Warum wird Samaveda als ungünstig angesehen?

Ich habe in Manu-Smriti gelesen, dass Yajurveda für Menschen ist, Rigveda für Devtas (Götter und Halbgötter) und Samveda für Pitriganas (Ahnengeister). Wenn also Samgayan (Singen von Samveda) stattfindet, können Sie keine der Hymnen von Yajurveda oder Rigveda (dh Andhaya) lesen oder singen.

Übrigens interessieren Sie vielleicht meine Fragen hier , hier und hier , wo ich versuche, die Ursprünge und die Rolle eines wichtigen Sama-Veda-Liedes zu finden, das in der Taittiriya Upanishad zitiert wird. Die zweite Frage enthält einen Link zu einer mp3-Datei der Hymne (aber Sie sollten beim Anhören vorsichtig sein, da es Regeln gibt, unter welchen Umständen die Veden gehört werden können).
Ja, ich habe aus den gleichen Gründen kein MP3-Hören gemacht. Kann ich übrigens eine spezifische Frage zu Andhayaya mit einigen detaillierten Erklärungen stellen?
Meinst du Anadhyaya? Anadhyaya bezieht sich auf die Feiertage, an denen die Veden nicht studiert werden sollten.
Ja, andhyaya bedeutet an+adyaya = kein Studium (der Veden). Ich habe Zweifel bezüglich einiger Punkte von Andhayaya, wenn es zu viel Wind gibt oder wenn der Wind Sand weht und wenn es in den Morgengebeten (Sandhya-Zeit) kein Sonnenlicht gibt usw.

Antworten (1)

Zunächst einmal sagt Kapitel 4 des Manu Smriti nicht, dass nur der Yajur Veda für Menschen bestimmt ist. Alle Veden sollen unter Menschen gesungen werden, es ist nur die Frage, wem jeder Veda heilig ist:

  1. Lass ihn niemals den Rig-Veda oder den Yagur-Veda rezitieren, während die Saman (Melodien) zu hören sind; (Lass ihn das ganze Veda-Studium für einen Tag und eine Nacht unterbrechen), nachdem er einen Veda beendet oder ein Aranyaka rezitiert hat.

  2. Der Rig-Veda ist den Göttern heilig, der Yagur-Veda den Menschen heilig und der Sama-Veda den Mähnen heilig; daher ist der Klang des letzteren (gleichsam) unrein.

Das heißt, der Rig-Veda befasst sich mit dem Lobpreis der Götter, der Yajur-Veda befasst sich mit den Details von Yagnas, die dem Menschen zugute kommen, und der Samaveda besteht aus Liedern, von denen einige verwendet werden, um die Geister der Vorfahren zu verehren.

Nun, ob der Sama Veda unrein ist, das Wort unrein wird nur metaphorisch verwendet, in dem Sinne, dass die Bräuche bezüglich des Sama Veda den Bräuchen bezüglich unreiner Dinge ähnlich sind. Folgendes sagt Medhathi in seinem Kommentar zum Manu Smriti:

Es ist nicht wirklich unrein, aber wenn man es hört, darf man es nicht studieren, genauso wie in Gegenwart eines unreinen Dinges oder einer unreinen Person.

Warum wird Samaveda als ungünstig angesehen?
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