Was bedeutet „ausgezeichnete Dinge“ in Sprüche 22:20?

In Bezug darauf, worauf sich dies beziehen könnte, haben wir eine Reihe von Vorschlägen von den Kommentaren gemacht (siehe die Kommentare hier für die Ausarbeitung der folgenden Vorschläge). Hier sind einige von denen, die ich gesehen habe, die diese "ausgezeichneten Dinge" hier speziell mit der Zahl drei in Verbindung bringen (das ist die Übersetzung, die in der LXX und der Vulgata sowie in vielen späteren Übersetzungen zu finden ist):

Rashi (und viele andere) schlagen vor, dass sich dies auf die Torah, Neviim und Ketuvim oder Pentateuch, Propheten und Schriften bezieht.

Malbim schlägt vor, dass sich dies auf die drei Teile der Sprüche bezieht, da er sie in die Kapitel 1-10, 11-25, 25-29 aufteilt (siehe 1 Könige 5:12).

Gill und Barnes weisen auf diejenigen hin, die glauben, dass es sich auf Solomons drei schriftliche Beiträge zur hebräischen Bibel bezieht, nämlich die Bücher der Sprüche, Prediger und Hohelied.

Zweitens (und für mich wichtiger) muss der hebräische Text sorgfältig analysiert werden, um den korrekten Wortlaut des Verses und die Quelle der Übersetzung der KJV als „hervorragende Dinge“ festzustellen. Es liest:

הֲלֹ֤א כָתַ֣בְתִּֽי לְ֭ךָ [שָׁלִשִׁ֑ים] (שלשום) בְּמֹ֖עֵצ֣וֹת וָדָֽעֽי

Das Ketiv oder „geschriebene“ Wort hier ist שלשום, während das Qere oder „gelesene“ Wort שלשים ist. (Siehe hier für weitere Erläuterungen zu Qere und Ketiv.)

Während die Wurzel beider Wörter שלש oder drei ist, werden beide in der Bibel verwendet, um sehr unterschiedliche Dinge zu bedeuten.

שלשום ( Strong's 8032 ) kommt 24 weitere Male in der Bibel vor, wird immer mit תמול ( Strong's 8543 ) gruppiert und bedeutet vorgestern (was 3 Tage früher wäre, einschließlich gezählt, siehe Kommentare hier ). Strong zählt dies als 25. Vorkommen, und er fügt die Übersetzung von „ausgezeichnete Dinge“ unter diesem Eintrag hinzu, obwohl er, wie oben von enegue erwähnt, dies aus dem KJV-Rand bezieht.

שלשים kann, wenn es wie hier vokalisiert wird ( Strong's 7991 ), eine Reihe von Bedeutungen annehmen:

• Dritter Teil
• Name einer Maßnahme
• ein Musikinstrument
• vielleicht dreisaitig, dreieckig oder dreibarrig
• vielleicht ein Sistrum oder Dreieck
• Schildträger, Adjutant, Offizier, Hauptmann

Metzudat David versteht diese Übersetzung von "hervorragende Dinge" im Zusammenhang mit der oben gegebenen endgültigen Definition von שלשים (als ausgezeichneter, ehrenwerter Offizier). Er vergleicht dies mit Sprüche 8:6:

שִׁ֭מְעוARY

Hören; denn ich werde von ausgezeichneten Dingen sprechen; und das Öffnen meiner Lippen soll recht sein. (KJV)

Wie wir sehen können, hat der KJV auch hier „hervorragende Dinge“, außer dass das Hebräische נגידים ( Strong's 5057 ) lautet, was ein anderes hebräisches Wort für Offiziere ist.

Basierend auf dem Obigen scheint das Qere von שלשים die wahrscheinliche Motivation für die KJV-Übersetzung von "ausgezeichnete Dinge" zu sein.

Für Enegue, aber auch andere können lesen: Siehe auch 1 Chronik 11:11, die ein ähnliches Qere und Ketiv hat. Strong ( 8675 , hinzugefügt zu diesem Vers) bemerkt Folgendes:

Kethiv-Lesungen

In der hebräischen Bibel änderten die Schreiber keinen Text, der ihrer Meinung nach falsch kopiert worden war. Vielmehr notierten sie am Rand, was ihrer Meinung nach der geschriebene Text sein sollte. Die geschriebene Variation wird Kethiv genannt und die Randnote wird Qere genannt. Wo die Übersetzer der autorisierten Version eher der qere-Lesung folgten als der kethiv, geben wir die kethiv-Lesung mit der Nummer 08675 an. Zum Beispiel wird in 1Mo 24:33 „wurde gesetzt“ als H7760 08675 H3455 codiert. Die Übersetzer verwendeten die qere-Lesung mit der Strong-Nummer H7760, aber die kethiv-Lesung ist die Strong-Nummer H3455 . Beide Wörter haben die gleiche Bedeutung, "wurde eingestellt".

Daher würde ich vermuten, dass "[vom Rand]" einfach darauf hinweist, dass die Übersetzung eher auf dem Qere als auf dem Ketiv basiert, und nicht auf einer Randnotiz, die wir nicht haben.

Was bedeutet „ausgezeichnete Dinge“ in Sprüche 22:20?

„Habe ich dir nicht hervorragende Dinge in Ratschlägen und Erkenntnissen geschrieben, damit ich dich die Gewissheit der Worte der Wahrheit wissen lasse.“ (King James Version).

Einige andere Übersetzungen geben den Vers wie folgt wieder:

Sprüche 22:20 (CJB)

20 »Ich habe dir wertvolle Dinge voller guter Ratschläge und Erkenntnisse geschrieben«,

Sprüche 22:20 (ERV)

"Ich habe 30 Sprüche für dich geschrieben.[a] Dies sind Worte des Rates und der Weisheit."

Sprüche 22:20 (GW)

"Hab ich dir nicht schon früher mit Rat und Wissen geschrieben."

Hervorragende Dinge in Beratungen:

In dem mosaischen Gesetz, das den Israeliten von Gott gegeben wurde, gab Gott ihnen viele hervorragende Beratungen, die die moderne Wissenschaft als ein Muss betrachtet, um Krankheiten zu vermeiden und Infektionen vorzubeugen. Zum Beispiel verhindert Händewaschen die Übertragung von Krankheiten, Quarantäne von Aussätzigen und anderen für Infektionskrankheiten, und die richtige Entsorgung von Exkrementen reduziert Durchfall.

Aus Proclaim and Defend a Ministry of FBFI:

„Medizinwissenschaftler haben die erstaunlich moderne Einstellung des Pentateuch zu Gesundheit und Hygiene bemerkt. DH Trapnell, MD, beratender Radiologe am Westminster Hospital in London, bemerkte:

Eine Hinsicht, in der die jüdische Medizin besser war als die der heutigen Völker, war der bemerkenswerte Hygienekodex der Israeliten zur Zeit Moses. … Die Juden als Nation hätten ihre Zeit in der Wildnis oder die vielen anderen Wechselfälle, durch die sie gingen, möglicherweise nicht ohne ihren Hygiene-„Kodex“ überlebt. Es befasst sich mit der öffentlichen Hygiene, der Wasserversorgung, der Abwasserentsorgung, der Inspektion und Auswahl von Lebensmitteln sowie der Bekämpfung von Infektionskrankheiten. "

Entsorgen Sie Ihre Exkremente - Graben Sie ein Loch und decken Sie es ab.

Deuteronomium 23:12-13 (MEV)

12 Du musst auch außerhalb des Lagers einen Platz haben, wo man hinausgehen kann. 13 Du musst einen Spaten unter deinen Geräten haben, und es muss sein, dass du, wenn du dich draußen verdienst, dort graben und umdrehen und deine Exkremente zudecken musst. "

Umgang mit Leichen.

Numeri 19:14-16 (MEV)

14 Das ist das Gesetz, wenn ein Mensch in einem Zelt stirbt. Jeder, der in das Zelt kommt, und alles, was im Zelt ist, wird sieben Tage unrein sein. 15 Jedes offene Gefäß, an dem kein Deckel befestigt ist, ist unrein.

16 Wer auf dem Feld einen Erschlagenen oder einen Leichnam oder einen Menschenknochen oder ein Grab anrührt, wird sieben Tage unrein sein.

Quarantäne wegen Lepra bis nicht mehr ansteckend.

Levitikus 13:1-2 Moderne englische Version (MEV)

1 "Und der Herr sprach zu Mose und Aaron und sprach: 2 Wenn ein Mann auf der Haut seines Körpers eine Schwellung, einen Schorf oder einen Fleck hat und es sich auf der Haut seines Körpers verfärbt wie ein Zeichen von Aussatz, dann soll er zu Aaron, dem Priester, oder zu einem seiner Söhne, den Priestern, gebracht werden. (Lesen Sie auch Vers 6-8)

Wer einen Toten oder ein Tier berührt, musste sich und seine Kleidung waschen.

27 Alle Tiere, die auf ihren Pfoten gehen, sind euch unrein. Wer ihr Aas anrührt, soll bis zum Abend unrein sein. 28 Wer das Aas dieser trägt, soll seine Kleider waschen und unrein sein bis zum Abend; sie sind euch unrein."

@Christopher Pfeifer - Neben der guten Antwort, die Sie erhalten haben, möchte ich nur eine weitere Überlegung hinzufügen. Innerhalb der logischen Versgruppe, zu der Pro 22:20 gehört (also die Verse 17-21), besteht die Möglichkeit, dass Vers 19 den nachfolgenden Vers (20) erhellen kann.

Tatsächlich spezifiziert der Sprecher/Schreiber (in Vers 19), dass er das Vertrauen in IEUE dem Hörer/Leser „heute“ oder „heute“ (E-IUM) mitteilt. Dann (in Vers 20) weist der Sprecher/Schreiber darauf hin, dass er – wie auch immer – über dieses Argument seinem Hörer/Leser „bisher“ (ŠLŠUM [laut Ketib]) oder „bis jetzt“ geschrieben hat.

Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel: " Eine andere Lesart des hebräischen Textes ergibt: 'Habe ich dir nicht schon vor langer Zeit geschrieben?' und dies würde eine natürliche Antithese zu „heute“ von Spr 22:19 bilden .

Zugegeben, das ist nur eine der vielen Möglichkeiten, die uns der Text erlaubt zu erreichen...