Warum sollte Haman „sich zurückhalten“?

In Esther ( 5:9 ), als Haman den Palast des Königs nach Königin Esthers erster Party verlässt, ganz glücklich und sich über der Welt fühlend, wird er sehr aufgebracht, als er Mordechai dort sitzen sieht und sich nicht vor ihm verneigt. Er beherrscht sich jedoch ( 5:10 ) und beschwert sich bei seiner Frau und seinen Freunden, wenn er nach Hause kommt.

Warum sollte er sich zurückhalten? Er hat das Ohr (und den Ring) des Königs, er ist wahrscheinlich der mächtigste im Land nach dem König und der Königin (die ihn beide, soweit er weiß, wirklich sehr mögen); warum befiehlt er Mordechais Tod nicht gleich?

Rashi beantwortet in diesem Vers irgendwie die Frage, aber nicht wirklich:

ויתאפק . נתחזק לעמוד על כעסו כי היה ירא להנקם בלא רשות , ויתאפק , אישט''ניר בלע''ז

hielt sich zurück: Er stärkte sich, um seinen Zorn zu kontrollieren, weil er Angst hatte, sich ohne die Zustimmung des Königs zu rächen. וַיִתְאַפַּק ist eseretint auf Altfranzösisch, und er beherrschte sich selbst.

( Sefaria-Hebräisch , Chabad-Übersetzung )

Der Grund, warum ich glaube, dass dies die Frage nicht vollständig beantwortet, liegt darin, dass der König nicht nur ein Freund von Haman ist, sondern ihm auch seinen Ring gegeben hat – Achashverosh vertraute ihm so sehr, dass er ihm eine Blankovollmacht gab, zu sagen, was er wollte im Namen des Königs. Haman könnte genauso gut ein Edikt geschrieben haben, das Mordechais Tod anordnet, und es dann ausgeführt haben.

Was brachte Haman in Esther 5:10 dazu, sich zu beherrschen?

Verwandte, umgekehrte Frage: judaism.stackexchange.com/q/56029/5323
Irgendwie ärgerlich, dass ich hebräisches und englisches Rashi nicht am selben Ort finden konnte, aber hoffentlich werden entweder Chabad oder Sefaria bald dazu kommen, das andere auszufüllen.
Fügen Sie den englischen Rashi selbst zu Sefaria hinzu!
Verwandte, umgekehrte Frage (#2): judaism.stackexchange.com/q/56295/5323

Antworten (2)

  • Haman hat sich möglicherweise wegen Mordechais Status als Berater des Königs zurückgehalten. Yalkut Shimoni 1053 sagt, dass die Position von Mordechai am Tor des Königs von Esther persönlich bei Achashverosh beantragt wurde. Wenn er damals Mordechai tötete, würde sich der Zorn des Königs und der Königin gegen ihn wenden.

  • Der Ginzei Hamelech ( hier zitiert ) stellt eine Verbindung her zu Hamans Angst und Taanis 29a , in dem eine Überlieferung enthalten ist, die besagt: „Wenn die Berater des Königs ein Dekret erlassen hätten und einer von ihnen starb, würden sie dieses Dekret annullieren“. Haman dachte wahrscheinlich, dass, wenn er Mordechais Tod in diesem Moment befahl, dies alles in seinem Plan, die Juden auszurotten, aufs Spiel setzen könnte.

medrash (panim acherimm B.). sagt...

Haman sagte ... Ich kann ihn auf der Stelle töten, aber ich werde es nicht tun, weil ich alles sehen und ihm eine Lektion erteilen muss, was passiert, wenn Sie Haman das antun

Könnten Sie die Quelle zitieren?