einem Brand im Fahrzeug oder einem Sturz ins Wasser negativ auswirken könnten, war unbegründet. Die Bundesregierung vertrat die Auffassung, dass die Anschnallpflicht keinen verfassungswidrigen Eingriff in die allgemeine Handlungsfreiheit darstelle. Bereits die bestehende Straßenverkehrsordnung schränkt die Freiheit des Einzelnen im öffentlichen Interesse ein. Gleiches gilt für Bau- und Ausstattungsvorschriften. Die meisten Vorschriften dienen nicht nur dem Schutz Dritter, sondern auch dem Schutz der Verkehrsteilnehmer selbst. Auch die Anschnallpflicht, obwohl hauptsächlich zum Selbstschutz, würde sich nicht darauf beschränken. Denn der Fahrer eines Kraftfahrzeugs, der wegen der Schutzwirkung des Sicherheitsgurts bei Bewusstsein blieb, noch am besten in der Lage war, nach einem Unfall den Umständen entsprechend richtig und schnell zu reagieren und so Gefahren von anderen abzuwenden. Dies gilt grundsätzlich auch für den Passagier. Angesichts dieser Schutzwirkung für Leib und Leben, aber auch angesichts der vermeidbaren Unfallfolgekosten für die Allgemeinheit war das öffentliche Interesse an einer derart wirksamen Sicherheitsmaßnahme so groß, dass der verhältnismäßig geringe Eingriff in die allgemeine Freiheit des Handeln war gerechtfertigt. Dies gelte umso mehr, als Einschränkungen der allgemeinen Handlungsfreiheit in der Natur jedes Straßenverkehrsrechts lägen. Im vorliegenden Fall seien sie nicht strenger als in vielen bestehenden Regelungen. dies gilt auch für den Passagier. Angesichts dieser Schutzwirkung für Leib und Leben, aber auch angesichts der vermeidbaren Unfallfolgekosten für die Allgemeinheit war das öffentliche Interesse an einer derart wirksamen Sicherheitsmaßnahme so groß, dass der verhältnismäßig geringe Eingriff in die allgemeine Freiheit des Handeln war gerechtfertigt. Dies gelte umso mehr, als Einschränkungen der allgemeinen Handlungsfreiheit in der Natur jedes Straßenverkehrsrechts lägen. Im vorliegenden Fall seien sie nicht strenger als in vielen bestehenden Regelungen. dies gilt auch für den Passagier. Angesichts dieser Schutzwirkung für Leib und Leben, aber auch angesichts der vermeidbaren Unfallfolgekosten für die Allgemeinheit war das öffentliche Interesse an einer derart wirksamen Sicherheitsmaßnahme so groß, dass der verhältnismäßig geringe Eingriff in die allgemeine Freiheit des Handeln war gerechtfertigt. Dies gelte umso mehr, als Einschränkungen der allgemeinen Handlungsfreiheit in der Natur jedes Straßenverkehrsrechts lägen. Im vorliegenden Fall seien sie nicht strenger als in vielen bestehenden Regelungen. das öffentliche Interesse an einer derart wirksamen Sicherheitsmaßnahme sei so groß, dass der verhältnismäßig geringe Eingriff in die allgemeine Handlungsfreiheit gerechtfertigt sei. Dies gelte umso mehr, als Einschränkungen der allgemeinen Handlungsfreiheit in der Natur jedes Straßenverkehrsrechts lägen. Im vorliegenden Fall seien sie nicht strenger als in vielen bestehenden Regelungen. das öffentliche Interesse an einer derart wirksamen Sicherheitsmaßnahme sei so groß, dass der verhältnismäßig geringe Eingriff in die allgemeine Handlungsfreiheit gerechtfertigt sei. Dies gelte umso mehr, als Einschränkungen der allgemeinen Handlungsfreiheit in der Natur jedes Straßenverkehrsrechts lägen. Im vorliegenden Fall seien sie nicht strenger als in vielen bestehenden Regelungen.
Und zum Schluss noch ein Punkt zu Ihrer Vorstellung von „Freiheit“:
Was ich unter „Freiheit“ verstehe, ist, dass „ich in der Lage sein sollte, alles und jedes zu tun, wenn es überhaupt nichts oder niemandem schadet, sei es finanziell, körperlich, geistig usw.“
Aber Verkehrsunfälle verletzen Menschen. Sie verletzen die Menschen, die in ihnen sind. Sie verletzten die Ersthelfer. Wenn Sie keine Erste Hilfe leisten oder keinen Rettungsdienst rufen können, gefährden Sie Personen. Wenn die Sicherheitsgurte Sie lange genug am Leben halten, um den Notdienst anzurufen, kann ein Leben gerettet werden. Wer das nicht kann, bringt andere in Gefahr. Ihre Belastung des Gesundheitswesens und der sozialen Sicherungssysteme zB durch Arbeitsunfähigkeit ist eine gesamtgesellschaftliche Belastung. Wenn Sie sich von einem Autositz lösen, wird Ihr Körper zu einem Hochgeschwindigkeitsprojektil mit der Fähigkeit, andere Menschen zu verletzen und zu töten. Im Auto herumgeschleudert zu werden, macht deinen Körper zu einem tödlichen Projektil, das andere Insassen des Autos verletzen kann. Die Liste der Folgen für andere Menschen und die Gesellschaft als Ganzes ist eigentlich ziemlich lang.
Quellen
Da andere Antworten gut sind, kommt viel Druck, die Sicherheitstools und -funktionen vorzuschreiben, aus dem Versicherungsgeschäft.
Wenn Sie etwas versichern (sei es Eigentum oder ein anderer rechtmäßiger Vermögenswert wie Leben und Gesundheit), wird von Ihnen erwartet, dass Sie den versicherten Vermögenswert mit allen praktischen Mitteln schützen. Ein gewisses Maß an Nachlässigkeit kann als Versicherungsbetrug gewertet werden.
Ein Sicherheitsgurt im Versicherungskontext erfüllt zwei wichtige Zwecke:
Irgendwann in den 80er Jahren schrieb Mike Royko (Redakteur der Chicago Tribune) einen Artikel über einen Unfallfall. (Ich gehe hier aus der Erinnerung.) Ein Auto war auf ein Motorrad aufgefahren, und die Schuld lag eindeutig beim Auto. Der Motorradfahrer erlitt ziemlich schwere Kopfverletzungen, sodass die Versicherungsgesellschaft des Autos mit erheblichen Schäden rechnen musste. Der Fall ging vor Gericht und die Versicherungsgesellschaft schlug diesen Weg ein:
Da der Fahrer keinen Helm trug, ist die Tatsache, dass er sich schwere Kopfverletzungen zugezogen hat, größtenteils seine eigene Schuld. Zu dieser Zeit waren Helme in dieser Gerichtsbarkeit nicht erforderlich, aber der Fahrer „kannte sicherlich das Risiko“, keinen Helm zu tragen. Warum sollte das Auto wegen seines riskanten Verhaltens extra bezahlen müssen.
Ich weiß nicht, wie der Fall ausgegangen ist, aber Royko betonte weiter, dass, wenn das Auto seinen Standpunkt vertreten würde (und beispielsweise nur 1/3 des Schadens zahlen würde), eine neue Gerichtstaktik namens " die Sicherheitsgurtabwehr." "Ja, der Unfall war meine Schuld, aber der Beifahrer war nicht angeschnallt, also hafte ich nicht für alle Schäden."
Mein Punkt hier ist also, dass ein weiterer Grund, warum Sie einen Sicherheitsgurt oder einen Helm tragen müssen, darin besteht, dass ich Sie schlagen könnte und Sie mich dann auf eine Milliarde Dollar verklagen werden, und ich hätte gerne mehr Schutz dagegen.
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