Der Abstieg der Prakriti-Essenz durch ihre wunderschöne schöpferische Kraft, die als Maha Kundalini Shakti bekannt ist, ist für alle da, die Augen zum Sehen haben. Die Welt der Phänomene wurde erschaffen und ihre Arbeit ist getan und sie ist jetzt immer noch in den glückseligen Überresten ihrer selbst in dem Gefäß an der Basis der Wirbelsäule. Wer oder was war die Ursache ihres Abstiegs?
Der erste Vers von Pratyabhijna Hridayam besagt:
chiti swatantrA vishwasiddhi hetU: (pratyabhijna Hridayam 1.1)
Die Ursache der Manifestation des Universums ist die Freiheit (swAtantrya) des universellen Bewusstseins (chiti).
Somit ist die Freiheit des Bewusstseins, dh swAtantrya von Chiti/Shakti/Mahakundalini, die Ursache für die Manifestation all dessen. Somit ist die Ursache nur ihre Freiheitskraft (swAtantrya). In Bezug darauf, wie Freiheitskraft all dies entstehen lässt, verwandelt sich die Kraft der Freiheit in Willenskraft (Iccya Shakti), die sich wiederum in die Kraft des Wissens (Jnana Shakti) und die Kraft des Handelns (Kriya Shakti) verwandelt. Jnana Shakti verwandelt sich in Subjekt und Kriya Shakti verwandelt sich in das Objekt. Die Ursache ist also einfach die absolute Freiheit des universellen Bewusstseins (Chiti).
Warum so?
Die absolute Macht der Freiheit auszuüben.
Abhinavagupta sagt, wenn die schöpferische Kraft (swAtantrya) nicht ausgeübt wird, dann wäre der Allmächtige genau wie ein irdenes Gefäß.
Wenn der allmächtige Gott für immer in einer Form geblieben wäre, hätte er sein Bewusstsein und seine schöpferische Kraft aufgeben müssen und wäre somit ein empfindungsloser Gegenstand wie ein irdenes Wassergefäß geworden (Tantraloka, III. 100-101).
Sarvabhouma