Warum Tafriqa (Teilung) im Islam?

                                     In the name of God 

Um diese Frage zu beantworten, müssen wir die gesamte islamische Geschichte Revue passieren lassen. Einige wichtige Ereignisse sind der Ursprung von Uneinigkeit und Trennung bei Muslimen:

1- Die Meinungsverschiedenheit über die Frage des Kalifats des Propheten (p): Sie wissen, dass die Schiiten aufgrund der Ereignisse von Ghadir glauben, dass Imam Ali (p) der Nachfolger des Propheten ist, aber die Sunniten glauben, dass Abu-Baker der Nachfolger ist. ..

2- Die Regierungen und die Politik: Die Regierungen, um sich selbst zu retten, versuchten, unter den Muslimen Zwietracht zu stiften ...

3- Die Beziehung zwischen Muslimen und Anhängern der anderen Religion: Obwohl einige von ihnen Muslime wurden, versuchten sie, ihre Lehre in die islamische Lehre einfließen zu lassen (1).

Es gibt auch viele Gründe....

Verweise:

1- http://hodat.ir [auf Persisch].

Nun, die meisten Probleme entstehen dort, wo der Prophet stirbt und die Muslime versuchen, das nächste Kalifat auszuwählen ...

Die Schiiten sagen, dass der Prophet das nächste Kalifat in Ghadir ausgewählt hat, aber die Sunnies glauben, dass der Prophet den Freund oder einen guten Kerl ausgewählt hat, nicht das nächste Kalifat ...

andere Probleme sind Probleme jeder Fraktion, wie in der Schia, Kleriker aus dem Iran glauben, dass der oberste Führer rechtzeitig benötigt wird, wenn der 12. Imam nicht anwesend ist, aber schiitische Geistliche aus dem Irak glauben das nicht!

Die andere Sache ist, dass einige schiitische Geistliche aus dem Irak (meistens) und dem Iran sagen, dass wir Tatbir haben sollten, aber der oberste Führer des Iran und der ihm folgende Geistliche nennen Tatbir als Harram ...

Wie Sie sehen können, sind die Hauptprobleme politischer Natur ... und einige sind von der Scharia selbst ... und politisch, hat Tafraqa darin

Mit einfachen Worten zu beantworten

• Antwort zu Frage 1: Weil die Muslime auf Abwege geraten sind
• Antwort auf Frage 2: Ja, indem sie sich in Tafaraqas einmischen, leugnen sie Befehle und Befehle von ALLAH

Tafaraqa beginnt, wenn wir anfangen, mit dem Finger auf andere Muslime zu zeigen. Wie „er ist verantwortlich“, „sie ist verantwortlich“, „sie sind verantwortlich“ oder „sie machen es falsch“ oder versuchen zu hinterfragen, ob jemand anderes Muslim ist oder nicht. usw.

ALLAH weiß, welcher Teil des Islam uns erreicht hat und welcher Teil uns nicht erreicht hat und wie viele von uns daran interessiert waren, ALLAH zu gehorchen, und wie viele daran interessiert waren, nur zu versuchen, „gelehrt“ genannt zu werden. ALLAH würde uns nicht nach dem Wissen fragen, das uns nicht erreichen konnte, aber er würde uns definitiv nach dem Wissen fragen, das wir hatten.

Wir wissen, dass Namaz Farz ist, aber wir beten nicht regelmäßig, wir wissen, dass Zakat Farz (Fard) ist, aber wir versuchen, irgendwie einen Ausweg zu finden, wir wissen, dass unsere Töchter und Schwestern einen Anteil an unserer haben / das Geld unseres Vaters, aber wir leugnen es, wir wissen, dass "Al Muslim o mann Sallim al Muslimoon a min-lisaanihi wa yadihi", aber wir töten uns gegenseitig, sogar im Namen des Islam und ALLAHs (NauzubiLLAH)

Dies sind die Fragen, die uns ALLAH zuerst stellen würde, wenn wir Befehle von ALLAH richtig ausführen würden, aber stattdessen streiten wir uns weiterhin um zweitrangige Dinge wie „wo sollen wir unsere Hände hinlegen, während wir in Namaz sind“ und „wie viele Witrs“ und „sollten wir feiern“. Eid-e-Milad-un-Nabi" usw. usw., was uns selbst ablenkt und ein Versuch sein kann, unsere Sünden zu rechtfertigen oder zu versuchen, Zuflucht vor unseren Sünden in anderen Dingen als ALLAH zu finden

Wenn also eine Person wirklich an der Wahrheit interessiert ist, dann wird die Wahrheit sie/ihn finden, wie ALLAH sagt (ein Hadith-e-Qudsi): „Wenn du auf mich zugehst, werde ich (ALLAH) auf dich zukommen.“

Die Geschichte ist ziemlich groß.

Als Muslim sollte man sich nur Muslim nennen, einige haben gesehen, wie Menschen bestimmte Dinge praktizierten, die sie für Korruption innerhalb der Religion hielten. Einige versuchten, sich von dieser Verdorbenheit zu reinigen, indem sie sich mit dem etikettierten, was sie befolgten. Langsam hatten diese Gruppen Anhänger, sie wurden ihre eigenen Sekten. Dies ähnelt im Allgemeinen dem, was die Menschen des Buches (Juden und Christen) auch taten. Aber diese wurden von Rasoul'Allah (saws) prophezeit, wie wir den gleichen Fehlern wie sie folgen würden und wie wir viele Sekten haben würden.

Hadithe: 1

Der Prophet (ﷺ) sagte: Die Juden wurden in einundsiebzig oder zweiundsiebzig Sekten gespalten; und die Christen wurden in einundsiebzig oder zweiundsiebzig Sekten gespalten; und meine Gemeinde wird in dreiundsiebzig Sekten gespalten.

Klasse: Hasan Sahih (Al-Albani)

Referenz: Sunan Abi Dawud 4596

Hadithe: 2

Du würdest den gleichen Weg gehen, den die vor dir gegangen sind, Zoll für Zoll und Schritt für Schritt, so sehr, dass du ihnen auch darin folgen würdest, wenn sie in das Loch der Eidechse eingedrungen wären. Wir sagten: Gesandter Allahs, meinst du Juden und Christen (mit deinen Worten) „die vor dir“? Er sagte: Wer sonst (als diese beiden religiösen Gruppen)?

Sahih Muslim 2669 a

Nichtsdestotrotz, wenn Sie ein Sunnit, Schiit, Sufi usw. sind. Es gibt nur einen angemessenen Namen, der Muslim ist, Sie können sagen, dass Sie einer bestimmten Denkschule folgen (von der viele Gelehrte sagen, dass sie so viel besser ist weil Sie nicht Ihren eigenen Grenzen bei Interpretation und Wissen überlassen sind).

Auch unsere Unterschiede darüber, was wir als Islam schätzen, sind sehr trivial, wenn wir das Gesamtbild betrachten. Das ist der Glaube an Allah (swt) und der Glaube an seine Propheten und Gesandten. Wir hätten wahrscheinlich weniger Probleme in der Ummah, wenn wir nur lernen würden, anderer Meinung zu sein und diese Meinungsverschiedenheit nicht in bitteren Hass umzuwandeln. Sogar einige klassische Gelehrte hatten sogar Meinungsverschiedenheiten zu bestimmten Themen.

Auch können wir nicht eine bestimmte Gruppe für die Spaltung innerhalb der Ummah verantwortlich machen, denn bis heute könnten wir für die Wiedervereinigung der gesamten Ummah arbeiten, aber sowohl große Parteien als auch kleinere Parteien scheinen es nicht zu wollen, sie freuen sich über das, was Allah (swt ) hat für sie gesorgt und sie vernachlässigen manchmal die Bruderschaft.

Für jeden gibt es aufeinanderfolgende [Engel] vor und hinter ihm, die ihn durch die Anordnung Allahs beschützen. Wahrlich, Allah wird den Zustand eines Volkes nicht ändern, bis sie ändern, was in ihnen ist. Und wenn Allah ein krankes Volk beabsichtigt, gibt es kein Zurückschlagen. Und außer Ihm gibt es für sie keinen Gönner.

Koran 13:11

Und Allah (swt) weiß es am besten.