Was ist laut den Gläubigen moderner Wunder die biblische Grundlage für die Erwartung moderner wundersamer / übernatürlicher Eingriffe von Gott? Gibt es Passagen in der Heiligen Schrift, die die Erwartung rechtfertigen können, dass nach dem apostolischen Zeitalter weiterhin Wunder geschehen?
Anmerkung 1 : Ich spreche nicht unbedingt von Schildergeschenken. Der Glaube an Zeichengaben folgt nicht (notwendigerweise) aus dem Glauben an Wunder. Es gibt viele Cessationisten, die an Wunder glauben, denen aber der Glaube an die Fortsetzung der Zeichengaben fehlt.
Anmerkung 2 : Mit „Wunder“ meine ich die Definition, die durch das „Wunder“ -Tag vorgeschlagen wird: Handlungen Gottes, die nicht durch normale Gesetze der Physik, Chemie, Biologie oder Naturwissenschaften erklärt werden . Wenn Sie mit dieser Definition nicht einverstanden sind und über die erforderlichen Berechtigungen verfügen, können Sie die Tag-Informationen für „Wunder“ bearbeiten.
Um ein gewisses Gleichgewicht in die Macht zu bringen, ist hier der Link zur gegenteiligen Ansicht: Was ist die biblische Grundlage dafür, nach dem apostolischen Zeitalter KEINE Wunder (zumindest von Gott) zu erwarten?
Die Erwartung und Erfahrung von Wundertaten wird in der Heiligen Schrift sehr oft mit dem Vorhandensein von Glauben/Glauben in Bezug auf die Person Jesu Christi verbunden.
Matthäus und Markus berichten beide von einem Besuch Jesu in seinem Heimatland Nazareth. In beiden Berichten lehrt Jesus dort in der Synagoge. Beide Berichte lassen die Menschen in Nazareth über die Lehre Jesu erstaunen und sich fragen, woher die Lehren und „mächtigen Werke“ kommen:
Und als er in sein Land kam, lehrte er sie in ihrer Synagoge, so sehr, dass sie erstaunt waren und sagten: Woher hat dieser Mann diese Weisheit und diese gewaltigen Werke? - Matthäus 13:54
Und als der Sabbattag gekommen war, fing er an, in der Synagoge zu lehren; und viele, die ihn hörten, verwunderten sich und sagten: Woher hat dieser Mann diese Dinge? und was ist das für eine Weisheit, die ihm gegeben wurde, dass sogar solche mächtigen Werke von seinen Händen gewirkt werden? - Markus 6:2
Einige der „mächtigen Werke“, die in beiden Berichten erwähnt werden, sind möglicherweise durch Hörensagen zu den Menschen in Nazareth gekommen, da beide Berichte darauf hindeuten, dass Jesus nicht viele „mächtige Werke“ in Nazareth tat; Matthäus sagt, dass Jesus nicht viel getan hat und Markus sagt, dass er nichts tun konnte, außer .
Markus weist zwar darauf hin, dass Jesus in Nazareth „ein paar Kranke“ geheilt hat, macht es aber etwas unklar, ob sich solche Heilungen von „mächtigen Werken“ unterscheiden oder darstellen:
Und er konnte dort kein gewaltiges Werk tun, außer dass er einigen Kranken die Hände auflegte und sie heilte.
Matthäus weist darauf hin, dass Jesus nicht „viele“ mächtige Werke vollbracht hat:
Und wegen ihres Unglaubens tat er dort nicht viele mächtige Werke.
Was in beiden Berichten klar ist, ist, dass die Menschen von Nazareth in oder gegen ihn beleidigt waren, weil sie seine Lehren und Werke nicht mit dem in Einklang bringen konnten, was sie als seine Ursprünge verstanden:
Ist das nicht der Sohn des Zimmermanns? heißt seine Mutter nicht Maria? und seine Brüder Jakobus und Joses und Simon und Judas? Und seine Schwestern, sind sie nicht alle bei uns? Woher hat dieser Mann all diese Dinge? - Matthäus 13:55-56
Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn der Maria, der Bruder des Jakobus und Joses und Judas und Simons? und sind nicht seine Schwestern hier bei uns? Und sie waren an ihm beleidigt. - Markus 6:3
Was in beiden Berichten auch klar ist, ist, dass der Grund, warum Jesus viele „große Taten“ in Nazareth nicht vollbrachte oder nicht vollbringen konnte, der Unglaube der Menschen dort war. Bei Markus staunte Jesus über ihren Unglauben und bei Matthäus wird der Unglaube klar als Grund genannt, warum nicht viele „mächtige Werke“ getan wurden:
Und er wunderte sich über ihren Unglauben.
Und wegen ihres Unglaubens tat er dort nicht viele mächtige Werke.
Während Er wegen Seiner Lehren und Seiner Werke als Prophet hätte geehrt werden sollen, tat Jesus in Nazareth nicht viele „mächtige Werke“, weil die Menschen dort sich weigerten, Ihn als mehr als einen bloßen Menschen anzuerkennen; der Sohn eines Zimmermanns, der Sohn der Maria, Geschwister vieler und ihnen bekannt.
Aber Jesus sprach zu ihnen: Ein Prophet ist nicht ohne Ehre, außer in seinem eigenen Land und unter seinen eigenen Verwandten und in seinem eigenen Haus.
Diese Antwort soll in keiner Weise darauf hindeuten, dass die Stärkung des eigenen Glaubens oder die Manifestation des Glaubens bis zu einem gewissen Grad oder auf eine bestimmte Weise Wunder bewirken oder verstärken kann. Es wird auch nicht darauf hingewiesen, dass Personen, die keine „mächtigen Werke“ erfahren, nicht gerettet oder irgendwie weniger erlöst sind als diejenigen, die dies tun. Es beweist auch nicht unbedingt, dass nach dem apostolischen Zeitalter Wunder geschehen oder nicht.
Es zeigt jedoch, dass während des Wirkens Jesu auf Erden die wunderbaren Werke Jesu oft direkt/kausal mit dem Vorhandensein eines genauen (nicht notwendigerweise vollständigen) Glaubens/Glaubens daran verbunden waren, wer Jesus Christus ist :
Und er sprach zu ihr: Tochter, dein Glaube hat dich gesund gemacht; Geh hin in Frieden und sei heil von deiner Plage. - Markus 5:34
Ich persönlich kenne Menschen, die durch den Glauben körperlich geheilt wurden, und andere, die einen starken Glauben haben, obwohl sie ungeheilt geblieben sind. Jesus heilte viele, aber nicht jeden, der mit ihm in Kontakt kam, und ich sehe keine biblische Grundlage, um das eine oder andere zu verlangen.
Ich denke, Nigel J hat einen Punkt bezüglich der Definition von Wundern. Eine Besessenheit von wundersamen Heilungen kann oft die unsichtbaren, aber wohl überlegenen Heilungen überschatten, die für den ganzen Menschen gelten. Wenn Jesus beispielsweise in Lukas 5 den Gelähmten heilt, geht er der körperlichen Heilung die Vergebung der Sünden voraus, was für die Zuschauer wohl das größere Wunder ist.
Als Mitglied einer Denomination, die nicht glaubt, dass Zeichengaben aufgehört haben, gibt es zwei Hauptpassagen, die heute zur Unterstützung des Gebets für Wunder verwendet werden, Jesaja 53:5 (Christus erlangte nicht nur Vergebung, sondern auch Heilung durch seinen Tod ) und Jakobus 5:14-16 (kranke Gläubige werden angewiesen, um Heilung zu bitten). Nicht alle Denominationen begründen die Heilung in der Sühne Christi, aber die C&MA tut es. Wir sehen uns 1. Korinther 12:7-11 als eine relevante, aber nicht erschöpfende Liste der Gaben an, die der Geist den Gläubigen nach seiner Wahl verleiht. Wir unterscheiden nicht zwischen Wundern und Zeichengaben.
Hermeneutisch beginnen wir mit der Annahme, dass es keine biblische Unterstützung für das Aufhören wunderbarer Gaben des Geistes gibt, und gehen davon aus, dass alle Lehren über ihre Funktion heute als aktiv angesehen werden. Wir glauben, dass wir uns in den „letzten Tagen“ von Apostelgeschichte 2:17-18 befinden und dass sich 1. Korinther 13:8-10 auf die Fülle der Liebe beim Hochzeitsmahl des Lammes bezieht, nicht auf die Vollendung des neutestamentlichen Kanons . Auf der anderen Seite glauben Entwöhnungsbefürworter auch, dass Gott Wunder wirken kann und gelegentlich tut, so dass sie um Heilung beten können, ohne an das Geschenk zu glauben, und auf Johannes 14:13 vertrauen, dass Gott zuhört, wenn es zu seiner Ehre ist .
Ich würde argumentieren, dass nirgendwo in der Bibel steht, dass Wunder nach den Aposteln aufhören werden oder dass Wunder nur mit Aposteln geschehen (Altes Testament zum Beispiel). Wie die Bibel zeigt, dass Gott Wunder vollbringt und sagt, dass Gott gestern, heute und für immer derselbe ist; man kann daraus schließen, dass Wunder nicht aufhören werden.
Wunder (kurze Liste – nicht abschließend)
Gott gleich
8 Jesus Christus, derselbe gestern und heute und in Ewigkeit.
6 Denn ich, der HERR, verändere mich nicht; darum werdet ihr, o Kinder Jakobs, nicht verzehrt.
Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage glaubt an Wunder . Dieser Glaube findet sich explizit in
23 Denn siehe, ich bin Gott; und ich bin ein Gott der Wunder; und ich werde der Welt zeigen, dass ich gestern, heute und für immer derselbe bin ; und ich arbeite nicht unter den Menschenkindern, es sei denn gemäß ihrem Glauben.
Es gibt eine biblische Grundlage, die in Johannes Kapitel 5 gezeigt wird, warum einige Wunder „erwarten“, während andere keine Wunder tun. Die in diesem Kapitel aufgezeigten Prinzipien gelten heute wie seit Jahrhunderten. Ich habe diese Antwort vorgebracht, um zu zeigen, dass das ganze Thema verzerrt werden kann, wenn Menschen Wunder von Gott „erwarten“. Wenn das Wort „erwarten“ entfernt und durch „glauben“ ersetzt wird, dann könnte Klarheit eintreten.
Die meisten Menschen fanden Jesus verwirrend; sie konnten weder sein Zeugnis erfassen noch die Quelle seiner Wunderkräfte bestimmen. In Johannes' Evangelium beschreibt das ganze Kapitel 5 ihre Einwände gegen das, was er sagte und tat, und beschuldigte ihn, unklar zu sein. Sie forderten, dass er klar buchstabiere, wer er sei, woher er komme und warum er so viele Dinge tue und sage, die für sie keinen Sinn ergeben. Also sagte Jesus ihnen direkt:
„Durchforscht die Schriften; denn ihr meint, in ihnen ewiges Leben zu haben: und sie sind es, die von mir zeugen. Und ihr werdet nicht zu mir kommen, um Leben zu haben … Denn hättet ihr Mose geglaubt, hättet ihr geglaubt denn er hat von mir geschrieben. Aber wenn ihr seinen Schriften nicht glaubt, wie sollt ihr meinen Worten glauben?“ (Johannes 5:39-40 & 46-47)
Sie fanden die Schriften über Christus verwirrend, weil sie sie nicht durchsucht hatten, um etwas über Christus herauszufinden. Das bedeutete, dass sie trotz aller gegenteiligen Beteuerungen Mose nicht geglaubt hatten. „Nun“, betonte Jesus, „wenn du nicht glaubst, was Mose geschrieben hat, wirst du mir niemals glauben.“ Und so überließ er sie ihm; blinde Führer, die Blinde führen (Mt 15,14).
Dies zeigt, dass wir, um zu verstehen, was die Bibel zu dieser Frage sagt, alles glauben müssen (ob unser Verständnis jetzt schon klar ist oder nicht) und während wir uns fleißig darin vertiefen, aufrichtig danach trachten, darin etwas über Christus zu erfahren , die Sache mit den Wundern wird klarer.
Diejenigen, die tiefe Ehrfurcht vor Gottes geschriebenem Wort haben, werden tiefer und tiefer darin eintauchen, aus dem Herzenswunsch heraus, Christus darin zu „finden“, gleichermaßen im Alten Testament wie im Neuen. Die Wunder Christi sind ein wesentlicher Teil dessen, wer er ist. Christus ist der Schlüssel zum Verständnis der Heiligen Schrift. Für diejenigen, die ihn als solchen entdeckt haben, ist die gesamte Bibel das Wort Gottes, einschließlich aller Wunder im AT und NT. Da wir glauben, dass sie alle wahr sind, haben wir Vertrauen, dass der Gott der Wunder immer noch Wunder tut, wann immer er lässt sich herab, aber nicht, weil wir diesen Glauben haben – weil er souverän ist und niemand seine Hand aufhalten kann. Wenn er sich entscheidet, Wunder zu tun, tut er sie, ob jemand anderes daran glaubt oder nicht. Beachte wieJesus tat einige Wunder in seinem örtlichen Flecken? Er wurde nicht unfähig gemacht, Wunder zu vollbringen, nur weil die Mehrheit ohne Glauben war. Er entschied sich, unter einem undankbaren Volk keine Wunder zu vollbringen. Aber das stellt in keiner Weise die fortwährende Kraft des Herrn in Frage, Wunder zu tun, damals und heute.
Die biblische Grundlage ist nicht unsere „Erwartung“, sondern Gottes souveräner Wille , wenn er beschließt, wunderbar zu handeln. Diejenigen mit Augen zum Sehen werden diese Wunder als das sehen, was sie sind – als Verherrlichung Gottes, im Gegensatz dazu, ihrer Denominationsgruppe Recht zu geben. Schließlich bringen Wunder, die in solchen Gruppen im Namen Jesu vollbracht werden, niemandem Erlösung (Matthäus 7:15-23). Wie dieser alte Prediger sagte:
"Das Austreiben von Teufeln ist keine Bekehrung; der Teufel muss aus dem Herzen ausgetrieben werden, dann muss Christus darin geformt werden, bevor ein Mensch zum Glauben des Sohnes Gottes bekehrt werden kann." ( The Bondchild Brought to the Test , William Huntington, Seite 58 von Law and Grace Contrasted )
Und das ist das spektakulärste Wunder von allen. Es ist vergleichbar mit der Erschaffung des Universums, denn eine neue Schöpfung in Christus ist ein ebenso gewaltiger und göttlicher Akt. Das ist die Grundlage dafür, dass Christen bis heute an fortdauernde Wunder glauben.
Die beste biblische Grundlage sind meiner Meinung nach alle Passagen in der Bibel, die die Möglichkeit nahelegen, dass Wunder und die Kraft Gottes für die Kirche, den Leib Christi, ohne Verfallsdatum verfügbar sind (dh es wird nichts über 70 n. die Vollendung des Kanons usw.).
Johannes 14:10-14 (ESV)
10 Glaubst du nicht, dass ich im Vater bin und der Vater in mir? Die Worte, die ich dir sage, spreche ich nicht aus eigener Kraft, sondern der Vater, der in mir wohnt, tut seine Werke . 11 Glaubt mir, dass ich im Vater bin und der Vater in mir ist, oder glaubt wegen der Werke selbst .
12 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer an mich glaubt, wird auch die Werke tun, die ich tue; und größere Werke als diese wird er tun , weil ich zum Vater gehe. 13 Was immer ihr in meinem Namen bittet, das werde ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde . 14 Wenn Sie mich etwas in meinem Namen fragen, werde ich es tun .
Matthäus 17:18-20 (ESV)
18 Und Jesus wies den Dämon zurecht, und er fuhr aus ihm heraus, und der Junge wurde sofort geheilt . 19 Da kamen die Jünger allein zu Jesus und sagten: »Warum konnten wir es nicht austreiben? « 20 Er sagte zu ihnen: »Wegen eures Kleinglaubens. Denn wahrlich, ich sage dir, wenn du Glauben hast wie ein Senfkorn, wirst du zu diesem Berg sagen: ‚Beweg dich von hier nach dort‘, und er wird sich bewegen, und nichts wird dir unmöglich sein.“
1 Kor 12:4-11 (ESV)
4 Nun gibt es verschiedene Gaben, aber derselbe Geist; 5 und es gibt verschiedene Dienste, aber derselbe Herr; 6 und es gibt verschiedene Aktivitäten, aber es ist derselbe Gott, der sie alle in jedem bevollmächtigt . 7 Jedem wird die Offenbarung des Geistes zum gemeinsamen Wohl gegeben . 8 Denn einem ist die Rede der Weisheit durch den Geist gegeben, und einem anderen die Rede der Erkenntnis nach demselben Geist, 9 einem anderen der Glaube durch denselben Geist, einem anderen die Gabe der Heilung durch den einen Geist, 10 einem anderen die Wirken von Wundern, einem anderen Prophezeiung, einem anderen die Fähigkeit, zwischen Geistern zu unterscheiden, einem anderen verschiedene Arten von Sprachen, einem anderen die Interpretation von Sprachen. 11 Alle diese werden von ein und demselben Geist bevollmächtigt, der jedem individuell zuteilt, wie er will.
Jakobus 5:13-18 (ESV)
13 Leidet jemand unter euch? Lass ihn beten. Ist jemand fröhlich? Lass ihn Lob singen. 14 Ist jemand unter euch krank? Lass ihn die Ältesten der Gemeinde rufen, und sie sollen für ihn beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. 15 Und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen, und der Herr wird ihn aufrichten . Und wenn er Sünden begangen hat, wird ihm vergeben. 16 Darum bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet . Das Gebet eines rechtschaffenen Menschen hat große Kraft, da es wirkt . 17 Elia war ein Mann von ähnlicher Natur wie wir, und er betete inbrünstig, dass es nicht regnen möge, und drei Jahre und sechs Monate lang regnete es nicht auf die Erde . 18Dann betete er wieder, und der Himmel gab Regen, und die Erde trug ihre Frucht.
Apostelgeschichte 1:8 (ESV)
8 Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist , und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis ans Ende der Erde.“
Apostelgeschichte 4:29-31 (ESV)
29 Und nun, Herr, sieh auf ihre Drohungen und gewähre deinen Knechten, dein Wort weiterhin mit aller Kühnheit zu verkünden , 30 während du deine Hand ausstreckst, um zu heilen, und Zeichen und Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Knechtes Jesus . ” 31 Und als sie gebetet hatten, wurde der Ort, an dem sie versammelt waren, erschüttert, und sie wurden alle vom Heiligen Geist erfüllt und fuhren fort, das Wort Gottes mit Freimut zu verkünden .
Römer 15:18-19 (ESV)
18 Denn ich wage nicht, von etwas anderem zu sprechen als von dem, was Christus durch mich vollbracht hat, um die Heiden zum Gehorsam zu bringen – durch Wort und Tat , 19 durch die Macht der Zeichen und Wunder , durch die Macht des Geistes Gottes –, so dass von Jerusalem und den ganzen Weg herum bis nach Illyrien habe ich den Dienst des Evangeliums Christi erfüllt;
1 Kor 2:4-5 (ESV)
4 und meine Rede und meine Botschaft waren nicht in plausiblen Worten der Weisheit, sondern in der Demonstration des Geistes und der Macht , 5 damit euer Glaube nicht auf die Weisheit der Menschen ruht, sondern auf die Kraft Gottes .
1 Kor 4:19-20 (ESV)
19 Aber ich werde bald zu euch kommen, wenn der Herr will, und ich werde nicht das Gerede dieser arroganten Leute herausfinden, sondern ihre Macht . 20 Denn das Reich Gottes besteht nicht im Reden, sondern in der Macht .
Micha 3:8 (ESV)
8 Ich aber bin mit Kraft erfüllt ,
mit dem Geist des Herrn und
mit Gerechtigkeit und Macht,
um Jakob seine Übertretung
und Israel seine Sünde zu verkünden.
Markus 16:17-18 (ESV)
17 Und diese Zeichen werden die begleiten, die glauben : In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben; sie werden in neuen Zungen sprechen ; 18 sie werden Schlangen mit ihren Händen aufheben; und wenn sie ein tödliches Gift trinken, wird es ihnen nicht schaden; sie werden den Kranken die Hände auflegen, und sie werden genesen.“
OP: Was ist die biblische Grundlage für die Erwartung moderner wundersamer / übernatürlicher Eingriffe von Gott?
Wunder: Handlungen Gottes, die nicht durch normale Gesetze der Physik, Chemie, Biologie oder Naturwissenschaften erklärt werden.
Die Bibel sagt eindeutig die Fortsetzung von Wundern.
Und es wird geschehen, in den letzten Tagen, spricht Gott, ich werde meinen Geist über alles Fleisch ausgießen, und eure Söhne und eure Töchter werden prophezeien, und eure jungen Männer werden Visionen sehen, und eure alten Männer werden Träume träumen: Apostelgeschichte 2:17
(göttlich suggerierte) Träume träumen
eine göttlich gewährte Erscheinung in Ekstase oder Traum -Quelle-
Der Schlüssel hier ist, dass Visionen und Träume nicht von der Person kontrolliert werden können, die die Vision oder den Traum hat, bis Sie sich entscheiden, „aufzuwachen“. Mit anderen Worten, die Quelle ist nicht die Person, aber die Person kann den Fluss kontrollieren (indem sie ihn beendet).
Darum, Brüder, trachtet danach, zu prophezeien, und verbietet es, nicht in Zungen zu reden. 1 Kor 14:29
Paulus würde dies nicht vorschlagen, wenn es eine verschwindende Möglichkeit wäre. Prophezeiungen begehren, in Zungen sprechen bis 70 n. Chr.? Bis die Bibel fertig ist? Oder einfach nur tun?
Folgt der Nächstenliebe und wünscht euch geistliche Gaben, sondern dass ihr prophezeien könnt. 1 Kor 14:1
Dasselbe Problem, warum sollten wir uns anweisen, geistliche Gaben zu begehren, wenn sie aufgehört hätten?
Was die geistlichen Gaben betrifft, Brüder, möchte ich Sie nicht im Unwissen lassen. 1 Kor 12:1
Ignorant? NEIN.
Aber die Manifestation des Geistes wird jedem Menschen gegeben, um davon zu profitieren. 1 Kor 12:7
Um das OP zu beantworten, gibt es eine biblische Grundlage für die Erwartung moderner Wunder.
Es gibt keine biblische Grundlage dafür, irgendwelche Wunder zu erwarten , auf sie zu hoffen, sondern blind auf sie zu hoffen. Was wir erwarten, können wir nicht erhoffen, weil wir es bereits kommen sehen. Tatsächliche Hoffnung braucht das Bedürfnis nach Hoffnung, also hoffen wir genau auf das, was wir nicht erwarten .
Römer 8:24-5 :
Denn in dieser Hoffnung wurden wir gerettet. Aber Hoffnung, die gesehen wird, ist überhaupt keine Hoffnung. Wer hofft auf das, was er sieht?
1 Korinther 14:20 :
Brüder und Schwestern, hört auf, wie Kinder zu denken. In Bezug auf das Böse seid Kleinkinder, aber in eurem Denken seid Erwachsene.
seeing hope is expecting- Römer Kapitel 8 enthält niemals diese Definition von "erwarten". Woher hast du diese Definition von "erwarten"? Hast du es aus einem englischen Wörterbuch genommen? Kannst du den Link teilen? Außerdem hat Römer Kapitel 8 nichts mit Wundern zu tun, der Kontext ist die Wiederkunft Christi (Erlösung).
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Nigel J
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