Warum wird „Chandra“ dem Namen von Lord Rama hinzugefügt, obwohl er aus dem „Suryavanshi“ (Solar)-Clan stammt? Außerdem wurde dieser Titel keinem seiner Brüder oder seines Vaters hinzugefügt – nur Rama selbst.
Was ist der Grund, warum wir „Chandra“ zu Lord Ramas Namen hinzufügen, um Lord Rama Chandra zu bekommen?
FYI - Wir hatten eine Diskussion darüber mit einem meiner Freunde und er sagte, Chandra (der Mond) habe Rama gebeten, es hinzuzufügen, aber ich kenne die Geschichte dahinter wirklich nicht und er auch nicht.
Lassen Sie mich wissen, ob jemand irgendwelche Referenzen oder Geschichten dafür hat.
Es gibt keine solche Geschichte. Aber es gibt zwei Gründe:
Ja. Es gibt Hinweise auf Ramachandra in Valmiki Ramayana. Aber Rama wird nicht direkt Ramachandra genannt. Der Weise Valmiki vergleicht Rama mit dem Mond, dh Chandra, während er sein Leben in Ayodhya beschreibt. Der Name „Chandra“ wird von den Bürgern der Stadt Ayodhya zum Namen Rama hinzugefügt. Sie fühlten sich an wie Blumen, die auf den Mondaufgang warten, wenn Rama von ihnen weg war. Sie fühlten sich glücklich, wenn sie Rama nur ansahen. Es gab nur zwei Arten von Menschen, die in Ayodhya unglücklich waren.
Wer hat Rama nicht gesehen?
Wer nicht von Rama gesehen wurde.
Sie waren Rama gegenüber sehr liebevoll, dass sie sich nicht um ihr Essen und ihre Aktivitäten kümmerten, wenn sie Ramas Krönung gesehen hatten. Es wird im Ayodhya Kanda Sarga 17 von Valmiki Ramayana beschrieben.
|| २-१७-१०
यथा पश्याम निनि्यान्तम् रामम् राज्ये प्तिष्ठितम् |„Wenn wir sehen können, wie Rama heute nach seiner Krönung in die Stadt geht, reicht das Essen oder andere Aktivitäten.“
ततःहि न प्रियतरम् न अन्यत् किंचित् भविष्यति || |
_„Uns ist nichts lieber als die Krönung von Rama in grenzenlosem Glanz“.
|||||| |
_Obwohl Rama distanziert wurde, konnte niemand seine Augen und Gedanken von ihm, dem besten Menschen, abwenden.
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_Alle Menschen beschuldigten denjenigen, der Rama nicht gesehen hatte, und denjenigen, der von Rama nicht gesehen wurde. Eine solche Person würde sich selbst die Schuld geben.
Sie waren sehr enttäuscht, als sie Rama nicht ansahen und auf ihn warteten, so wie wir bei Neumond auf die Schönheit des Vollmonds warten.
Sie warteten auf Ramas Ankunft, als er sich von ihnen entfernte und zu seinem Vater ging, so wie der Ozean auf den Mondaufgang wartet.
तस्मिन् प्रविष्टे पितुर् अन्तिकम् तदा |
जनः स सर्वो मुदितः न्ऱ्प आत्मजे |
प्रतीक्षते तस्य पुनः स्म निर्गमम् |
यथा उदयम् चन्द्रमसः सरित् पतिः || २-१७-२२Als Rama seinem Vater näher kam, warteten alle dort begeistert auf seine Rückkehr, wie der Ozean auf den Mondaufgang wartet**.
Da Rama in den obigen Shlokas mit dem Mond verglichen wird, wurde der Name Ramachandra populär. Dies wurde von seinen Anhängern, Dichtern usw. weit verbreitet,
In Aranya Kanda vergleicht Valmiki, während er Viradha Vadha erzählt, das Rama-Lakshmana-Duo mit Sonne und Mond:
"
_
"
_ _ _ ३-४-३४
- tataH = dann; kaanchana chitra kaarmukau = diejenigen, die goldene, schillernde Schleifen haben; tau = dann, sie zwei; nihatya rakshaH = auf das Töten, den Dämon; parigR^ihya = nahm; maithiliim = Maithili; muditau = gerne; mahaa vane = in großen Wäldern; divi sthitau = im Himmel, verweilend; Tau = zwei; chandra divaakaraah iva = Mond, Sonne, wie ; vijahratuH = weitergereist.
Dann haben die beiden, die blendend goldene Bögen haben, diesen Dämon beseitigt und Seetha zurückgeholt, und sie reisten freudig in diesem großen Wald weiter, wie die beiden Wesenheiten, die am Himmel leben, nämlich Sonne und Mond . [3-4-34]
Als Kommentar zu diesem Shlokha sagen die Übersetzer von valmikiramayan.net:
Das Gleichnis von Sonne und Mond ist von einiger Bedeutung. Es wird nicht klar sein, wer mit der Sonne und wer mit dem Mond verglichen wird, es sei denn, einige alte Kommentare werden berührt. Rama wird mit Chandra, dem Mond, verglichen, weil Mond nicht ohne seine Frauen reisen wird. Alle Himmelssterne sind die Frauen des Mondes, und sie funkeln vor der Ankunft des Mondes, um ihn in der Nacht willkommen zu heißen. Daher wird Rama mit Chandra angehängt, was sich zu Sri Ramachandra zusammensetzt.Auf der anderen Seite reist Sun nicht mit seiner Frau, nämlich Chaya, dem Schatten, aber sie wird immer hinter ihm her sein. Wir, die Lebewesen, sind zwischen der Sonne und seiner Frau Chaya. Wenn wir morgens der Sonne gegenüberstehen, wird sie hinter uns sein, und abends, wenn die Sonne hinter uns steht, wird Chaya, der Schatten, vor uns sein und uns an unseren immer länger werdenden Schatten des Lebens erinnern. Wir befinden uns also zwischen Licht und Schatten. Die Sonne wird auch Karma Saakshi genannt, [Zeuge der Taten]. Unser eigener Schatten verkürzt sich mit der aufsteigenden Sonne und verlängert sich, wenn die Dämmerung unseres Tages oder Lebens zunimmt. Daher ist Suns Reise ohne Frau, und Lakshmana wird daher mit der Sonne verglichen, denn er hat jetzt seine Frau nicht mit sich reisen lassen. Und Lakshmana ist ein weiterer Karma Saakshi [Zeuge von Ereignissen] im Ramayana.In anderer Weise wird gesagt, dass beide in ihrer besänftigenden Persönlichkeit mondähnlich und in ihrer strahlenden Tapferkeit sonnenähnlich seien.
Moon konnte die Heimkehr von Lord Ram nicht feiern, weil es Amavasya war. Er beschwerte sich bei Herrn und Herr gewährte ihm, dass von nun an Ihr Name zu meinem Namen hinzugefügt wird, und daher wurde Chandra zu Ram hinzugefügt, um als Ramchandra bezeichnet zu werden.
Herr Green
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