Kann jemand eine prägnante Definition der ostorthodoxen Sichtweise von „Ahnensünde“ ziehen und ablegen und die Quelle zitieren? Einer der Gründe, warum ich frage, sind die großen Wälzer westlicher theologischer Definitionen, wie das Oxford Dictionary of the Christian Church. scheinen fast frei von theologischen Begriffen zu sein, die in der Orthodoxie üblich sind. Welche kurzen, auf den Punkt gebrachten Wörterbücher oder maßgeblichen Enzyklopädie-Definitionen können Sie finden? Ich kann es auf ihrer oca-Website nicht genau definiert sehen.
Die östliche orthodoxe Kirche lehrt, dass niemand für die tatsächliche Sünde, die er begangen hat, schuldig ist, sondern dass jeder die Folgen dieser Tat erbt; Das Wichtigste davon ist der physische Tod in dieser Welt. Aus diesem Grund haben die ursprünglichen Kirchenväter im Laufe der Jahrhunderte den Begriff Ahnensünde bevorzugt. Die Folgen und Strafen dieser Ahnentat werden mittels natürlicher Vererbung auf die gesamte Menschheit übertragen. Da jeder Mensch ein Nachkomme Adams ist, ist „niemand frei von den Auswirkungen dieser Sünde“ (die der menschliche Tod ist), und der einzige Weg, davon befreit zu werden, ist die Taufe. Während die Sterblichkeit sicherlich eine Folge des Sündenfalls ist, zusammen damit auch das, was in den Schriften des heiligen Augustinus von Hippo als "Begierde" bezeichnet wird - dies ist der "böse Impuls" des Judentums, und in der Orthodoxie könnten wir sagen, dass dies unsere „ungeordnete Leidenschaft“ ist. Wir werden nicht nur im Tod oder in einem Zustand der Distanz zu Gott geboren, sondern wir werden auch mit einer ungeordneten Leidenschaft in uns geboren. Die Orthodoxie würde den menschlichen Zustand nicht als einen der „totalen Verdorbenheit“ beschreiben (siehe jedoch Cyril Lucaris). Orthodoxe Christen haben den römischen Katholizismus gewöhnlich so verstanden, dass er die Lehre des heiligen Augustinus bekennt, dass jeder nicht nur die Folgen, sondern auch die Schuld an Adams Sünde trägt.