Was ist der früheste Hinweis auf Vishnus Inkarnation Kapila?

Wie ich in dieser Frage bespreche , erzählt Vishwamitra Rama und Lakshmana im Bala Kanda von Ramayana die berühmte Geschichte vom Abstieg des Flusses Ganga zur Erde. Wie in diesem Kapitel des Bala Kanda beschrieben, führte Ramas Vorfahre Sagara einst ein Ashwamedha Yagna (Pferderitual) durch, und Indra, aus Angst, dass das Yagna Sagara zu mächtig machen würde, stahl das Opferpferd, damit Sagara das Ritual nicht abschließen konnte. Also schickte Sagara seine Söhne los, um nach dem Pferd zu suchen, und sie durchkämmten die Erde, um es zu finden. Wie im nächsten Kapitel beschrieben , fanden Sagaras Söhne schließlich das Pferd in der Nähe des Ashrams des Weisen Kapila:

Aber all diese Großbeseelten und Großmächtigen mit schrecklichem Schneid haben dort im Nordosten den unendlichen Vasudeva in Form des Weisen Kapila gesehen, und oh, Nachkomme von Raghu, sie haben auch das Ritualpferd gesehen, das sich in der Nähe dieses Weisen Kapila bewegte , so erlangten alle Söhne von Sagara eine unvergleichliche Freude .... 'Du, der Bösartige, du hast tatsächlich unser Ritualpferd gestohlen, und eigentlich solltest du wissen, dass wir, die hier angekommen sind, die Söhne von Sagara sind.' So schrien Sagaras Söhne den Weisen Kapila an ... Oh, Rama von Kakutstha, dann hat dieser großbeseelte Weise Kapila, eher Vishnu mit unvorstellbarer Kraft, all diese Söhne von Sagara aufgrund seines "Summens" zu Aschehaufen gemacht. Klang.

Es war das Streben, die Asche von Sagaras Söhnen in einem heiligen Gewässer zu verstreuen, das Sagaras Nachkommen Bhagirathas berühmtes Streben motivierte, den Fluss Ganges von Devaloka auf die Erde zu bringen.

Aber meine Frage bezieht sich auf die Bezugnahme dieser Passage auf den Weisen Kapila. Für diejenigen, die es nicht wissen, Kapila war eine alte Inkarnation von Vishnu, geboren von Brahmas Sohn Kardama und Swayambhuva Manus Tochter Devahuti. Er war der Gründer der Sankhya -Schule, einer der sechs Astika oder orthodoxen Schulen der Hindu-Philosophie, wonach das Universum aus Purushas oder bewussten Wesen besteht, die mit Prakriti oder unbewusster Materie interagieren. Die Bhagavad Gita basiert zum großen Teil auf einer theistischen Version von Kapilas Sankhya-Philosophie.

Meine Frage ist auf jeden Fall, ist das Ramayana die früheste hinduistische Schrift, die sich auf Kapila bezieht? Es gibt viele Hinweise auf Kapila nach dem Ramayana; Dieses Kapitel und die folgenden Kapitel des Srimad Bhagavatam beschreiben die Geburt von Kapila und wie er seine Mutter Devahuti unterrichtete. Aber gibt es Hinweise auf Kapila vor dem Ramayana? Erwähnen ihn die Veden oder Upanishaden?

Ist Devadutta ein anderer Name von Kapila?
Ich habe noch nie von Devadutta als Namen von Kapila gehört. Warum fragst du?
In einer Upanishad wurde die Sankhya-Theorie diskutiert und in Klammern (For Devadutta) geschrieben ... also fragte ich ...
@Tezz Auf welche Upanishad beziehst du dich?
Es steht in Garbha Upanishad, aber hier, denke ich, bezieht sich Devadutta auf jede Person.

Antworten (1)

Aus Rigveda: Mandal-10, Hymne-27, Vers-16:

दशानामेकं कपिलं समानं तं हिन्वन्ति क्रतवे पाय्
.

dashAnAmekaM kapilaM samanaM taM hinvanti kratave pAryAya |
Garbham Mata SudhitaM VakShaNAsvavenantaM TuShayantI Bibharti ||

Englische Übersetzung:

Einen der zehn, den Tawny , den sie gemeinsam haben, schicken sie, um ihren endgültigen Zweck zu erfüllen.
Die Mutter trägt das Kind von edler Gestalt auf ihrer Brust und beruhigt es, während es es nicht weiß.

Sayanacharya meint, dass sich dies auf Salbei bezieht, während Bhattacharya feststellt, dass sich dies auf gelbbraun bezieht.
Jedenfalls kann dies als der früheste Hinweis auf Kapila angesehen werden.

Aus Shvetashvatar Upanishad: Aadhyaya-5, Vers-2:

यो योनिं योनिमधितिष्ठत्येको विश्वानि ूपाणि योनीश्च स~ ।ाः।।
ऋषिं प्सूतं कपिलं यस्तमग्े ज्ञानैfluss २॥

yo yoni.n yonimadhitiShThatyeko vishvAni rUpANi yonIshcha sarvAH |
R^iShiM prasUta.n kapila.n yastamagre j~nAnairbibharti jAyamAna.n cha pashyet || 2||

Englische Übersetzung:

Er, das nicht-duale Brahman, der über jede Position herrscht; der alle Formulare und alle Quellen kontrolliert; der am Anfang den allwissenden Hiranyagarbha , Seine eigene Schöpfung, mit Wissen erfüllte, den Er erblickte, als Er (Hiranyagarbha) hervorgebracht wurde – Er ist etwas anderes als sowohl Wissen als auch Unwissenheit.

Obwohl Aacharyas, z. B. Adi Shankara, es als Hiranyagarbha interpretieren, beachten Sie, dass Svetashvatar Upanishad Kapila und Shankhya erwähnt (wie ich in meiner Frage besprochen habe) .
Dies kann also auch als Hinweis auf Kapila angesehen werden.

Abgesehen davon beschreiben / erwähnen einige Purans Kapila, aber laut Zeitachse sind Purans spätere Texte / Schriften als Ramayana, und Sie suchen früher nach Verweisen auf Ramayana.