Nach Markus 8:22
22 Dann kam er nach Bethsaida; und sie brachten einen Blinden zu ihm und baten ihn, ihn anzurühren. 23 Da nahm er den Blinden bei der Hand und führte ihn aus der Stadt hinaus. Und als er ihm in die Augen gespuckt und ihm die Hände aufgelegt hatte, fragte er ihn, ob er etwas sehe.
24 Und er blickte auf und sagte: "Ich sehe Männer wie Bäume, die gehen."
25 Dann legte er seine Hände wieder auf seine Augen und ließ ihn aufblicken. Und er wurde wiederhergestellt und sah jeden klar. 26 Dann schickte er ihn in sein Haus und sagte: Geh nicht in die Stadt, und sag es niemandem in der Stadt!
Hier sehen wir, wie Jesus den Blinden fragt , ob er geheilt worden sei. Jesus legt dem Blinden erneut die Hände auf und er wird geheilt. Warum musste Jesus den Blinden fragen, ob er geheilt worden sei? Warum wurde der Blinde beim ersten Mal nicht vollständig restauriert?
Dies war offensichtlich die Art und Weise, wie Jesus uns lehrte, dass unsere Belohnungen unserem Glauben entsprechen:
Alle Schriftstellen stammen aus der King-James-Übersetzung.
In Vers 24 konnte der Mann allerdings nur teilweise sehen, das lag wohl daran, dass er von der Heilkraft Jesu gehört hatte, aber dennoch skeptisch war.
In Vers 25 hatte er die heilende Kraft Jesu erfahren und erwartete dann, dass Jesus die Kraft hatte, seine Blindheit vollständig zu heilen, und beim zweiten Mal hatte er vollen Glauben und wurde vollständig geheilt.
Wir haben weitere Informationen über die Belohnungen, die unserem Glauben entsprechen:
Matthäus 9:28 bis 30
28 Und als er ins Haus kam, kamen die Blinden zu ihm. Und Jesus spricht zu ihnen: Glaubt ihr, dass ich das kann? Sie sagten zu ihm: Ja, Herr.
29 Da berührte er ihre Augen und sprach: Es geschehe nach eurem Glauben.
30 Und ihre Augen wurden geöffnet; und Jesus forderte sie streng auf und sagte: Seht zu, dass es niemand erfährt.
Wir haben heute das Privileg, diese Wahrheit im Leben der Gläubigen gezeigt zu sehen. Haben Sie bemerkt, dass diejenigen, die sich dem Herrn am meisten ergeben haben, die glücklichsten Ehen haben und die reichsten an seinen Segnungen sind?
Obwohl die meisten von ihnen mit weltlichen Gütern nicht wohlhabend sind, haben sie alle ihre Bedürfnisse befriedigt, und sie scheinen ein zusätzliches Maß an Frieden und Glück zu haben.
Diese Menschen scheinen auch mit dem zufrieden zu sein, was der Herr ihnen gibt, und sind niemals neidisch auf den weltlichen Besitz anderer, sondern freuen sich aufrichtig über die Gewinne der anderen, so wie Jesus es bestimmt hat:
Matthäus 6:8 Darum seid nicht wie sie; denn euer Vater weiß, was ihr braucht, ehe ihr ihn fragt.
Zusammengenommen lernen wir also:
Gott weiß bereits, was wir brauchen, und er wird uns unsere Bedürfnisse erfüllen, aber eigentlich steckt noch mehr dahinter.
Jesus sagte uns auch, dass wir den Vater „täglich“ fragen sollten:
Matthäus 6:11 Unser tägliches Brot gib uns heute.
Jesus sagte in Matthäus 9:29 (oben) „nach eurem Glauben“.
Vor einigen Jahren beschlossen vier Freunde und ich, diese Schriften auf die Probe zu stellen, und stimmten zunächst zu, dass 10 % von allem Gottes Anteil seien und dass es mehr als diese 10 % sein müsste, wenn wir ein Opfer darbringen würden. . Keiner von uns war nach irdischen Maßstäben wohlhabend, und tatsächlich lebten wir eigentlich nur von Gehaltsscheck zu Gehaltsscheck. Keiner von uns hätte gedacht, dass wir auch nur die 10 % geben könnten, geschweige denn etwas darüber hinaus. Wir waren uns jedoch einig, dass wir damit beginnen würden, diese 10 % von der Spitze zu geben.
Ich muss leider sagen, dass ich der Einzige war, der damit begann, dieses Versprechen zu halten. Am Ende des ersten Monats kamen wir wie versprochen wieder zusammen und verglichen, wie es uns ging. Nach dem ersten Monat war ich der Einzige, der alle Rechnungen bezahlt hatte und noch Geld übrig hatte. Als Dankeschön an den Herrn nahm ich diesen Überschuss und ließ ihn vom Pastor jemandem in Not geben.
Im nächsten Monat folgten alle vier anderen unserer Vereinbarung und stellten fest, dass sie den Monat mit ein paar Dollar übrig hatten.
Seit diesem Tag haben wir alle unsere Vereinbarung fortgesetzt, zuerst unseren Zehnten zu geben und wenn wir etwas mehr haben, etwas an die Bedürftigen zu geben, entweder durch die Kirche oder eine Wohltätigkeitsorganisation, und wir fünf haben seitdem keine finanziellen Sorgen mehr, wir sind weit davon entfernt wir sind wohlhabend, aber wir sind glücklich und zufrieden und friedlich.
Ich sage Ihnen das nicht, um einen Ansturm zu geben, sondern um Sie wissen zu lassen, dass Jesus genau das meinte, was er sagte, und wenn Sie ihn beim Wort nehmen und ihm vertrauen, wird er Ihnen Segnungen zeigen, die Ihrem Glauben entsprechen.
Ich denke, es ist notwendig, Ihnen zu sagen, dass wir dies nicht nur getan haben, um zu testen, ob der Herr uns die Wünsche unseres Herzens erfüllt oder nicht, sondern um zu sehen, ob sich unser Zustand verbessern würde, obwohl sich keine anderen Dinge ändern, wie zum Beispiel einige unerwartete Einkommen oder Rechnungen, die auf mysteriöse Weise gesenkt werden. Ich kann nicht für die anderen bürgen, aber in meinem Fall wollte ich zeigen, dass ich genug Glauben hatte, um darauf zu vertrauen, dass Gott meine Bedürfnisse erfüllen würde, was er auch tat. Ich hoffe, dass der Glaube der anderen durch meine Umstände so gestärkt wurde, dass sie auch erwarteten, dass Gott ihre Bedürfnisse erfüllen würde.
Nicht nur das, sondern genau wie der Blinde in Vers 24 wird er Ihren Glauben stärken, wenn Sie sehen, wie er Segnungen gemäß dem Vertrauen gibt, das Sie in ihn setzen.
Nur um ein paar weitere Beispiele hinzuzufügen, wo Jesus (nur) so viel tat, wie die Leute verlangten/glaubten. Dies (Anspielungen – sie sind nicht die ganze Geschichte) sind Fälle, in denen Jesus nur das tat, worum die Menschen ihn baten, obwohl er sicherlich mehr hätte tun können.
Der Hauptmann sagte Jesus, er brauche nicht zu ihm nach Hause zu kommen, er könne seinen Diener aus der Ferne heilen.
Matthäus 8:13 (NASB)
Und Jesus sagte zu dem Hauptmann: „Geh! es soll dir geschehen, wie du geglaubt hast.“
Die alte Frau, die glaubte, dass sie geheilt werden würde, wenn sie nur Jesu Umhang berührte.
Matthäus 9:22 (NASB) (parallel: Markus 5:29-34 )
Aber Jesus drehte sich um und sah sie an und sagte: „Tochter, fasse Mut; dein Glaube hat dich gesund gemacht.“
Eine ausländische Frau bittet Jesus um Hilfe und erkennt ihre zweitrangige Stellung als Nicht-Israelitin an.
Matthäus 15:28 (NASB)
Dann sagte Jesus zu ihr: „O Frau, dein Glaube ist groß; es soll dir geschehen, wie du willst.“
Ich denke, es ist am besten, damit zu beginnen, einige falsche Antworten zu eliminieren.
Jesus heilte Menschen, die entweder nicht wussten, wer er war (Johannes 9) oder die sonst keine Hoffnung auf Heilung hatten (Johannes 5), und wir wissen, dass wahrer Glaube nicht möglich ist, ohne zuerst das Objekt Ihres Glaubens zu kennen (Hebr 11: 6). In Markus 4:39-40 befreite Jesus seine Jünger aus dem Sturm, während er sie gleichzeitig wegen ihres Mangels an Glauben tadelte. Um nur ein Beispiel aus dem AT zu nennen: In 2 Könige 5 heilte dieselbe Gottheit einen höhnisch treulosen Naaman. Und es liegt ferner nahe, dass diejenigen, die zu Beginn von Jesu Wanderdienst geheilt wurden, als Jesus noch keinen Ruf als Heiler entwickelt hatte (wie der Mann mit dem unreinen Geist in Markus 1:21-28), noch keinen hatten hatte Grund zu glauben, dass Jesus sie heilen könnte.
Ich denke, aus diesen Beispielen geht hervor, dass Gott sich zwar oft dafür entscheidet , entsprechend dem Glauben der Menschen zu handeln, aber in keiner Weise behindert oder eingeschränkt wird, wenn sein Thema sozusagen nicht „die Mindestschwelle erreicht“.
Dies ist derselbe Jesus, der in Kapitel 2 des Markusevangeliums die Gesetzeslehrer in Brand setzte, indem er ihre privaten Gedanken herausrief und dann seinen eigenen Schuss gab.
Markus 2:5-12 (NASB) Und Jesus sah ihren Glauben und sagte zu dem Gelähmten: „Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.“ Aber einige der Schriftgelehrten saßen dort und dachten in ihrem Herzen: „Warum spricht dieser Mann so? Er lästert; wer kann Sünden vergeben außer Gott allein?“ Jesus, der sich in seinem Geist bewusst war, dass sie in sich selbst so dachten, sagte sofort zu ihnen: „Warum denkt ihr in euren Herzen über diese Dinge nach? Was einfacher ist, dem Gelähmten zu sagen: „Deine Sünden sind dir vergeben“; oder zu sagen: „Steh auf, nimm deine Palette und geh“? Aber damit du weißt, dass der Menschensohn Vollmacht hat auf Erden, Sünden zu vergeben“ – sagte er zu dem Gelähmten: „Ich sage dir, steh auf, nimm deine Pritsche und geh nach Hause.“ Und er stand auf und hob sofort die Palette auf und ging vor den Augen aller hinaus,
Das Spektakel ließ bei der Menge keinen Zweifel an seiner Macht oder seiner himmlischen Autorität – Jesus hatte einige ernsthafte Fähigkeiten und Mut. Und all seine anderen Heilungswunder zeigten sofort Wirkung und zeigten, dass er nicht nur jedes Mal die Daumen drückte und auf seine Wirkung hoffte.
Jesu Heilung war nicht sofort vollständig wirksam, und durch seine Frage in V. 23 („Siehst du etwas?“) schien er sich bewusst zu sein, dass diese Heilung anders sein würde als seine anderen.
Ich werde mir nicht anmaßen, für unseren Herrn und Retter zu sprechen, warum er sich diesmal entschieden hat, es anders zu machen. Lassen Sie uns stattdessen untersuchen, wie dieser Bericht in den Kontext von Marks breiterer Erzählung passt. Und in diesem Licht fallen mir zwei Dinge auf:
In Ermangelung einer göttlichen Einsicht in Jesu Gedanken denke ich, dass es am besten ist, diesen Bericht als eine Art Gleichnis zu verstehen, das eine physische Illustration für die geistliche Wahrheit der folgenden Episode liefert. Der Blinde wurde zwar sofort einigermaßen geheilt, aber die vollständige Heilung kam erst später. Auf die gleiche Weise demonstriert das Bekenntnis von Petrus in 8:29 ein gewisses Maß an geistlichem Wissen („Du bist der Christus“ – siehe auch Matthäus 16:16-17). Aber wie in seiner Zurechtweisung von Jesus in 8:32 und der gegenseitigen Zurechtweisung von Jesus in 8:33 gezeigt wird, verstand Petrus Jesu Pläne oder die Gründe dafür noch nicht vollständig.
So wie es unterschiedliche Grade körperlicher Blindheit gibt, gibt es unterschiedliche Grade geistlicher Blindheit.
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