Was ist Ariya oder edel?

Was ist Ariya oder edel?

Dieser Begriff wird an mehreren Stellen verwendet, wie Vier edle Wahrheiten ( cattāri ariya saccāni ), Edler Achtfacher Pfad ( ariya aṭṭhaṅgika magga ), edle Sangha ( ariya saṅgha ).

Antworten (5)

Guter Haushälter,

Obwohl Sie sich fragen, warum jemand, der andere ständig lehrt, was Erhabenes, Höheres, Perfektes ist, fragen Sie nach der Bedeutung von Ariya ...

PTS-Wörterbuch :

Ariya, (adj. -n.) (Vedischer ārya, unsicherer Etym. Die anderen Pāli-Formen sind ayira & ayya) 1. (Rasse) Arier D. II, 87. ‹-› 2. (sozial) edel, distinguiert , von hoher Geburt.-3. (ethisch) in Übereinstimmung mit den Bräuchen und Idealen der arischen Clans, die von den Ariern geschätzt werden, allgemein anerkannt. Also: richtig, gut, ideal .

In Bezug auf Menschen:

Die Antwort von Dhammadhatu ist nicht so schlimm, abgesehen von einer Grammatikfrage, die "ohne Feind" zu einem Dual oder in beide Richtungen gültig macht, sondern bedeutet tatsächlich, dass man selbst nichts und niemanden als Feind sieht. Es kann sein, und sogar im Fall des Buddha, dass ein Ariya Menschen um sich hat, die sich darum kümmern, ihm Schaden zuzufügen oder ihn zu gewinnen.

Ariya ist eine über das Gewöhnliche hinaus erhabene Person, die Gastfreundschaft, Verehrung und Gaben verdient, eine Person, die allen Wesen gegenüber Metta hat, eine, die die Ebene der Integrität, den Strom, erreicht hat, sich den Todlosen gestellt hat und in gewissem Maße erwacht ist . Eine Ausbildung nach dem Erreichen dieser Ahnenschaft wird niedrigere Ariya genannt (Dhamma-, Glaubens-Anhänger, der richtig praktiziert, universelles Metta hat; nachdem er das gute Dhamma gehört hat und die Edelsteine ​​betrachtet, muss er vor dem Tod Ariya werden).

In Bezug auf Qualitäten und Taten: Ebenso erhaben, erhaben, nicht gewöhnlich, gewöhnlich.

Wenn man also die erhabenen Edelsteine ​​berührt oder mit ihnen „interagiert“, ist es weise, sie immer als erhaben zu betrachten, sogar über Könige, Weltherrscher, Götter, Vater, Mutter, Kind, sich selbst hinaus.

Die Missachtung oder sogar Schädigung dessen, was Ariya ist, hat nicht nur nach unten sehr nachteilige Auswirkungen, sondern kann einen sogar für lange Zeit vollständig von einem Aufwärtspfad abhalten.

Aus diesem Grund ist das Bitten um Vergebung eine übliche und häufig durchgeführte Praxis, da man sonst keine Zuflucht mehr hätte und die Edelsteine ​​​​abschneiden würde.

Erwähnenswert als sehr wichtig: Jemand, der wie Ariya, Sublime, einen gewöhnlichen 'Kommunisten' nicht anerkennt, ist absolut unfähig, sich weder nach oben zu arbeiten, noch jemals den Weg oder Früchte zu erreichen, wie jemand, der das Schwimmen verweigert, tatsächlich gebunden ist zu ertrinken.

[Beachten Sie, dass dies nicht für Stapel, Tausch, andere weltbindende und gemeinsame Geschäfte gegeben wird, sondern um zu entkommen, ein Ariya zu werden, und nicht ein Sklave des Kommunismus zu bleiben]

Die Ereignisse des Pali-Kanons fanden während der historischen Periode statt, als die zivilisiertere Kultur der Arier (wahrscheinlich Nachkommen der großen mesopotamischen Zivilisation, vielleicht assyrischen, babylonischen, persischen, iranischen Ursprungs) in das Indus-Tal einwanderte und sich mit dem mischte lokale dravidische Kulturen, die in sozialer Ordnung, wirtschaftlichen Beziehungen und Technologie viele Jahrhunderte zurücklagen.

Zur Zeit des Buddha war dieser jahrtausendelange Prozess vielleicht zu 3/4 abgeschlossen. Zu diesem Zeitpunkt hörte das Wort Arya also auf, sich auf die ethnische Zugehörigkeit zu beziehen, und bedeutete stattdessen "zivilisiert" oder "fortgeschritten" oder "versiert", daher die Verwendung, die wir kennen.

Daraus können wir ersehen, warum die Konnotationen des Wortes „Arier“ ähnlich denen des anderen Wortes sind, das Buddha häufig verwendete, „Samma“ (normalerweise als „richtig“ übersetzt). Samma bedeutet „hohe Qualität“ oder „nach hohen Standards hergestellt“, und Arier sind die Träger dieser hohen Standards, Menschen mit Sorgfalt und Unterscheidungsvermögen im ethischen Verhalten sowie im analytischen Denken.

Deshalb sind Vier arische Wahrheiten, arisches achtfaches Training, arische Gemeinschaft – die Wahrheiten, das Training und die Gemeinschaft der Menschen mit hohen Standards, den Menschen der Erleuchtung.

Die Sichtweise, das Denken, das Sprechen, das Handeln, der Lebensunterhalt, die Anstrengung, die Achtsamkeit und die Konzentration, die auf Nibbana (und nur auf Nibbana) gerichtet sind, werden edel sein. Das Wissen und die Befreiung einer solchen Praxis, das wird edel sein.

Kurz gesagt, Nibbana oder die Praxis darauf zu (dh der Edle Achtfache Pfad), das ist das Edle.

Die Vier Edlen Wahrheiten – jemand, der die Vier Edlen Wahrheiten verwirklicht hat, hat Nibbana erlangt .

Edler Achtfacher Pfad – die Übung, die man unternimmt, um Nibbana zu erlangen .

Edle Sangha – die vier Paare, die acht Arten von Personen, die den Edlen Achtfachen Pfad entwickeln oder entwickelt haben und die Früchte davon erlangt haben.

Wenn Sie den Diskurs von The Great Forty sorgfältig lesen , können Sie dies sehen. Das ist eine großartige Rede, um den Edlen Achtfachen Pfad zu verstehen.

„Und was ist die rechte Ansicht , die edel ist, ohne Ausflüsse, transzendent, ein Faktor des Pfades ? Die Unterscheidungsfähigkeit, die Fähigkeit der Unterscheidungsfähigkeit, die Stärke der Unterscheidungsfähigkeit, die Analyse von Qualitäten als Faktor für das Erwachen, der Pfadfaktor der rechten Ansicht in jemandem, der den edlen Pfad entwickelt, dessen Geist edel ist , dessen Geist ohne Ausflüsse ist , der vollständig besessen ist der edle Weg . Dies ist die rechte Ansicht, die edel ist, ohne Ausflüsse, transzendent, ein Faktor des Pfades.

Für alle, die den Edlen Achtfachen Pfad lernen und entwickeln möchten, der zu den Edlen Früchten führt und Nibbana erreicht, können Sie sich die hier erklärten Meditationen ansehen . (Beginnen Sie mit „Edle Achtfache Pfadmeditation“).

https://www.anaalaya.com/Med_English.php

Buddhadasa lehrte:

Das Wort „edel“ könnte so etwas wie ausgezeichnet, erhaben, ehrenhaft oder respektabel bedeuten, das Wort „Ariya“ hat jedoch die Bedeutung „ohne Feinde sein“. Stimmen diese beiden Wörter also ausreichend überein? Wenn wir von der Ariya Sacca sprechen, sollten wir „Ariya“ im Sinne von „ohne Feinde sein“ verstehen. Hier ist „Feinde“ im weitesten Sinne gemeint, frei von Dingen zu sein, die nicht das Richtige für uns sind, Dinge, die unerwünscht sind, also werden wir die Edlen Wahrheiten auf diese Weise betrachten.

In der buddhistischen Tradition bezieht sich Ariya auf die acht Arten von Ariya-Leuten. (Sotapanna, Sakdagami, Anagami, Arahant) in den Bundesstaaten Magga und Phala (dh 4x2=8)

https://www.budsas.org/ebud/bud-dict/dic3_a.htm