Was ist die biblische Grundlage für den Dispensational Premillennialism?

Diese Frage sollte wahrscheinlich von jemandem beantwortet werden, der ebenfalls an Dispensationalismus glaubt. (Offensichtlich wissen Sie alle aus diesem Satz, dass ich es nicht tue.) Trotzdem wage ich eine "Vorab-Antwort" . Ich werde keine Schriftstellen erörtern, die zusammengenommen als Unterstützung der Ansicht verstanden werden könnten.

Ich möchte mich auf die Hermeneutik hinter dieser Ansicht konzentrieren. Wie liest man die Bibel, um auf diese spezifische Interpretation zu kommen? Folgende Punkte halte ich für zutreffend:

• Sofern es keinen zwingenden Grund gibt, eine Passage anders zu interpretieren, sollten alle Schriftstellen wörtlich gelesen werden. Die Genrefrage steht nicht weit oben auf der Agenda. Beim Lesen von Texten über Eschatologie in der Bibel werden sie alle als Thema und nicht als Genre betrachtet .
• Daher gibt es kein bestimmtes apokalyptisches Genre , das einer besonderen Beachtung bedarf. Die Frage, was die Texte in Offenbarung, Daniel, Hesekiel usw. für die ursprünglichen Hörer bedeuteten, steht daher weit unten auf der Tagesordnung. Stattdessen konzentriert sich alles darauf, wie wir heute verschiedene Aussagen in verschiedenen Passagen harmonisieren können , wenn wir Zugang zur fertigen Bibel haben.
• Insbesondere sind Zahlen, die den Zeitablauf angeben, wörtlich zu verstehen . Zu sagen, dass eine Zahl nur eine symbolische Bedeutung hat, steht außer Frage.
• Wenn es einen möglichen Unterschied zwischen verschiedenen Passagen in der Schrift gibt, besteht die Hauptlösung nicht darin, die Passage als solche neu zu interpretieren, sondern sie in verschiedenen Phasen anzuwenden . Somit ist die Wiederkunft ein 2-Phasen-Ereignis, alle Zeiten, einschließlich der alttestamentlichen Zeit, sind in verschiedene „Zeiten“ unterteilt, in denen Gott teilweise unterschiedliche Mittel einsetzt , um der Menschheit zu helfen.
• Das „natürliche Israel“ ist von größter Bedeutung, wenn Gott die Geschichte formt . Das Gemeindezeitalter ist im Grunde nur eine Phase. Seine Bedeutung liegt vor allem darin, das Evangelium bis an die Enden der Erde zu predigen. Für das Heil des Einzelnen ist das natürlich sehr wichtig, aber für Gottes Herrschaft über die Erde ist es nicht wirklich wichtig.

Mit diesem hermeneutischen Ansatz kann man an verschiedenen Stellen in der Bibel eintauchen, um den Dispensational Premillennialism zu erklären, da die Lehre darauf beruht, wie man verschiedene Teile der Bibel zusammenfügt. Die so gelesene Bibel ist (unter anderem) ein Rätsel und die Ansicht vor der Trübsal ist ihre Lösung.

(Ja, meine Voreingenommenheit zeigt sich in dieser Antwort. Ich hoffe jedoch, dass dies nicht bedeutet, dass ich irgendetwas falsch erklärt habe. Ich habe beträchtliche Mengen an Texten gelesen, die von Theologen vor der Trübsal geschrieben wurden.)