Das kürzeste Kapitel im Buch der Psalmen beten wir im Rahmen unserer Gebete an Feiertagen und Neumond:
Psalmen 117:1 -2 (Übersetzung aus Sefaria):
"
Preist den HERRN, alle Völker; Lobt Ihn, alle Völker. Denn seine Barmherzigkeit ist groß gegen uns; Und die Wahrheit des HERRN bleibt ewiglich. Halleluja.
Warum sollten die Nationen G-tt dafür preisen, dass er den Juden Barmherzigkeit erwiesen hat? Welchen Nutzen haben sie davon bzw. welcher Anreiz besteht für sie dazu? Und wie schlägt der Autor dieses Psalms vor, dass sie dies tun? Durch das Rezitieren dieser Verse oder auf andere Weise?
Diese Frage wurde Rav Yonatan Eybeschutz einmal gestellt . Er antwortete: Wir Juden wissen nur von den großen Plänen, die ausgeheckt wurden, um uns auszurotten; Die Nichtjuden hingegen wissen, wie viele ihrer weiteren Pläne von G'tt vereitelt wurden. Daher werden sie am Ende der Tage (gemäß Radak und allgemeinem Verständnis), nachdem sie gezwungen wurden, G-ttes Hand zu erkennen, Hashem preisen, „denn Seine Barmherzigkeit ist groß über uns“.
(Wenn ich mich recht erinnere, habe ich das in dem Buch gelesen (דבר תורה לשולחן שבת (שמות.)
Was die Art und Weise betrifft, wie sie Hashem loben würden, angenommen, es wäre die Art und Weise, irgendjemanden zu loben – Komplimente, Erzählen von Größe usw. Ich sehe keinen Grund für David HaMelech, diesen Punkt näher auszuführen; Es scheint allgemein bekannt zu sein, wie man Menschen lobt.
Radak erklärt dies als Hinweis auf Yemos haMoshiah, wenn Am Israel erlöst sein wird und alle Nationen kommen werden, um Hashem anzuerkennen.
Dies würde erklären, warum die anderen Nationen G-tt für das loben werden, was Er für uns getan hat. Siehe Jesaja in 2:3-4 und Micha 4:2-3 .
DanF
Doppelte AA