Warum wurde König David dafür bestraft, dass er andere zur Durchführung einer Volkszählung schickte?

Möglicherweise handelt es sich um Hora'as sha'ah. Siehe ... alle Maseches Horayos für eine detaillierte Diskussion darüber, wie Beis Din mit der Ausstrahlung unangemessener halachischer Entscheidungen umgeht, die die Öffentlichkeit dazu veranlassen, eine Aveirah zu begehen.

"Ein Sheliach" funktioniert möglicherweise auf zwei verschiedene Arten - 1) divrei harav vidivrei hatalmid und 2) Chazal gibt im Fall einer Aveirah nicht die Fähigkeit für Shlichus.

1. Da er mehr als eine durchschnittliche Person in einer Autoritätsposition operierte, wurde er für das Kommando verantwortlich gemacht. Wenn Sie einem direkten Befehl des Königs nicht gehorchen, können Sie zu Chayiv Misa werden – siehe Shmuel 1, wo Menschen getötet werden, die Shaul nicht gehorchen – die meisten davon wurden als rechtlich gerechtfertigt angesehen. Dadurch sind die Menschen gezwungen, sich auf dieses unzulässige Verhalten einzulassen, da die Alternative das Sterben ist. Also "divrei harav vidivrei hatalmid, divrei mi shomin?" würde Dovid in diesem Fall nicht vor Schuld schützen. Das versetzt Dovid möglicherweise in die Position von machti es harabim, zusätzlich dazu, dass er für die begangene Aveirah verantwortlich ist.
2. Dies ist möglicherweise sowieso kein Fall von Shlichus - er wurde dafür bestraft, dass er den Befehl zum Zählen (über Yo'avs Einwände) erteilt hat, nicht den Akt des Zählens selbst. Außerdem wird der ganzen Geschichte entweder Hashem (in Shmuel 2 24:1) oder der Satan (in Divrei Hayamim 1 21:1) vorangestellt, was Dovid zum Handeln inspiriert. Dovid sagt, er hat gesündigt, nicht der Navi Gad. Hashem gibt Dovid lediglich eine Auswahl an Strafen, beschuldigt ihn jedoch nicht des Fehlverhaltens. In divrei Hayamim kehrt es die Reihenfolge um und sagt, dass Hashem WEGEN der Volkszählung verrückt war, sagt Dovid aber immer noch nicht, dass er falsch gehandelt hat.

Da dies praktisch eine Strafe von Hashem war, liegt es in Seinen Händen, die Schuld zu bestimmen. Dies ist eindeutig eine Ausnahme von allen anderen Regeln, die unserer Meinung nach gelten könnten.

David beschließt, eine Volkszählung durchzuführen

II Samuel, Kapitel 24, erzählt eine der verwirrendsten Geschichten der Bibel. 2. Samuel 24:9 sagt uns, dass König David eine Volkszählung durchführte, die zu einer Plage führte, die 70.000 Israeliten tötete. Aber das Zählen oder Durchführen einer Volkszählung in der Bibel könnte durchgeführt werden, um die Verfügbarkeit für den Krieg, für die Aufteilung von Land und für Steuerzwecke zu bestimmen. Aber was hat David falsch gemacht und warum wurden unschuldige Menschen, tatsächlich siebzigtausend von ihnen, von einer Pest getötet?

In der Geschichte befiehlt David seinem kommandierenden General Joab, die Soldaten zu versammeln, um die Menschen zu zählen. Das Verfahren endet nach neun Monaten und zwanzig Tagen, wenn Joab mit der Zahl von 800.000 Mann zurückkehrt, zusammen mit weiteren 500.000 aus Juda als Reserven, die in Kriegszeiten mobilisiert werden könnten. Als David diesen Bericht hörte, begann er sofort zu bereuen, jemals an der Volkszählung teilgenommen zu haben. Denn die Zählung wurde öffentlich gemacht.

Was dachte Maimonides?

In seinem Führer der Verwirrten 2:48 erklärt Maimonides, dass immer, wenn die Bibel sagt, dass G-tt etwas getan hat, es nicht so ist, dass G-tt es tatsächlich getan hat, sondern dass das, was geschah, das Ergebnis der Naturgesetze war. Da G-tt die Naturgesetze geschaffen hat, schreibt die Bibel das Ereignis G-tt zu, da G-tt die ultimative Ursache ist. Wenn wir den Text so verstehen, können wir davon ausgehen, dass G-tt nicht wirklich wütend wurde (Rambam meinte, dass G-tt keine Emotionen hat).

Warum führte David die Volkszählung durch?

Wahrscheinlich führte David die Volkszählung durch, um abzuschätzen, wie viele Männer er für eine erwartete Schlacht aufbieten konnte, oder um potenzielle Soldaten zu beschaffen, da David an vielen Kriegen beteiligt war. Für die Volkszählung entsandte David seine hochrangigen Offiziere, um festzustellen, wer für den Militärdienst geeignet war. Die Volkszählung wurde jedoch öffentlich durchgeführt, was die Aufmerksamkeit der Feinde Israels erregte, genau der Nationen, für deren Kampf David Kräfte sammelte. Als die Feinde von der Volkszählung erfuhren, ergriffen sie vorbeugende Maßnahmen und kartierten das Gebiet der Wehrpflicht, das sich entlang der israelischen Grenze ausbreitete, was zu einem Hinterhalt von Davids Streitkräften führte.

Natürliche Folgen

Nach der Volkszählung beklagte David, dass es zu spät sei. Es blieb ihm nichts anderes übrig, als sich den Konsequenzen zu stellen. Die Welt funktioniert nach den Naturgesetzen, und eines dieser Gesetze ist, dass jede Handlung Folgen hat. Somit hatte der Prophet Gad drei Möglichkeiten für Davids fahrlässiges Verhalten. David hätte gegen den Feind kämpfen können, oder es könnte eine Hungersnot entstehen, wie es Saul widerfahren ist. Die Pest war das Ergebnis eines großen Gemetzels [verwesende Leichen]. Alternativ wurden die 70.000 Männer im Kampf getötet, einer „Seuche“. Diese Zahl wäre viel kleiner gewesen, wenn die Volkszählung nicht veröffentlicht worden wäre. Nach der Pest forderte Gad David auf, einen Altar dort zu errichten, wo die Pest aufgehört hat, als Erinnerung für David, denselben Fehler nicht zweimal zu machen.

Zusammenfassung

Das letzte Kapitel des biblischen Buches Samuel beschreibt, wenn man es wörtlich nimmt, einen zornigen G-tt, der David drängt, was zum Tod von Zehntausenden führt. Das ist theologisch problematisch. Aber wenn wir gemäß der Lehre von Maimonides in Guide 2:48 lesen, kann es rationaler erklärt werden. David wurde aufgrund natürlicher Folgen bestraft. Als David ein Militärkontingent entsandte, um über einen Zeitraum von neun Monaten eine Volkszählung durchzuführen, wurde dies fälschlicherweise veröffentlicht. Wir können vermuten, dass der Feind das Geheimnis entdeckte, Davids Armee bekämpfte oder überfiel, was zum Tod von 70.000 Männern führte, gefolgt von einer dreitägigen Plage.