Warum teilen Katholiken das Blut Christi nicht in einzelne Kelche?

Die Praxis ist vollkommen biblisch. Beim Letzten Abendmahl nahm Christus am Ende der Mahlzeit einen einzigen Kelch und reichte ihn den Aposteln:

Mt 26,27 Und er nahm einen Kelch, und nachdem er gedankt hatte, reichte er ihn ihnen und sprach: „Trinkt alle daraus; denn dies ist mein Blut des Bundes, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden.“

Die Allgemeine Anweisung des Römischen Messbuchs lautet :

• Durch die Fraktion und durch die Kommunion empfangen die Gläubigen, obwohl sie viele sind, aus dem einen Brot den Leib des Herrn und aus dem einen Kelch das Blut des Herrn, so wie die Apostel sie aus der Hand Christi empfangen haben.

Eine verwandte Frage ist, warum es eher einzelne Oblaten gibt als ein einzelnes großes Brötchen oder Laib, das unter der Gemeinde aufgeteilt wird. Dies liegt an seiner Substanzveränderung: „Das ist mein Körper“, was bedeutet, dass mit allen Krümeln umgegangen werden muss. Das Zerreißen oder Schneiden eines Laibs, obwohl es ein gültiges Symbol der Verteilung ist, würde so viele Krümel erzeugen, dass es unmöglich wäre, damit umzugehen. Ein Wafer mit versiegelten Kanten verursacht weitaus weniger Probleme. Im Allgemeinen werden die Hostien in einem einzigen Gefäß [ Ziborium ] geweiht und verteilt .

Es ist eine verwandte Frage wegen der Gefahr des Verschüttens beim Austeilen des Abendmahls in – und zwischen – kleinen einzelnen Bechern. Ein großer Kelch muss sorgfältig behandelt werden, und das Risiko, das Sakrament zu verschütten, wird wahrscheinlich verringert. Dies ist jedoch nebensächlich für den Hauptgrund: Jesus benutzte einen einzigen Kelch.

Es spricht nichts dagegen, mehr Kelche zu weihen, aber in der Regel verwenden Katholiken vor allem aus praktischen Gründen nur einen Kelch: Da nicht jeder Gläubige das Blut empfangen muss, trinkt es in den meisten Fällen nur der Priester, so dass ein Kelch ausreicht .

Auch bei mehreren Priestern nimmt jeder nur einen kleinen Schluck aus derselben Tasse (evtl. vor dem Weiterreichen reinigen). Das liegt daran, dass Jesus beim letzten Abendessen nur einen Becher benutzt hat – aber keine Regel zwingt Kirchen zu einem einzigen Becher. Es ist eine Tradition und ein praktischer Grund.

Interessanterweise hat niemand die Symbolik des Teilens des einen Bechers erwähnt. Ich feiere häufig die Messe mit einer klösterlichen Gemeinschaft, wo das kostbare Blut in einem großen Kelch geweiht und dann für die Kommunion in kleinere Kelche gegossen wird. Bezüglich der Hostie schlägt das Messbuch die Verwendung größerer Hostien vor, die zerbrochen und mit der Gemeinde geteilt werden können. Tatsächlich scheint der GIRM 321 zu implizieren, dass die Verwendung kleiner einzelner Hosts zweitrangig gegenüber der gemeinsamen Nutzung eines defekten größeren Hosts ist.

Warum teilen Katholiken das Blut Christi nicht in einzelne Kelche?

Es gibt mindestens vier häufige Gründe, warum dies im Allgemeinen nicht getan wird. Ich sage allgemein gesprochen, weil ich einige Situationen in meiner eigenen Erzdiözese kenne, wo diese Innovation tatsächlich stattgefunden hat.

Der Hauptgrund, warum dieser Brauch in katholischen Gemeinden nicht sehr beliebt ist, ist folgender:

• Es ist keineswegs die traditionelle Art, die Kommunion auszuteilen.
• Es ist auch überhaupt nicht biblisch. Sogar unser Lieber Herrgott reichte beim Letzten Abendmahl den Aposteln einen einzigen Kelch.
• Die Kommunionzeit könnte oder würde übermäßig verlängert werden. Der Grund, warum die Kirche den Pfarreien erlaubt, eucharistische Amtsträger zu haben, besteht darin, dafür zu sorgen, dass die Kommunionzeit nicht übermäßig lange dauert. Die Gemeinde, die ich kenne, die diese Praxis gemacht hat, hat eine kleine Gemeinde und die andere ist mit einem Gefängnisseelsorger in einer Bundesvollzugsanstalt mit vielleicht 20 anwesenden Insassen.
• Die Allgemeine Anweisung des Römischen Messbuchs besagt, dass „heilige Gefäße aus Edelmetall hergestellt werden müssen. Wenn sie aus rostendem Metall oder einem weniger kostbaren Metall als Gold bestehen, sollten sie normalerweise innen vergoldet sein.“ Sie lässt aber auch einige Ausnahmen zu.

III. HEILIGE GEFÄSSE

327. Unter den Requisiten für die Feier der Messe werden die heiligen Gefäße besonders verehrt, insbesondere der Kelch und die Patene, in denen Brot und Wein dargebracht, geweiht und konsumiert werden.

328. Sakrale Gefäße sind aus Edelmetall zu fertigen. Wenn sie aus rostendem Metall oder einem weniger edlen Metall als Gold bestehen, sollten sie normalerweise innen vergoldet sein.

329. In den Diözesen der Vereinigten Staaten von Amerika können sakrale Gefäße auch aus anderen massiven Materialien hergestellt werden, die nach landesüblicher Einschätzung kostbar sind, beispielsweise aus Ebenholz oder anderen Harthölzern, sofern diese Materialien dafür geeignet sind heiligen Gebrauch und brechen oder verschlechtern sich nicht leicht. Dies gilt für alle Gefäße, die die Hostien enthalten, wie die Patene, das Ziborium, die Pyx, die Monstranz und andere Dinge dieser Art.

330. Kelche und andere Gefäße, die als Gefäße für das Blut des Herrn dienen sollen, müssen Schalen aus nicht saugfähigem Material haben. Die Basis hingegen kann aus anderen soliden und würdigen Materialien bestehen. - ALLGEMEINE ANLEITUNG DES RÖMISCHEN MISSALES

Der Kommentar von AthanasiusOfAlex zu Andrew Leachs Antwort passt hier am besten.

„Ich sollte auch darauf hinweisen, dass, obwohl nichts im Prinzip daran hindert, Dutzende von kleinen Kelchen zu weihen, sie (1) aus Gold oder Silber oder einem anderen kostbaren Material bestehen oder zumindest damit plattiert sein müssten, was wäre teuer sein, und (2) sie müssten jeweils vom Priester oder Diakon (oder einem eingesetzten Akolythen) gereinigt werden, was zeitaufwändig wäre. Darüber hinaus besteht für die Gläubigen keine Notwendigkeit, aus dem Kelch zu empfangen (das gesamte Sakrament ist im Brot vorhanden), und in der Praxis tut dies nicht jeder – daher müsste der überschüssige Sanguis verzehrt werden.“ – Athanasius von Alex

Bei den wenigen Gelegenheiten, bei denen ich Zeuge dieser Innovation war, wurde das Kostbare Blut in etwas sehr Ähnlichem verteilt, wie Sie es im folgenden Bild sehen. Es scheint, gelinde gesagt, etwas unangemessen für die katholische Messe zu sein.

Erlaubt die Schrift mehrere Kelche?