Warum wurde Jeremia von den Babyloniern gut behandelt?

Jeremia wurde von seinen Landsleuten, den Israeliten, verfolgt und fast getötet. Aber als sie von den Babyloniern erobert wurden, wurde er gerettet und von den Eroberern gut behandelt. 1

Warum ist das so? Lag es daran, dass er einen babylonischen Sieg vorhersagte, sodass die Israeliten ihn als Verräter und die Babylonier als „Mitreisenden“ betrachteten? Oder lag es daran, dass die Babylonier mit ihm in Fragen der „Gerechtigkeit“ „auf einer Linie“ waren, während die Israeliten dies nicht taten?


  1. Siehe den Wikipedia-Artikel über Jeremia
Sich auf Gerechtigkeit zu einigen, war nicht der Grund; siehe Habakuk (z. B. 1:11b: „Schuldige, deren eigene Stärke ihr Gott ist.“ [NIV]). Eine dritte Option ist „Respekt“ für einen Wahrsager/Propheten.
@PaulA.Clayton: Interessanter Punkt. Aber die Tatsache, dass die Babellonier „Respekt vor einem Propheten“ hatten, macht sie möglicherweise rechtschaffener als die Israelis. Ich habe dies in einer Folgefrage weiter untersucht.

Antworten (2)

Als Antwort würde ich Jeremia 1:7-8 und 1:18-19 vorschlagen. Dort stellen wir fest, dass es Gott ist, der ihn beschützt, wohin er auch geht. Es war nicht das Mitleid der Babylonier, das ihre Hände zurückhielt; Gott selbst schützte Jeremia vor ihnen und den Israeliten.

Jer 1,7 Aber der HERR sprach zu mir: Sag nicht: Ich bin ein Kind! Denn du wirst zu allem gehen, was ich dir sende, und alles, was ich dir gebiete, sollst du reden. Jer 1:8 Fürchte dich nicht vor ihren Angesichtern; denn ich bin mit dir, um dich zu befreien, spricht der HERR.

Jer 1:18 Denn siehe, ich habe dich heute zu einer befestigten Stadt und zu einer eisernen Säule und zu ehernen Mauern gemacht gegen das ganze Land, gegen die Könige von Juda, gegen seine Fürsten, gegen seine Priester und gegen die Menschen des Landes. Jer 1:19 Und sie werden gegen dich kämpfen; aber sie werden dich nicht überwältigen; denn ich bin mit dir, spricht der HERR, um dich zu erretten.

Keine schlechte Antwort. Hochgestimmt. Ich habe vor, einige dieser Probleme in einer Folgefrage weiter zu untersuchen.

Jeremiah predigte vierzig Jahre lang Untergang und Zerstörung, und zwar in einem solchen Ausmaß, dass sein Name für jemanden, dessen Äußerungen Untergang ankündigen, in unser Vokabular eingegangen ist. Während des größten Teils seiner Karriere verurteilte Jeremiah die Nation dafür, den großen Mächten, die die Region kontrollierten, Tribut zu zollen, da nur die Hilfe Gottes benötigt wurde. Als der babylonische Sieg jedoch sicher schien, riet er, dass Jerusalems einzige Wahl darin bestehe, sich zu ergeben, und bestand darauf, dass Gott wolle, dass Juda den Willen seines Dieners, König Nebukadnezar von Babylon, tue. Tatsächlich verfluchte er jede Nation, die versuchte, etwas anderes zu tun.

In Jeremia 37:12-13 wird der Prophet beschuldigt, versucht zu haben, Jerusalem zu verlassen, um zum Feind überzugehen. Er besteht darauf, dass er lediglich versuchte, einen Familienbesitz außerhalb der Stadt zu besuchen, aber wir finden in Jeremia 38:1-3 , dass er predigte, dass jeder zu den Babyloniern (Chaldäern) übergehen sollte, und den Babyloniern einen Sieg voraussagte:

Dann … hörte die Worte, die Jeremia zu dem ganzen Volk gesprochen hatte, nämlich: „So spricht der Herr: Wer in dieser Stadt bleibt, wird durch Schwert, Hunger und Pest sterben; wer aber auszieht den Chaldäern wird leben; denn er wird sein Leben zur Beute haben und am Leben bleiben. So spricht der HERR: Diese Stadt wird gewiss in die Hand des Heeres des Königs von Babel gegeben werden, das sie einnehmen wird.“

Zum Glück für Jeremiah hatte er mächtige Freunde, die ihn beschützten, aber es ist verständlich, dass er als Verräter angesehen und fast getötet wurde. Die Babylonier waren sich zweifellos seiner Sympathien bewusst, und als sie die meisten Elitebürger Jerusalems ins Exil schickten, erlaubten sie Jeremia zu bleiben und sorgten sogar dafür, dass er gut behandelt wurde.