Warum wird die Taufe durch den Heiligen Geist „Taufe“ genannt?

Etwas im Zusammenhang mit dieser Frage .

Viele Male wurde ich von Mitgliedern einiger protestantischer Konfessionen (insbesondere von Baptisten und Pfingstlern) gefragt, ob ich getauft sei, gefolgt von der Frage, ob ich mit dem Heiligen Geist getauft sei ? Nachdem sie mir oder anderen diese Frage gestellt haben, betonen sie die absolute Notwendigkeit dieser Art von Taufe .

Diese Frage ist für viele Christen sehr verwirrend und lässt sie an ihrer Taufe zweifeln.

Auf die Frage, was sie mit „Taufe durch den Heiligen Geist“ meinen , beschreiben sie Erfahrungen, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden (ja, ich habe solche Erfahrungen gemacht). Einige sagen, dass die Taufe durch den Heiligen Geist vor der formellen Taufe stattfinden kann, andere sagen, dass sie danach stattfinden kann, aber alle betonen die Bedeutung davon, als ob man ohne eine solche Erfahrung keine Hoffnung auf Erlösung hätte. Wenn ich sie frage, ob jede solche Erfahrung eine Taufe darstellt, sind sie gewöhnlich verwirrt und antworten, dass nur die erste dieser Erfahrungen eine Taufe darstellt.

Warum machen sie so verwirrende Unterscheidungen und nennen diese Erfahrungen Taufe ? Halten sie die traditionellen Priestertaufen (im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes; mit Wasser und zusammen mit Handauflegen und Gebeten um den Heiligen Geist usw.) für ungültig oder unvollständig? Betrachten sie die traditionellen Formen der christlichen Taufe nur als Wassertaufe? Was sind die Wurzeln dieses semantischen Fehlers oder dieser falschen Lehre? Woher kommt das?

Verwandte (aber kein Duplikat mehr): christianity.stackexchange.com/questions/378/…
Nur als Referenz, die Frage "ist ein Duplikat?" Diskussion wurde im Chat geführt . Aus diesem Grund wurde der Titel der Frage geändert.
Vielleicht finden Sie diesen Artikel hilfreich: Pfingsten, Geistestaufe und Charismatismus
Das griechische Werk, von dem wir die Taufe ableiten, bedeutet „zugedeckt werden“, „vollständig untergetaucht“ usw. Wasser wurde auch als „Lebensspender“ angesehen. Der Heilige Geist ist die Gabe des geistlichen Lebens, also ist es eine vernünftige Beschreibung, wenn Sie in den Heiligen Geist eingetaucht sind…. (Kann sich bitte jemand die Zeit nehmen, dies zu einer Antwort mit Referenzen usw. zu erweitern?)

Antworten (3)

Beantwortung meiner eigenen Frage. Ich habe diesen Link in dieser Antwort verpasst, als ich die Antworten auf die verwandte Frage gelesen habe. Das beantwortet meistens meine Fragen. Ich versuche mal zusammenzufassen:

  • Was sind die Wurzeln dieses semantischen Fehlers oder dieser falschen Lehre? Woher kommt das?

    • Antwort: Zitat aus dem Artikel (Hervorhebung hinzugefügt):

      Im Allgemeinen ist es die charismatische Bewegung , die die Taufe des Heiligen Geistes unterstützt.

  • Betrachten sie die traditionellen Formen der christlichen Taufe nur als Wassertaufe?

    • Antwort: Wahrscheinlich ja. Ich denke, das könnte daran liegen, dass viele protestantische und charismatische Bewegungen sich anscheinend negativ mit traditionellen Lehren, anderen Konfessionen und anderen Formen der Anbetung identifizieren.
  • Warum machen sie so verwirrende Unterscheidungen und nennen diese Erfahrungen Taufe ? Halten sie die traditionellen Priestertaufen (im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes; mit Wasser und zusammen mit Handauflegen und Gebeten um den Heiligen Geist usw.) für ungültig oder unvollständig?

    • Antwort: Ich halte es für unvernünftig, darüber zu debattieren, weil ich es für unwahrscheinlich halte, dass die charismatische Bewegung dazu eine Lehre formuliert hat, die von einer halbwegs konsistenten Theologie gestützt wird.

Siehe auch:

Das Gebot, dass es zwei Arten der Taufe gibt, stammt aus diesen beiden Schriftstellen:

Matthäus 3:11 Ich taufe euch zwar mit Wasser zur Buße; aber der nach mir kommt, ist stärker als ich, dessen Schuhe ich nicht wert bin zu tragen; er wird euch taufen mit dem Heiligen Geist und mit Feuer;

Und

Lukas 3:16 Johannes antwortete und sprach zu ihnen allen: Ich taufe euch wirklich mit Wasser; aber einer, der stärker ist als ich, dem ich nicht würdig bin, den Riemen seiner Schuhe zu lösen, der wird dich mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen.

Wenn Sie diese jedoch verwenden, um zu sagen, dass es zwei Arten der Taufe gibt (Wasser und Heiliger Geist), scheint dies zu ignorieren, was die dritte Art sein sollte, die durch Feuer erfolgen würde.

Das Argument wird weiter verstärkt durch:

Apostelgeschichte 2:1 bis 4 Und als der Pfingsttag ganz gekommen war, waren sie alle einmütig an einem Ort. Und plötzlich kam vom Himmel her ein Brausen wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Und es erschienen ihnen gespaltene Zungen wie von Feuer, und es setzte sich auf jeden von ihnen . Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Zungen zu reden, wie der Geist ihnen Ausdruck gab.

Dies wird von vielen als eine zweite Taufe angesehen, da:

Acts 1:4 Und als sie mit ihnen versammelt waren, befahlen sie ihnen, Jerusalem nicht zu verlassen, sondern auf die Verheißung des Vaters zu warten, die ihr, sagt er, von mir gehört habt.

Dieses Gebot Jesu wird als Taufe des Heiligen Geistes und des Feuers angesehen, da:

gespaltene Zungen wie von Feuer, und es saß auf jedem von ihnen .

Sie können Ihre eigenen Schlussfolgerungen aus diesen Schriftstellen ziehen, aber ich persönlich habe noch nie gespaltene Zungen wie aus Feuer auf mich herunterkommen und mich setzen lassen, noch kenne ich irgendeinen anderen Christen, und ich kenne ziemlich viele; die das auch erlebt haben. Also, wenn das ihre Vorstellung von der Taufe durch den Heiligen Geist ist, denke ich, dass es ziemlich viele von uns gibt, die nicht vom Heiligen Geist getauft wurden.

Matthäus 3:11 scheint von zwei Arten von Taufen zu sprechen – erstens die Taufe auf Johannes und zweitens die Taufe mit dem Heiligen Geist und Feuer. Letzteres wird von der Weltkirche seit Pfingsten praktiziert.

Der Grund, warum die Taufe des Heiligen Geistes als Taufe bezeichnet wird, liegt darin, dass der Heilige Geist als „das lebendige Wasser“ bezeichnet wird.

Wer an mich glaubt, darf kommen und trinken! Denn die Schrift verkündet: ‚Ströme lebendigen Wassers werden aus seinem Herzen fließen.'“

Johannes7:38

„Denn mein Volk hat zwei böse Dinge getan: Sie haben mich verlassen – die Quelle lebendigen Wassers. Und sie haben sich gesprungene Zisternen gegraben, die überhaupt kein Wasser halten können!

Jeremia 2:13

HERR, Hoffnung Israels, alle, die sich von dir abwenden, werden zu Schanden. Sie werden im Staub der Erde begraben werden, denn sie haben den HERRN verlassen, die Quelle des lebendigen Wassers.

Jeremia 17:13

(Als er „lebendiges Wasser“ sagte, sprach er vom Geist, der jedem gegeben werden würde, der an ihn glaubte. Aber der Geist war noch nicht gegeben worden, weil Jesus noch nicht in seine Herrlichkeit eingetreten war.)

Johannes7:39

Jesus antwortete: „Wenn du nur wüsstest, welche Gabe Gott für dich hat und zu wem du sprichst, würdest du mich fragen, und ich würde dir lebendiges Wasser geben.“

Johannes4:10

Wie Sie sehen, gibt es irdisches Wasser und himmlisches Wasser. Der heilige Geist ist das Wasser des Himmels, das Leben und Erfrischung spendet. Es scheint, dass Gott selbst den heiligen Geist als Wasser bezeichnet, also macht es nur Sinn, ihn als Taufe zu bezeichnen, wenn man darin untergetaucht ist.

und zum Schluss biete ich diese Schriftstelle für Ihr geistiges Auge an und verstehen Sie das Wasser des Himmels.

Dann zeigte mir der Engel einen Fluss mit kristallklarem Lebenswasser, das vom Thron Gottes und des Lammes floss. Es floss durch die Mitte der Hauptstraße. Auf jeder Seite des Flusses wuchs ein Baum des Lebens, der zwölf Früchte trug, jeden Monat eine frische Ernte. Die Blätter wurden als Medizin verwendet, um die Nationen zu heilen. Es wird auf nichts mehr einen Fluch geben. Denn der Thron Gottes und des Lammes wird dort sein, und seine Diener werden ihn anbeten. ...

Offenbarungen22