Ja, es gibt Hinweise auf Maria im Alten Testament – ​​weitaus weniger als die auf Christus, Jesus, der im Mittelpunkt der Bibel steht, aber nichtsdestotrotz gibt es Hinweise.

Ich werde aus katholischer Sicht antworten.

Die Verweise auf Maria im Vergleich zu denen von Christus sind eher spärlich, sagen jedoch wenig über die Bedeutung von Maria aus, da wir wissen, dass der größte Prophet, der jemals geboren wurde (außer Christus), Johannes der Täufer war (und er wird relativ selten erwähnt als viele andere Propheten oder andere Gestalten in der Bibel):

Lukas 7:28

Denn ich sage euch: Unter denen, die von Frauen geboren sind, gibt es keinen größeren Propheten als Johannes den Täufer. Aber der Kleinere im Reich Gottes ist größer als er.

Auch wenn es relativ wenig erwähnt wird, und selbst dann nur in Bezug auf Christus, und nicht unabhängig davon, weist dies nicht auf mangelnde Bedeutung hin ( Lukas 7:26 ). So ist es auch bei Maria. Die Bibel handelt von Christus, und Maria steht nicht im Mittelpunkt. Nichtsdestotrotz finden wir sowohl im Alten als auch im Neuen Testament Hinweise auf Maria, von denen einige in der Tat sehr bedeutsam sind!

---

Arten von Prophezeiungen

Zunächst ist es hilfreich, die verschiedenen Arten von Hinweisen auf zukünftige Ereignisse oder Figuren im Alten Testament zu unterscheiden. Diese fallen im Allgemeinen unter Typ oder Prophezeiung . Oft werden sie zu einer typologischen, mystischen Prophezeiung verschmolzen, die viele Elemente umfasst (die meisten von ihnen kümmern sich nicht um die Chronologie der prophezeiten Ereignisse oder Zahlen).

Ein Typus ist eine alttestamentliche Figur oder ein Ereignis, das zwar sehr real, aber dennoch auch in Gottes unergründlicher Weisheit und Vorsehung geordnet ist, gleichzeitig kommende Dinge vorwegnimmt – etwas Größeres im Neuen Testament, das seinem Schatten ebenso überlegen ist wie ein Schatten ist für denjenigen, der es castet (was bei Typen übrigens immer der Fall ist):

Kolosser 2:17

Dies ist ein Schatten zukünftiger Dinge, aber der Leib [der ihn wirft] ist von Christus.

Beispiele für Typen sind zu viele, um sie zu zählen oder zu erzählen, aber einige sind: 1. Petrus 3:18-22 (die Wasser der Flut/Wasser der Taufe); Johannes 3:14/Numeri 21:8-9 (ein Zeichen, auf das man blicken muss, um gerettet zu werden/Christus hat auf die Errettung gewartet); *1 Korinther 5:7 (das Osterlamm/Christus); Genesis 22:12,8; Johannes 3:16 (ein einziger Sohn wird im Gehorsam geopfert) usw.

Und Prophezeiung , mit der jeder vertraut ist; aber kurz gesagt, sie können entweder mystisch/verschleiert oder expliziter sein. Ein Beispiel für eine deutlichere Prophezeiung ist Genesis 49:10 oder Deuteronomium 18:15 . Ein Beispiel für eine eher mystische Prophezeiung ist Sacharja 3:1-8 .

Überraschenderweise sind die meisten „Prophezeiungen“ im Neuen Testament tatsächlich von der Art „Typ“ – „schaut, wie Gott den Neuen Bund vorhersah“. Das heißt, direkte, explizite Prophezeiungen sind im Vergleich zu typologischen Prophezeiungen wirklich ziemlich selten.

Zum Beispiel bezog sich „Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen“ ursprünglich auf Israel, Gottes „Sohn“. Nicht Jesus. Anstatt die Existenz der Typologie zu erkennen oder sich ihrer bewusst zu sein, behaupten Kritiker des Neuen Testaments, die Schreiber hätten tatsächlich nicht gewusst, was sie zitieren, und Zitate aus dem Zusammenhang gerissen. Das ist so völlig falsch und offensichtlich falsch. Matthäus konnte die erste Hälfte eines Satzes lesen ( Hosea 11:1 ). Er verwendet Typologie.

Matthäus 2:15

Damit erfüllt werde , was der Herr durch den Propheten gesagt hat: Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.

Es heißt nicht, dass es irgendeine Vorhersage oder Prophezeiung erfüllt hat. Er sagt, es sei zufällig ein prophetisches Wort gewesen; und Israel hatte Bedeutung jenseits des Materiellen – als ein Typus von Christus. Zum Beispiel dachte Christus nicht, dass „das mosaische Gesetz“ eine Prophezeiung war, die etwas mit genauen Daten vorhersagte, als er sagte, was er in Matthäus 5:17 sagte . Insofern, als er es, wie viele alttestamentliche Ereignisse, als etwas Aufgezeichnetes sah, damit wir uns auf ihre Erfüllung beziehen würden; und wies auf die Tatsache hin, dass das mosaische Gesetz auf etwas außerhalb von sich selbst hinwies, sogar auf die Quelle der Gnade, von der es nur ein Kanal war, und auf eine Bekanntschaft mit Christus, der diese Quelle war, und seiner höheren Berufung im Neuen Bund.

Da die häufigste Art der Prophezeiung im Neuen Testament also Typ ist, hat Maria vielleicht viele Typen von ihr? Nun, wir werden sehen, dass sie es tut, aber zuerst die Prophezeiungen.

Da diese Prophezeiungen so vollgepackt sind, obwohl es nur wenige sind, kann ich nur zwei der jeweiligen Art in diese Antwort aufnehmen (selbst dann werde ich sie nur berühren).

Prophezeiungen über und Arten von Maria

---

Ein neuer Adam und eine neue Frau für eine neue Schöpfung: eine Prophezeiung von Maria

2 Korinther 5:17 . Galater 4:3-5 . 1 Korinther 15:22 .

Eine der frühesten Prophezeiungen in der ganzen Schrift, wenn nicht die erste Prophezeiung an sich , ist die von Genesis 3:15 , die oft als das Proto-Evangelium bezeichnet wird (oder das erste Versprechen der Hoffnung seit dem Sündenfall). Nach dem Sündenfall, als Eva sich dem Teufel hingab, indem sie die verbotene Frucht aß, und Adam sich ebenfalls seiner Frau hingab, sagt Gott Folgendes zur Schlange – einer Gestalt des Teufels:

Ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, und deinem Samen und ihrem Samen : [die Frau/ihr Same] wird dir den Kopf zertreten, und du wirst auf die Ferse [ihres/des Samens] lauern.

Wenn wir den letzten Teil und die damit verbundenen Übersetzungsprobleme ignorieren, sehen wir, dass Gott verspricht, dass die Art und Weise, in der der Teufel die Sünde in die Welt brachte (indem er eine Jungfrau zum Ungehorsam gegenüber Gott verführte), die Art und Weise sein würde, in der Gott seine Niederlage bringen und seine niederschlagen würde Stolz (für den das Zerschlagen des "Kopfes" symbolisch ist). Nämlich durch eine andere „Frau“ – eine neue „Eva“. Eva gab nach; die neue Eva wird deutlich das Gegenteil sein. Darin wird die Niederlage des Teufels herbeigeführt. Was finden wir dann über die Menschwerdung, die anfängliche und prinzipielle Erfüllung dieser Prophezeiung?

Kein böser oder gefallener Engel , der eine Frau dazu bringt, Gott ungehorsam zu sein und den Fall herbeizuführen , sondern ein guter Engel , Gabriel, der eine Frau auffordert , seinem Plan zu gehorchen , die Erlösung herbeizuführen . Noch bevor wir weiter gehen, ist ihr primärer „Same“ Christus dann der Hauptkandidat, ohne noch einen Blick in das Neue Testament zu werfen, für einen neuen Adam in dieser zukünftigen „neuen Schöpfung“. (Letztendlich haben wir uns als richtig erwiesen. 1. Korinther 15:22, 45; Römer 5:12,14,21 usw.)

Lukas 1:38

Und Maria sprach: Siehe, die Magd des Herrn; Mir geschehe nach deinem Wort. Und der Engel verließ sie.

Diese Frau erscheint erneut in Feindschaft mit dem Teufel im Buch der Offenbarung, in dem ihr Same als Jesus Christus identifiziert wird, aber auch seine Nachfolger, seine Jünger, diejenigen, die ihm folgen.

Diesmal wird sie in eine symbolisch-narrative Vision eingefügt, doch ist klar, dass die Frau aus Genesis 3 hier im Blick ist, komplett mit Feindschaft mit einer Schlange und ihrem Samen aus Offenbarung 12:

Und ein großes Zeichen erschien am Himmel: Eine Frau ... und siehe , ein großer roter Drache ... und der Drache stand vor der Frau , die bereit war, befreit zu werden; dass, wenn sie geliefert werden sollte, er ihren Sohn verschlingen könnte. Und sie gebar ein männliches Kind, das alle Nationen mit eiserner Rute [Jesus] regieren sollte: und ihr Sohn wurde zu Gott und zu seinem Thron [der Himmelfahrt] aufgenommen. ... Und es gab einen großen Kampf im Himmel, Michael und seine Engel kämpften mit dem Drachen, und der Drache kämpfte und seine Engel: ... Und sie siegten nicht, und ihr Platz wurde nicht mehr im Himmel gefunden .Und dieser große Drache wurde ausgetrieben, diese alte Schlange, die der Teufel und Satan genannt wird, der die ganze Welt verführt ; und er wurde auf die Erde geworfen, und seine Engel wurden mit ihm hinabgeworfen ... der Teufel ist zu euch herabgekommen und hat großen Zorn, wissend, dass er nur wenig Zeit hat. ... Und der Drache wurde zornig über die Frau und zog aus, um mit dem Rest ihres Samens Krieg zu führen, die die Gebote Gottes halten und das Zeugnis von Jesus Christus haben. ...

Dies ist nicht nur Maria, weil ihr Sohn so ausdrücklich Jesus Christus ist, sondern weil Christus in Johannes 19,27 in seinen letzten Augenblicken seine Mutter, Maria, zur mystischen „Mutter“ seines geliebten Jüngers Johannes gibt, der auch die Offenbarung geschrieben hat !

Marias primärer „Same“ ist Christus, und „der Rest ihres Samens“ sind seine Nachfolger: Maria ist unsere geistliche Mutter ( Richter 5,7 ), so wie Christus unser geistlicher Bruder ist! Überlegen Sie, wie die beiden jeweiligen „Adams“ die jeweilige „Frau“ behandeln:

Genesis 3:20

Und Adam nannte den Namen [der Frau] Eva, weil sie die Mutter aller Lebenden war.

Johannes 19:26

Als nun Jesus seine Mutter und den Jünger stehen sah, den er liebte , spricht er zu seiner Mutter: Frau, siehe , dein Sohn. Danach spricht er zu dem Jünger: Siehe, deine Mutter. Und von dieser Stunde an nahm der Schüler sie zu sich.

Die Ähnlichkeit zwischen Eva und der Neuen Eva endet nicht bei ihren Perogativen (als Mutter von fleischlichen bzw. spirituellen Nachkommen) oder wie sie von Engeln interagiert wurden, um den Fall bzw. die Erlösung der Menschheit herbeizuführen . Wir sehen noch mehr Parallelen. Schon die Art und Weise, wie die jeweiligen Adams den jeweiligen Fall und die Erlösung herbeiführen, ist im Zusammenhang mit den jeweiligen „Evas“ sehr ähnlich.

• Böser Engel, Satan, verleitet Eva dazu, Gottes Dekret zu missachten; Frau versucht Adam mit dem, was den Fall herbeiführen wird; Adam weiß es, gibt aber nach.

• Der gute Engel Gabriel bittet Maria, Gottes Plan zu befolgen; Maria „versucht“ den Neuen Adam, Seinen Dienst und damit das Leiden Seiner Passion und schließlich die Erlösung zu beginnen; Er weiß es, gibt aber nach:

Johannes 2:1-5

Und am dritten Tag fand in Kana in Galiläa eine Hochzeit statt, und die Mutter Jesu war dabei. Und auch Jesus wurde mit seinen Jüngern zur Hochzeit eingeladen. Als der Wein ausblieb, sprach die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein. Und Jesus spricht zu ihr: Frau, was geht das mich und dich an? Meine Stunde ist noch nicht gekommen. Seine Mutter sagt zu den Kellnern: Was er euch sagen wird, tut ihr.

Hier sind einige Dinge zu beachten. Jesus gibt nach, obwohl Seine Stunde noch nicht gekommen ist. Er kennt die Folgen, Feind Nummer eins zu werden, zu leiden, ermordet zu werden, aber „gibt nach“. Die Worte 'Was zu mir zu dir?' im Griechischen sind nicht als Tadel zu verstehen , da Maria weiterhin so tut, als ob dies „OK“ bedeutet (um die Dinge zu vereinfachen). Er weiß, was es bedeutet, da Adam wusste, dass er "sicher sterben" würde, aber dennoch der neuen Eva nachgab.

Bemerkenswerte Parallelen! Noch auffälliger und noch ein weiterer Beweis dafür, dass diese Parallele tatsächlich vermittelt wird, ist, dass St. John in diesem frühen Teil Seines Buches durchweg an den Anfang der Genesis erinnert: „Am Anfang … Gott … alles Dinge wurden von ihm gemacht ... am ersten Tag ... am zweiten Tag ... am dritten Tag ..." usw. Was ist Jesu erste Tat der 'Neuen Schöpfung'? Er nimmt sechs Wasserkrüge, die die sechs Tage der ersten Schöpfung darstellen, und vollbringt Sein erstes (öffentliches?) Wunder. Er erinnert auch daran, dass zuerst „Maria, die Mutter Jesu“ war und dann Jesus. Das ist meines Erachtens bedeutsam. Er erinnert sich in dieser Szene definitiv an etwas Bedeutsames über Maria und Jesus.

---

Die Bundeslade: ein Typus von Maria

Eine der auffälligsten Arten von Maria ist die Bundeslade. Wenn Sie sich dieses Bild ansehen, werden Sie vielleicht verstehen, warum. Sehen Sie sich genau an, wofür dieses heilige Gefäß gebaut werden sollte.

Hebräer 9:4

... die Bundeslade , die überall mit Gold bedeckt war, in der ein goldener Topf war, der Manna hatte [das vom Himmel fiel] , und der Stab von Aaron [dem Hohepriester und dem Gründer der Priesterschaft Israels], das hatte geblüht, und die Tafeln des Testaments [Gotteswort auf Stein].

Dies waren natürlich Symbole für Christus: das wahre Manna, das vom Himmel kam ( Johannes 6:25-42 ), der höchste Hohepriester ( Hebräer 4:14-16 ) und das fleischgewordene Wort Gottes ( Johannes 1:14 ). von auf Steintafeln.

Wen oder was symbolisiert dann der für Jesus angefertigte Behälter? Es ist dieselbe Frau, „bekleidet mit der Sonne“, oder hier, Gold. ( Offenbarung 11;19; 12:1! vgl. Ps 45:9; Mk 10:40; 1. Könige 2:19). Maria ist die neue Arche. Vielleicht musste deshalb die alte Arche der neuen weichen ( Jeremia 3:16 ).

Immer noch nicht überzeugt? Sehen Sie, wie der heilige Lukas unter Inspiration des Heiligen Geistes ganz bewusst die Ähnlichkeiten zwischen der Bundeslade und Maria aufzeichnet!

Lukas 1:39-56

Und Maria stand in jenen Tagen auf und ging eilig in das Gebirge in eine Stadt in Judäa. Und sie ging in das Haus Zacharias und grüßte Elisabeth. Und es begab sich: Als Elisabeth den Gruß Marias hörte, sprang das Kind in ihrem Schoß. Und Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt: Und sie rief mit lauter Stimme und sprach: Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Und woher kommt mir das, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? Denn siehe, sobald die Stimme deines Grußes in meinen Ohren ertönte, sprang das Kind in meinem Schoßfür Freude. Und gesegnet bist du, der geglaubt hat, denn das, was der Herr zu dir geredet hat, wird in Erfüllung gehen. ... Und Maria blieb etwa drei Monate bei ihr; und sie kehrte in ihr eigenes Haus zurück.

Vergleichen Sie die auffallenden Parallelen mit dem, was in Bezug auf Maria geschieht, und was in Bezug auf die Bundeslade geschieht – nicht verstreut in ihrer Geschichte oder Schrift, sondern in einer Szene, sogar in einem Kapitel!

2 Samuel 6:1-17

Und David versammelte wiederum alle auserwählten Männer Israels, dreißigtausend. Und David machte sich auf und ging mit allem Volk, das bei ihm war von den Männern von Judäa , um die Lade Gottes zu holen ,auf dem der Name des Herrn der Heerscharen angerufen wird, der darüber auf den Cherubim sitzt. ... Und als sie es aus dem Haus von Abinadab genommen hatten, der in Gabaa war, ging Ahio, der sich um die Lade Gottes kümmerte, vor die Lade. Aber David und ganz Israel spielten vor dem Herrn auf allerlei Instrumenten aus Holz, auf Harfen und Lauten und Pauken und Kornetten und Zimbeln. Und als sie den Boden von Nachon erreichten, streckte Usa seine Hand nach der Lade Gottes aus und ergriff sie; denn die Ochsen traten aus und ließen sie zur Seite lehnen. Und der Zorn des Herrn entbrannte gegen Usa, und er schlug ihn wegen seiner Unbesonnenheit, und er starb* dort vor der Lade Gottes. ... Und David fürchtete sich an jenem Tag vor dem Herrn und sprach: Wie soll die Lade des Herrn zu mir kommen?Und er wollte die Lade des Herrn nicht in die Stadt Davids bringen lassen, sondern er ließ sie in das Haus Obededoms, des Gethiters, tragen. Und die Lade des Herrn blieb drei Monate im Hause Obededoms, des Gethiters; und der Herr segnete Obededom und sein ganzes Haus. ... Und David und das ganze Haus Israel brachten die Lade des Herrn mit Jubelgeschrei und Posaunenschall. Und als die Lade des Herrn in die Stadt Davids gebracht wurde, sah Michol, die Tochter Sauls, durch ein Fenster hinaussehen, wie König David sprang und vor dem Herrn tanzte…

* ^{Ich habe dies hervorgehoben, um zu zeigen, wie Gott Seine Arche betrachtet und wie unziemlich es ist, dass irgendein Mann Maria sexuell berührt, die den Heiligen gebar und „Gott ... Fleisch wurde“ ( Johannes 1:1,14 ) . und dass sie eine Jungfrau blieb, wie die Christen immer lehrten: Obwohl sie mit Joseph verheiratet ist, fragt sie Gabriel: "Wie soll diese [Empfängnis] sein, da ich keinen Mann kenne?" ( Lukas 1:34 ) (ein Euphemismus für „keinen Geschlechtsverkehr haben“).}

Das könnte man noch weiterentwickeln. Es gibt andere starke Arten von Mary, und sie sind alle miteinander verbunden. Aber das ist ein Vorgeschmack.

Wie wäre es mit noch einem...

Judith, Proto-Erfüllung der Frau aus Genesis 3 – und Typus von Maria.

Judith 13:14-26

Und es begab sich: Als die Männer ihre Stimme gehört hatten , riefen sie die Ältesten der Stadt. Und alle liefen ihr entgegen, vom Geringsten bis zum Größten: denn sie hatten jetzt keine Hoffnung, dass sie kommen würde. Und sie zündeten Lichter an und versammelten sich alle um sie herum; und sie stieg auf eine höhere Stelle und befahl, zu schweigen. Und als alle geschwiegen hatten, sagte Judith: Preist den Herrn, unseren Gott, der ihnen die Hoffnung auf ihn nicht im Stich gelassen hat. Und durch mich, seine Magd , hat er seine Barmherzigkeit erfüllt , die er dem Haus Israel verheißen hat, und hat in dieser Nacht den Feind seines Volkes durch meine Hand getötet. Dann brachte sie den Kopf des Holofernes hervoraus dem Beutel und zeigte es ihnen und sprach: Siehe den Kopf des Holofernes, des Feldherrn des Heeres der Assyrer , und siehe seinen Baldachin, worin er in seiner Trunkenheit lag, wo der Herr, unser Gott, ihn durch die Hand a Frau. Aber so wahr derselbe Herr lebt, sein Engel ist mein Beschützer, sowohl auf dem Weg von hier als auch dort und auf der Rückkehr von dort hierher Sünde, freut sich über seinen Sieg, über meine Flucht und über deine Befreiung. Gebt ihm alle Ehre, denn er ist gut, weil seine Barmherzigkeit ewig währt.Und sie alle beteten den Herrn an und sprachen zu ihr: Der Herr hat dich mit seiner Macht gesegnet, weil er durch dich unsere Feinde zunichte gemacht hat. Und Ozias, der Fürst des Volkes Israel, sprach zu ihr: Gesegnet bist du, Tochter, vom Herrn, dem höchsten Gott, vor allen Frauen auf Erden. Gepriesen sei der Herr, der Himmel und Erde gemacht hat, der dich angewiesen hat, dem Fürsten unserer Feinde den Kopf abzuschlagen. Denn er hat heute deinen Namen so verherrlicht , dass dein Lob nicht aus dem Munde der Menschen weichen sollder gedenken wird der Macht des Herrn ewiglich, dass du wegen der Not und Drangsal deines Volkes dein Leben nicht verschont hast, sondern unseren Untergang verhindert hast in der Gegenwart unseres Gottes. Und alle Leute sagten: So sei es, so sei es.

Die Typologie ist stark! Dies erfüllt nicht nur in einem geringeren, materielleren Sinne Genesis 3:15 , sondern auch hier sehen wir auffallende Parallelen zu Lukas 1 (26-55) :

Und im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazareth gesandt zu einer Jungfrau, die verlobt war mit einem Mann namens Joseph aus dem Hause David; und der Name der Jungfrau war Maria. Und der Engel kam herein und sprach zu ihr: Sei gegrüßt, du Gnadenvolle, der Herr ist mit dir , gesegnet bist du unter den Frauen. Die es gehört hatte, erschrak über seine Worte und überlegte bei sich, was das für ein Gruß sein sollte. Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären;und du sollst seinen Namen Jesus nennen. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben; und er wird im Hause Jakob für immer regieren. Und seines Reiches wird kein Ende sein. Und Maria sprach zu dem Engel: Wie soll das geschehen, weil ich den Menschen nicht kenne? Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Macht des Höchsten wird dich überschatten. Und darum wird auch das Heilige, das aus dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden. Und siehe, deine Cousine Elisabeth, auch sie hat in ihrem Alter einen Sohn empfangen; und dies ist der sechste Monat bei ihr, der unfruchtbar genannt wird: Weil kein Wort unmöglich sein wird bei Gott. Und Maria sprach: Siehe, die Magd des Herrn;Mir geschehe nach deinem Wort. Und der Engel verließ sie.

Und Maria machte sich in jenen Tagen auf und ging eilig in das Gebirge in eine Stadt von Juda. Und sie ging in das Haus Zacharias und grüßte Elisabeth. Und es begab sich: Als Elisabeth den Gruß Marias hörte, sprang das Kind in ihrem Schoß. Und Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt: Und sie rief mit lauter Stimme und sprach: Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Und woher kommt mir das, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? Denn siehe, sobald die Stimme deines Grußes in meinen Ohren ertönte, hüpfte das Kind in meinem Schoß vor Freude. Und gesegnet bist du , der geglaubt hat, denn das, was der Herr zu dir geredet hat, wird in Erfüllung gehen. Und Maria sagte:

Meine Seele preist den Herrn. Und mein Geist hat sich über Gott, meinen Heiland, gefreut. Weil er auf die Demut seiner Magd geachtet hat; denn siehe , von nun an werden mich selig preisen alle Geschlechter. Denn der Mächtige hat Großes an mir getan; und heilig ist sein Name. Und seine Barmherzigkeit gilt von Generation zu Generation für die, die ihn fürchten. Er hat Macht in seinem Arm gezeigt: Er hat die Stolzen in der Einbildung ihres Herzens zerstreut. Er hat die Mächtigen von ihrem Thron gestoßen und die Demütigen erhöht. Er hat die Hungrigen mit guten Dingen gesättigt; und die Reichen hat er leer fortgeschickt. Er hat Israel, seinen Knecht, angenommen, eingedenk seiner Barmherzigkeit:Wie er zu unseren Vätern sprach, zu Abraham und zu seinen Nachkommen für immer.

Maria hat eine solche Feindschaft mit dem Teufel (sowie mit denen, die von Christus erlöst wurden, wie sie selbst war – „und der Rest ihres Samens“), weil sie davor bewahrt wurde, jemals der Erbsünde zum Opfer zu fallen – seiner Schlinge und seinem Gift.

Daher sind alle Arten von Judith vom Feind „unbefleckt“ und mit „Sünde“ und die Lade aus „reinem Gold“, um für die Gegenwart der Herrlichkeit Gottes geeignet zu sein, „von allen Frauen gesegnet“ und „gnadenvoll“ vor der Menschwerdung, zur Vorbereitung auf sie und wegen ihrer Verdienste: der Erlösung Jesu Christi. Deshalb nennen „alle Geschlechter sie selig“, als die Neue Eva, die nicht an der gefallenen Schöpfung teilnahm, insofern sie die Neue Eva war, die der Beginn ihrer Aufhebung sein sollte. Das ist vielleicht – Gott weiß – der Grund, warum sie sagt: „Er, der stark ist, hat große Dinge an mir getan.“ Und warum anders als alle anderen grüßt ein Engel einen Menschen auf diese Weise:

"Sei gegrüßt, voller Gnade! Der Herr ist mit dir: Gesegnet bist du unter den Frauen."

Vielleicht benennt er sie deshalb im Grunde um oder spricht sie mit Kecharitomene (voller Anmut) an und nennt sie nicht einmal bei ihrem Namen. Weil sie die erste war, die mit der ursprünglichen Gnade und Gerechtigkeit wieder eingesetzt wurde, die Adam und Eva als Neue Eva zuteil werden sollten.

Es gibt viel zu sagen (und zu spekulieren) über Maria, die Mutter Gottes, des fleischgewordenen Wortes, aber dies ist nur ein kleiner Vorgeschmack.

Die stille kleine Maria, die Gott als eine Art Schatz in der Schrift versteckt hat, und sie ist damit zufrieden, relativ still zu sein und ihrem Sohn als vorbildliche Christin und Nachfolgerin Jesu alle Ehre zu geben. Bleibt in verschiedenen (und vielen!) Arten und Präfigurationen und subtilen Prophezeiungen in der gesamten Schrift, von denen Sie nur zwei berührt gesehen haben.

Die bekannteren Referenzen sind:

Genesis 3:15

Genesis 3:15 (das sogenannte Proto-Evangelium oder „Vor-Evangelium“):

Ich werde Feindschaften setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen: sie [dh ipsa , die gesegnete Mutter, oder ipsum , ihr Same, Jesus; vgl. der Kommentar unten] wird dir den Kopf zermalmen, und du wirst auf ihre Ferse lauern.

Der Haydock-Kommentar zu Gen. 3:15 sagt:

Ver. 15. Sie wird zermalmen. Ipsa, die Frau: so lesen verschiedene der Väter diesen Ort entsprechend dem Latein: andere lesen es ipsum, nämlich. der Samen. Der Sinn ist derselbe: denn durch ihren Samen, Jesus Christus, zertritt die Frau den Kopf der Schlange. (Challoner) --- Der hebräische Text ist, wie Bellarmine bemerkt, zweideutig: Er erwähnt eine Kopie, die ipsa anstelle von ipsum hatte;und so ist es sogar in der hebräischen interlinearen Ausgabe von 1572 von Plantin unter der Inspektion von Boderianus gedruckt. Ob die jüdischen Ausgaben bei Christen mehr Gewicht haben sollten oder ob sich alle anderen Manuskripte gegen diese Lesart verschworen haben, mögen andere fragen. Die Väter, die die alte italische Version aus der Septuaginta zitiert haben, stimmen mit der Vulgata überein, die von fast allen Lateinern befolgt wird; und daher können wir mit Wahrscheinlichkeit argumentieren, dass die Septuaginta und das Hebräische früher anerkannte ipsa,die jetzt die Empörung der Protestanten so sehr erregt, als ob wir damit beabsichtigten, der seligen Jungfrau Maria irgendeine göttliche Ehre zu erweisen. Wir glauben jedoch mit St. Epiphanius, dass "es nicht weniger verbrecherisch ist, die heilige Jungfrau zu verleumden, als sie über alle Maßen zu verherrlichen". Wir wissen, dass alle Macht der Gottesmutter von den Verdiensten ihres Sohnes herrührt. Um die Beibehaltung von ipsa, she, an dieser Stelle, kümmern wir uns nicht weiter als insofern, als wir noch keinen sicheren Grund haben, seine Echtheit zu vermuten. Da einige Wörter in der Vulgata seit dem Konzil von Trient von Papst Sixtus V. und andere von Papst Clemens VIII. korrigiert wurden. Wenn sich also bei genauerer Suche herausstellt, dass sie, und nicht sie,ist die wahre Lesart, wir werden nicht zögern, die Korrektur zuzugeben: aber wir müssen in der Zwischenzeit respektvoll warten, bis unsere Vorgesetzten entscheiden. (Haydock) Kemnitzius ging sicherlich einen Schritt zu weit, als er sagte, dass alle alten Väter ipsum lesen. Victor, Avitus, St. Augustine, St. Gregory, &c. der in der Douay-Bibel erwähnt wird, wird ihn der Lüge überführen. Christus zerschmetterte den Kopf der Schlange durch seinen Tod und erlitt eine Wunde an der Ferse. Seine gesegnete Mutter zerschmetterte ihn ebenfalls durch ihre Mitarbeit im Geheimnis der Menschwerdung; und indem er mit Schrecken die allerersten Vorschläge des Feindes zurückweist, selbst die kleinste Sünde zu begehen. (St. Bernhard, Ser. 2, auf Missus est.) "Wir zermalmen", sagt St. Gregory, Mor. 1, 38, "der Schlange den Kopf, wenn wir die Anfänge der Versuchung aus unserem Herzen ausrotten, und dann legt er Schlingen für unsere Ferse, weil er dem Ende einer guten Tat mit größerer List und Macht entgegentritt." Die Schlange mag zischen und drohen; er kann nicht schaden, wenn wir ihm widerstehen. (Haydock)

---

Jesaja 7:14

Jesaja 7:14 :

Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben. Erblicken Sie eine Jungfrau [dh die gesegnete Jungfrau-Mutter; vgl. der Kommentar unten] wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und sein Name wird Emmanuel heißen.

Der Haydock-Kommentar zu Is. 7:14 sagt:

Ver. 14. Jungfrau, halma, (Haydock) eine, die von der Gesellschaft der Männer zurückgezogen ist. Alma bedeutet im Lateinischen „eine heilige Person“ und im Punischen „eine Jungfrau“. Der Begriff wird niemals auf eine andere als „eine junge Jungfrau“ angewendet. Wenn es eine junge Frau bedeutete, was für ein Zeichen wäre das? (Heiliger Hieronymus) – Es war in der Tat über die Klugheit des Menschen zu erklären, dass das Kind, das geboren werden sollte, ein Junge sein und leben würde, bis die Könige vernichtet würden. Aber der Prophet spricht zweifellos von Jesus Christus, dem Wunderbaren usw. (Kap. ix, 5.) sowie von einem Knaben, der ihn vorwegnehmen und ein Pfand der baldigen Vernichtung der beiden Könige sein sollte. Er sollte von Isaias geboren werden (Kap. VIII. 4.) und mit allen Eigenschaften, die dem wahren Emmanuel eigen sind,nur das betrifft ihn, was andeutet, dass das Land geliefert werden sollte, bevor er zu Jahren der Diskretion kommen sollte, ver. 16. (Calmet, Diss.) (Bossuet) --- Die Väter wenden im Allgemeinen alle auf Christus an. --- Angerufen. Oder gilt, Kap. ich. 26. (Calmet) --- Der König vertraute kaum auf Gottes Barmherzigkeit, woraufhin die Menschwerdung Christi usw. vorhergesagt wird. (Wortington)

---

Auch Ecclesiasticus/Sirach 24 wird ihr zugeschrieben. Judith und Esther gelten als ihre Präfigurationen.

Einige glauben, dass der Ursprung des Ordens vom Berge Karmel und seine Hingabe (nicht das Skapulier) vom Propheten Elias stammen.

Der Titel Unserer Lieben Frau vom Karmel lässt sich auf die Einsiedler zurückführen, die zur Zeit des Alten Testaments auf dem berühmten und gesegneten Berg lebten.

Dort betete diese fromme und strenge Gemeinde in Erwartung der Ankunft einer jungfräulichen Mutter, die der Menschheit Erlösung bringen würde, ähnlich wie der heilige Prophet Elias, der den Berg Karmel bestieg, um zu Gott für die Errettung des Israel zu beten, das unter einer schrecklichen Dürre litt zu dieser Zeit.

Elias "stieg auf den Gipfel des Berges Karmel und warf sich auf die Erde und legte sein Gesicht zwischen seine Knie." (1 Könige 18:42).

Er verharrte im Gebet und schickte, wie oben erwähnt, seinen Diener mehrere Male auf die Bergspitze, um nach Anzeichen von Regen zu sehen. Elias, der nie in seiner Zuversicht schwankte, erhielt beim siebten Versuch die gute Nachricht: "Siehe, eine kleine Wolke stieg aus dem Meer auf wie der Fuß eines Mannes." (1 Könige 18:44)

Bald darauf fielen sintflutartige Regenfälle auf das ausgedörrte Land und das Volk Israel wurde gerettet.

Ein Vorbild Unserer Lieben Frau

Elias sah die Wolke als Symbol der Jungfrau, die in den Prophezeiungen Jesajas erwähnt wird (Jesaja 7:14). Die Eremiten folgten seinem Beispiel und beteten ebenfalls für die Ankunft der lang erwarteten Jungfrau, die die Mutter des Messias werden würde. Es wurde ihre spirituelle Mission.

Theologen sehen in dieser kleinen Wolke eine Figur der Maria, die im siebten Zeitalter der Welt Erlösung bringt. So wie die Wolken ohne das Gewicht und den Salzgehalt des Wassers aus dem Meer aufsteigen, so ist Maria aus der menschlichen Rasse auferstanden, ohne ihre Flecken zu erleiden.

Basierend auf der L'Institution des Premieres Moines, einem Text, der auf einzigartige Weise den Geist des Karmel und seine ältesten und grundlegendsten mystischen Traditionen repräsentiert, würde Elias aus dieser Wolke vier Geheimnisse Gottes über die Geburt Unserer Lieben Frau erkennen:

1. Die Unbefleckte Empfängnis – weil die Jungfrau als Wolke aus dem salzigen Wasser einer schuldigen Menschheit aufsteigen würde, die die gleiche Natur dieses Wassers hat, aber ohne seine Bitterkeit.

2. Die Jungfräulichkeit Marias ähnelt der des Elias – denn wenn sie „dem Karmel entstiegen“ und „wie ein Männerfuß“ wäre, würde sie dem Weg des Elias folgen, der durch freiwillige Jungfräulichkeit den Karmel bestieg.

3. Der Zeitpunkt der Geburt der Jungfrau – denn so wie der Diener des Elias bei seinem siebten Versuch die Wolke sah, so würde die Welt die Ankunft der Jungfrau im siebten Zeitalter der Welt miterleben.

4. Die jungfräuliche Mutterschaft – weil Gott in dieser kleinen Wolke wie süßer Regen herunterkommen würde, „ohne Lärm menschlicher Zusammenarbeit“, das heißt, ohne ihre Reinheit zu verletzen. - Die Ursprünge der Verehrung Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel

Der Prophet Elias und die kleine Wolke!

Die Geburt Jesu durch Maria in Bethlehem ist, gelinde gesagt, ein großartiges Ereignis, aber immer noch nur ein Typus und ein Schatten eines noch großartigeren Ereignisses.

Offb.12:1-5 Und ein großes Zeichen wurde am Himmel gesehen, eine Frau, bekleidet mit der Sonne und dem Mond unter ihren Füßen und auf ihrem Haupt eine Krone von zwölf Sternen,

und wenn sie schwanger ist, schreit sie, in Wehen und Schmerzen, um sie zu gebären.

Und es wurde ein anderes Zeichen am Himmel gesehen, und siehe, ein großer roter Drache, der hatte sieben Häupter und zehn Hörner und auf seinem Haupt sieben Diademe,

und sein Schwanz zieht das Drittel der Sterne des Himmels, und er wirft sie auf die Erde; und der Drache stand vor der Frau, die im Begriff ist zu gebären, damit er ihr Kind verschlingen kann, wenn sie gebären wird;

und sie brachte ein männliches Kind zur Welt, das im Begriff ist, alle Nationen mit eisernem Stab zu regieren, und ihr Kind wurde zu Gott und seinem Thron entrückt

Diese Frau ist Zion und ihr Kind, das zu Gott entrückt wird, ist der auferstandene Christus.

Jesaja 66:7-9 Bevor sie sich quält, hat sie geboren, ehe ein Schmerz sie überkommt, hat sie ein Männchen geboren.

Wer hat so etwas gehört? Wer hat so etwas gesehen? Wird die Erde an einem Tag hervorgebracht? Geboren ist auf einmal eine Nation? Denn sie ist gequält, auch Zion hat ihre Söhne geboren.

Bringe ich zur Geburt und veranlasse nicht zu gebären? spricht Jehova: Bin ich nicht der Zeugende? Auch ich habe mich zurückgehalten, sprach dein Gott.

Wir erhalten mehr Details in einem anderen Typ und für Schatten

3. Mose 12:1-4 Und der HERR redete mit Mose und sprach:

»Rede zu den Söhnen Israels und sprich: Eine Frau, wenn sie Samen gibt und einen Mann geboren hat, dann ist sie sieben Tage unrein, nach den Tagen der Trennung wegen ihrer Krankheit ist sie unrein;

und am achten Tag wird das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten;

und dreiunddreißig Tage verweilt sie im Blut ihrer Reinigung; gegen etwas Heiliges kommt sie nicht, und das Heiligtum betritt sie nicht, bis die Tage ihrer Reinigung erfüllt sind.

Dieses Gesetz gilt letztendlich für Zion, das den auferstandenen Christus gebiert. Sie muss insgesamt 40 Tage warten, bevor sie den Tempel betritt. Dies ist der neue Tempel, dessen Haupteckstein Christus ist, und die 40 Tage später fallen auf das Pfingstfest oder die Übergabe des Gesetzes, das für die neue Schöpfung gilt.

Das Ergebnis findet sich in Apostelgeschichte 2:1-4

Und am erfüllten Pfingsttag waren sie alle einmütig am selben Ort,

und plötzlich kam aus dem Himmel ein Brausen wie von einem heftigen Hauch und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen,

und es erschienen ihnen gespaltene Zungen, gleichsam aus Feuer; es saß auch auf jedem von ihnen,

und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Zungen zu reden, wie der Geist ihnen zu verkünden gab.

Dies sind Zions Kinder, die in Offenbarung 12:17 geboren werden

und der Drache wurde zornig über die Frau und ging weg, um mit dem Rest ihres Samens Krieg zu führen, die die Gebote Gottes halten und das Zeugnis von Jesus Christus haben.

Die ganze neue Schöpfung Gottes wird von dieser Frau geboren und wir kommen alle aus Gottes neuen Himmeln.