Natürlich glaubt das Christentum, dass Jesus Gott ist, aber ich interessiere mich für diese Frage wegen des Arguments, dass Jehova (ICH BIN), der Name Gottes, den spätere Juden nicht aussprechen durften, ein Begriff ist, der nicht nur für den Vater gilt. Mit anderen Worten, ist dieser besondere Name „ICH BIN“ für den Sohn ebenso gültig wie für den Vater?
Ist Jesus = (Jehova/Yahweh/YHWH) im Fleisch?
Hinweis: Yahweh/YHWH sind nur originellere hebräische Darstellungen des englischen Wortes Jehova oder des großen HERRN in unseren Bibeln. Diese haben alle die gleiche Bedeutung, dh der Name „ICH BIN“.
In der trinitarischen Orthodoxie
Zu beachten ist, dass יהיה – ganz gleich, wofür man das Nekkudot annimmt – nicht mit „Ich bin“ ins Englische übersetzt werden kann. Das wäre אֶהְיֶה ( ehyeh ).
Zech. 2:11 beweist, dass es mehr als eine Person namens Yahveh gibt:
Und viele Nationen werden an jenem Tag mit Jahve verbunden sein und werden mein Volk sein, und ich werde in deiner Mitte wohnen (vgl. Sach. 2:10 ), und du wirst erfahren, dass Jahve der Heerscharen mich zu dir gesandt hat (vgl. Sach . 2:10). 2:9 ).
Beachten Sie die beiden Personen, die mit dem Namen Yahveh (יהוה) identifiziert werden. Der, der sendet, ist der Vater, und der, der gesandt wird, um unter Israel zu wohnen, ist der Sohn. Dieses Thema wird im Evangelium und in den Johannesbriefen besonders betont (vgl. Johannes 1:14 ; Johannes 8:42 ; 1. Johannes 4:14 ).
Jesaja 44:6 „So spricht der Herr, der König von Israel, und sein Erlöser, der Herr der Heerscharen: ‚Ich bin der Erste und ich bin der Letzte; Außer mir gibt es keinen Gott.
Offenbarung 22:13 Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte.“
Jesus = DER Erste und Letzte (wahr)
Yahweh = DER Erste und Letzte (wahr)
Jesus = Jahwe (wahr)
(zwei Dinge, die gleich sind, sind einander gleich, Mathematik/Logik)
In Johannes 8,58 sagt Jesus zu den Pharisäern: „Bevor Abraham war, bin ich“. Er benutzte ausdrücklich dieselbe Sprache, die Gott selbst benutzte, als er in Exodus 3:14 zu Moses sprach, und die Pharisäer verstanden klar, dass Jesus behauptete, Gott zu sein. Deshalb versuchten sie, ihn wegen Blasphemie zu steinigen.
In Johannes 1 heißt es: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott … und das Wort wurde Fleisch.
Gemäß Johannes 14,6: „Niemand kommt zum Vater außer durch mich (Jesus).“
Abraham wurde durch Glauben gemäß 1. Mose 15:4 & 6 gerettet, „Und siehe, das Wort des HERRN geschah zu ihm“. „Und er (Abraham) glaubte dem HERRN und er rechnete es ihm als Gerechtigkeit an.“
Daher sind HERR, Jahwe Gott, alle drei Personen der Dreifaltigkeit, aber wenn Jahwe Gott zum Menschen spricht, geschieht dies durch die Person und in der Rolle des Sohnes Gottes. Und so wurden Menschen, die das Wort Gottes empfangen und angenommen haben, im Alten Testament gerettet, als sie durch den Sohn (das Wort) Gottes zum Vater kamen.
Nun, die biblische Grundlage ist darin zu finden, dass Jesus sich selbst oft als „Menschensohn“ bezeichnete, was ein direkter Hinweis auf das Kommen des Messias ist, der vom Propheten Daniel im Alten Testament prophezeit wurde.
Es geht auch darum, dass Jesus behauptet, Sünden vergeben zu können. Dies ist ein ebenso direkter Anspruch auf Messiasschaft, den Juden des ersten Jahrhunderts erheben konnten. Die Juden wussten, dass nur Gott Sünden vergeben kann, und dies war einer der Gründe, warum die jüdischen Behörden ihn so wild für einen Gotteslästerer hielten.
Das Christentum glaubt, dass Jesus Gott ist, oder genauer gesagt eine Person in Gott – die anderen sind der Vater und der Heilige Geist. Die Fragen scheinen zu akzeptieren, dass Jesus und Gott der Vater als getrennte Personen in der Trinität zu behandeln sind, fragen aber nach der biblischen Grundlage für die Schlussfolgerung, dass Jesus Jahwe ist, nicht nach der Lehrgrundlage für eine solche Schlussfolgerung. In der folgenden Analyse beziehe ich mich auf JHWH oder Yahweh, aber die englische Übersetzung, Jehovah, ist gleichermaßen anwendbar.
Entgegen der landläufigen Meinung wissen wir nicht wirklich, was das Tetragramm, JHWH, bedeutet. Es wurde immer ohne Vokalindikatoren geschrieben, und da die Juden aufhörten, das Wort zu sagen, nachdem die Römer im Jahr 70 n. Chr. den Tempel zerstört hatten, wissen wir nicht, wie es einst ausgesprochen wurde und welche Vokale daher im Namen enthalten waren.
Othmar Keel und Christoph Uehlinger schlagen in Gods, Goddesses, and Images of God: In Ancient Israel , Seite 393, vor, dass Yahweh ursprünglich „er bläst“ gemeint haben könnte, als Hinweis auf seine wahrgenommene ursprüngliche Rolle als Sturmgott. Lester L. Grabbe sagt in Ancient Israel , Seite 153, dass es beträchtliche – wenn nicht universelle – Unterstützung für die Ansicht gibt, dass frühe ägyptische Inschriften, die Yhw erwähnen, der in Midian als Sturmgott verehrt wird, sich auf den Namen Yhwh beziehen und dass die Anbetung von Yhwh dies tat stammen nicht aus Israel, sondern wurden irgendwann in der Zeit vor der Besiedlung oder Besiedlung aufgegriffen. Das BibelstudiumGlossar stimmt zu, dass „er bläst“ von Gelehrten vorgeschlagen wurde, basierend auf der Etymologie, zusammen mit „er ist“ und „er verursacht zu sein“, aber, was im vorliegenden Kontext wichtig ist, keines davon hat allgemeine Akzeptanz gefunden. Es geht hier nicht darum zu beweisen, dass JHWH etwas anderes als „Er ist“ bedeutet, sondern dass wir nicht wissen, was es bedeutet, außer einem alten Namen für Gott.
Wenn wir uns überhaupt nicht sicher sein können, was JHWH im alttestamentlichen Sprachgebrauch bedeutet, können wir nicht auf der Grundlage der Annahme spekulieren, dass der Name im Alten Testament tatsächlich „Er ist“ bedeutet.
Wikipedia sagt, dass protestantische Kommentare oft behaupten, dass immer dann, wenn Johannes berichtet, dass Jesus ego eimi („Ich bin“) sagt, ein Anspruch auf Gottheit implizit ist. Diese Verbindung wird hergestellt, weil angenommen wird, dass Ego eimi in Exodus 3:14 mit I am that I am oder hebräisch Ehyeh-Asher-Ehyeh verwandt ist . Ein Gottheitsanspruch ist für Jesus überhaupt nicht umstritten, was aber nicht den Schluss rechtfertigt, dass der Name Jahwe für den Sohn ebenso gilt wie für den Vater.
Yahweh ist mit dem erweiterten Namen Yeshua (Jesus) präsent, was „Yahweh(Ye) Saves(shua)“ bedeutet.
Jesaja 9:6 Denn ein Kind wird uns geboren, ein Sohn wird uns gegeben; Und die Regierung wird auf seinen Schultern ruhen; Und Sein Name wird Wunderbarer Ratgeber, Mächtiger Gott , Ewiger Vater , Friedensfürst genannt werden.
Psalm 110:1-4 Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten,
YHWH ist DER VATER und DAS WORT von YHWH ist YWHW, da YHWH derjenige ist, der spricht.
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