Apostelgeschichte 2:38. Und Petrus sagte zu ihnen: „Kehrt um und lasst euch alle taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“ ESV
Bereuen. Wenn eine Person im Gehorsam gegenüber Gottes Gebot zur Umkehr [zB Apg 3,19] Buße tut, geschieht dies mit „dem Heiligen Geist, den Gott denen gegeben hat, die gehorchen“. Apostelgeschichte 5:32.
Getauft. „Denn in einem Geist sind wir alle in einen Leib getauft worden“. 1 Kor 12:13.
Bei Buße und Taufe würden sich die Menschen sicherlich der Gegenwart des Heiligen Geistes bewusst sein. Inwiefern ist „das Geschenk“ mehr als das?
Sobald eine Person Buße getan hat und getauft wurde, könnte der nächste Schritt [„Sie werden empfangen“] für sie darin bestehen, ihren Platz im Leib Christi zu finden. Könnte das „das Geschenk“ sein?
Barnes Kommentar: "Die Gabe des Heiligen Geistes bedeutet hier nicht seine außergewöhnlichen Gaben". Mein Kommentar: Barnes scheint „außergewöhnliche Gaben“ nicht zu definieren, zB wäre das Predigen eine außergewöhnliche Gabe?
"das Geschenk" klingt wie ein bestimmtes Geschenk. „dorean“ ist Singular und klingt für mich speziell im Gegensatz zur allgemeinen Wirkung des innewohnenden Heiligen Geistes.
Calvin: [Kommentare von biblehub.com] „Ihr werdet die Gabe des Geistes empfangen. Weil sie sahen, wie die Apostel plötzlich anfingen, mit fremden Zungen zu sprechen, sagt Petrus, dass sie Teilhaber derselben Gabe sein werden, wenn sie zu Christus übergehen. Vergebung der Sünden und Neuheit des Lebens waren die wichtigsten Dinge, und dies war sozusagen ein Zusatz, damit Christus ihnen seine Macht durch eine sichtbare Gabe zeigen sollte ... Deshalb gehört dies nicht richtig zu uns. Calvin würde nicht sagen, dass der Heilige Geist nicht zu uns gehört, aber von den Sprachen scheint es mir, dass er es tat.
Für Calvin wurde „das Geschenk“ von den Sinnen bezeugt, es war „sichtbar“, dh Zungen.
Wir sollten sofort unterscheiden zwischen:
In Apostelgeschichte 2:38 können wir die Bedeutung ableiten, indem wir die Parallele v33 vergleichen:
Somit ist die „Gabe des Heiligen Geistes“ die Erfüllung der „Verheißung des Heiligen Geistes“, nämlich der wunderbaren Gegenwart des Wirkens des Heiligen Geistes im Leben des christlichen Gläubigen. Wir sehen dasselbe in Apostelgeschichte 10:45.
Ellicott fasst diese Unterscheidung zusammen:
Ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. – Das Wort für „Gabe“ (dôrea) ist allgemein und unterscheidet sich von der spezifischeren „Gabe“ (charisma) aus 1. Korinther 12:4; 1 Korinther 12:9; 1 Korinther 12:28. Der Apostel verspricht nicht unbedingt erstaunliche und wunderbare Kräfte, aber in gewisser Weise sollten sie alle spüren, dass ein neuer Geist in ihnen wirkte und dass dieser Geist von Gott war.
Barnes kommt zu demselben Schluss:
Und ihr werdet empfangen ... - Die Gabe des Heiligen Geistes bedeutet hier nicht seine außergewöhnlichen Gaben oder die Kraft, Wunder zu wirken, sondern es bedeutet einfach, dass du an den Einflüssen des Heiligen Geistes teilhaben sollst, "soweit sie können eurem Fall angepasst werden“ – soweit es für euren Trost, Frieden und eure Heiligung nötig ist.
Apostelgeschichte 2:38 Petrus antwortete: „Kehrt um und lasst euch alle taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden. Und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.
Geschenk
δωρεὰν (dōrean)
Substantiv - Akkusativ Feminin Singular
Strongs Griechisch 1431: Ein (freies) Geschenk, ein Geschenk (ohne Rückzahlung). Von doron; ein Trinkgeld.
des
τοῦ (tou)
Artikels - Genitiv Neutrum Singular
Strongs Griechisch 3588: Der, der bestimmte Artikel. Einschließlich des femininen er und des Neutrums to in all ihren Beugungen; der bestimmte Artikel; Die.
Holy
Ἁγίου (Hagiou)
Adjektiv – Genitiv Neutrum Singular
Strongs Griechisch 40: Abgesondert von (oder für) Gott, heilig, heilig. Von Hagos; heilig.
Geist.
Πνεύματος (Pneumatos)
Substantiv - Genitiv Neutrum Singular
Strongs Griechisch 4151: Wind, Atem, Geist.
Dies ist kein Dativ, sondern ein Genitiv von Besitz oder Genitiv von Identifikation. Es bezieht sich auf den Heiligen Geist per se als Geschenk an den Taufenden.
Ein überzeugenderes Beispiel für den Genitiv der Identifizierung ist Galater 3:14
Er hat uns erlöst, damit der Abraham gegebene Segen durch Christus Jesus zu den Heiden komme, damit wir im Glauben die Verheißung des Geistes empfangen .
Wir sollen den Heiligen Geist selbst wie versprochen empfangen.
Genitiv kann als Genitiv der Quelle verwendet werden. In diesem Fall wird es als Genitiv der Identifikation verwendet. Apostelgeschichte 10 bestätigt dies:
44 Noch während Petrus diese Worte sprach, kam der Heilige Geist auf alle , die die Botschaft hörten. 45 Die beschnittenen Gläubigen, die mit Petrus gekommen waren, waren erstaunt, dass die Gabe des Heiligen Geistes sogar auf Heiden ausgegossen worden war.
Die Frage betrifft die Gaben, auf die sich Petrus in Joel 2:28-29 bezieht.
„Und danach wird es geschehen, dass ich meinen Geist über alles Fleisch ausgießen werde; und eure Söhne und eure Töchter werden weissagen, eure alten Männer werden Träume träumen, eure jungen Männer werden Visionen sehen.
29 Und auch über die Knechte und Mägde werde ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen.“ (King James Version)
Dies sind die Gaben, auf die sich Petrus bezog, indem er ausdrücklich sagte:
„16 Aber dies ist, was der Prophet Joel geredet hat; 17 und es wird sich begeben in den letzten Tagen, spricht Gott, ich werde meinen Geist auf alles Fleisch ausgießen; und eure Söhne und eure Töchter werden weissagen, und Ihre jungen Männer werden Visionen sehen, und Ihre alten Männer werden Träume träumen: 18 Und über meine Knechte und Mägde werde ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen, und sie werden prophezeien:“ (Apostelgeschichte 2:16-18, King James Version )
Petrus wiederholte die Prophezeiung aus Joel 2:28-29, als er die Behauptungen der Zwischenrufer bestritt, die behaupteten, die Apostel seien betrunken gewesen.
Die Gaben aus der Prophezeiung von Joel waren diejenigen, von denen Petrus sagte, dass sie auf diejenigen ausgegossen würden, die in Christus getauft / eingetaucht wurden. Diese Gaben des Geistes waren Prophetie, Träume, Visionen, das Sprechen und Interpretieren fremder Sprachen (Zungen), Heilung. Dies waren übernatürliche Gaben, die der Geist denen ermöglichte, die in Christus gesalbt waren.
Diese wurden öffentlich demonstriert, sichtbar für die Menschen als Wunder, um den Gemeinden das Wort, das Evangelium Christi, zu bestätigen, damit sie vom Reich Gottes, vom Opfer Christi für sie (und uns) erfahren und glauben konnten dass Jesus der Messias war.
Die Gaben waren kein automatisches Ergebnis ihrer Salbung/Eintauchung. Sie wurden durch das Handauflegen der Apostel NACH der Salbung gegeben und waren selektiv.
„9 Aber es war ein gewisser Mann namens Simon, der früher in derselben Stadt Zauberei gebrauchte und die Leute von Samaria verzauberte, indem er sich für einen Großen ausgab: …
„13 Da glaubte auch Simon selbst; und als er getauft war, ging er mit Philippus weiter und verwunderte sich angesichts der Wunder und Zeichen, die geschehen waren. 14 Als nun die Apostel in Jerusalem hörten, dass Samaria das Wort Gottes empfangen hatte, sie sandten Petrus und Johannes zu ihnen, 15 die, als sie heruntergekommen waren, für sie beteten, damit sie den Heiligen Geist empfangen würden:“
16 (Denn er war noch auf keinen von ihnen gefallen, nur sie waren auf den Namen des Herrn Jesus getauft.) 17 Dann legten sie ihnen die Hände auf, und sie empfingen den Heiligen Geist. 18 Und als Simon das durchschaute Durch das Handauflegen der Apostel wurde der Heilige Geist gegeben, er bot ihnen Geld an.
„19 Er sprach: Gib mir auch diese Macht, damit er den Heiligen Geist empfange, wem ich die Hände auflege. 20 Petrus aber sprach zu ihm: Dein Geld gehe mit dir zugrunde, weil du gedacht hast, dass die Gabe Gottes erkauft werden kann 21 Du hast weder Teil noch Los in dieser Sache; denn dein Herz ist nicht recht in den Augen Gottes.“
22 Darum bereue diese deine Bosheit und bitte Gott, wenn dir vielleicht der Gedanke deines Herzens vergeben wird. 23 Denn ich sehe, dass du in der Galle der Bitterkeit und im Band der Ungerechtigkeit bist. 24 Da antwortete Simon: und sprach: Bittet den Herrn für mich, dass nichts von dem, was ihr geredet habt, über mich kommt. (Apostelgeschichte 8:9, 13-24, King James Version)
Nicht jedem wurden die Gaben des Geistes gegeben. Deshalb sagte Paulus zu Timotheus:
"Lege niemandem plötzlich die Hände auf, und sei auch nicht Teilhaber der Sünden anderer Menschen: Halte dich selbst rein." (1 Tim 5:22, King James Version)
Der Heilige Geist führte die Apostel und diejenigen, die ihnen helfen sollten, damit sie wissen würden, wer wirklich reuig und der Gaben würdig ist. Sie waren übernatürlich, wunderbar und fügten den Auserwählten Kraft und Stärke hinzu, die das Werk des Geistes für die Verbreitung des Evangeliums in der damals bekannten Welt tun würden. Der ganze Zweck war zu beweisen, dass Gottes Wort wirklich von Gott war, damit die Menschen glauben würden.
Die Geschenke waren nicht dauerhaft. Paulus sagte ihnen, dass diese wunderbaren Gaben verblassen würden, wenn das Vollkommene gekommen sei (1. Korinther 13:1-10). Das Wort perfekt bedeutet vollständig. Teilweise oder teilweise zu wissen bedeutete, dass jede Gabe nur denen, denen eine bestimmte Gabe gegeben worden war, ein gewisses Wissen gewährte. Das Wissen wäre vollständig, wenn die Bücher des NT in Umlauf gebracht und die Zerstörung Jerusalems vollzogen worden wäre.
Vollendet oder vollkommen war die Errichtung des Reiches nach der Zerstörung des irdischen Tempels. Die Gaben würden nach dem Tod der Apostel aussterben, weil sie den in Christus Gesalbten nicht mehr die Hände auflegen würden. Petrus sagte ihnen,
„Denn die Verheißung gilt dir und deinen Kindern und allen, die in der Ferne sind, so viele, wie der Herr, unser Gott, rufen wird.“ (Apostelgeschichte 2:39, King James Version)
Die Verheißung der wunderbaren Gaben von Joel 2: 28-29 war zeitlich begrenzt auf diejenigen, die Petrus am Pfingsttag hörten, auf ihre Kinder und auf die Heiden, die noch „weit entfernt“ waren, die eingepfropft werden würden.
Die Gaben des Geistes wurden von den Menschen mit größeren Fähigkeiten als Wunderkräfte sichtbar gesehen und bezeugt. Wir haben diese wunderbaren Gaben heute nicht. Wenn wir in Christus gesalbt (eingetaucht) werden, haben wir die Verheißung des ewigen Lebens bei unserem Vater im Himmel, der Vergebung der Sünden, der Ankleidung mit der Gerechtigkeit Jesu und der Wiedervereinigung im Himmel mit all unseren Mitbrüdern und -schwestern Christus, der uns vorausgegangen ist.
Das liegt daran, dass wir das geschriebene Wort Gottes durch die Schriften haben, die er für uns aufbewahrt hat. Er hat uns alle Dinge gegeben, die das Leben und die Frömmigkeit betreffen (2. Petrus 1,3). Wenn wir das Evangelium von Christus und den Erlösungsplan kennenlernen wollen, können wir darüber in den Worten des Heiligen Geistes lesen.... welches Wort zuerst denen des 1. Jahrhunderts n. Chr. durch die wunderbaren Gaben des Geistes bewiesen wurde.
Das Wirken des Heiligen Geistes wird im AT mit den gleichen Begriffen von größerer Stärke und Macht, von Prophezeiungen und Visionen / Träumen, von Deutung, von Heilung gesprochen, wann immer der Geist des Herrn auf die Auserwählten Gottes kam (4. Mose 11 :25; Jud. 14:6; 15:14; Ex. 31:3-5; 1. Chr. 12:18; 1. Sam. 10:1-6; 1. Sam. 16:12-13; etc). Die Gaben sollten immer den Willen und das Wort des Vaters beweisen; sie bestätigten immer das Wort.
Zusätzliche Lektüre: Gaben des Geistes im Alten Testament
1Kor. 12:
v4. Es gibt verschiedene Gaben, aber denselben Geist.
v7. Aber die Manifestation des Geistes wird JEDEM EINZELNEN zum Nutzen ALLER GEGEBEN:
v8. denn dem einen wird das WORT DER WEISHEIT GEGEBEN, dem anderen das WORT DER ERKENNTNIS durch denselben Geist,
v9. zu einem anderen GLAUBEN durch denselben Geist, zu einem anderen GABEN DER HEILUNGEN durch denselben Geist,
v10. zu einem anderen das WIRKEN VON WUNDERN, zu einem anderen PROPHEZEIUNG, zu einem anderen UNTERSCHEIDUNG VON GEISTERN, zu einem anderen VERSCHIEDENE ARTEN VON ZUNGEN, zu einem anderen die AUSLEGUNG VON ZUNGEN.
v11. Aber ein und derselbe Geist wirkt all diese Dinge, VERTEILT an jeden INDIVIDUELL, wie Er will.
Nach meinem Verständnis bedeutet das Wort „GEGEBEN“ das „GESCHENK“ des Heiligen Geistes (Apostelgeschichte 2:38), und was in den obigen Versen von 1. Kor. 12 stimmt mit dem überein, worauf sich der Apostel Petrus bezog: „... DAS VERSPRECHEN ... (Apostelgeschichte 2:39)“, indem er zitierte, was vom Propheten Joel, Joel 2:28-32, in Apostelgeschichte 2:17-21 gesagt wurde.
Apostelgeschichte 8:20
Petrus antwortete: „Möge dein Geld mit dir zugrunde gehen, weil du dachtest, du könntest die Gabe Gottes [Θεοῦ Genitiv] mit Geld kaufen!
In diesem Fall bedeutet das Geschenk Gottes ein Geschenk von Gott und das Geschenk ist nicht Gott selbst.
Was ist „die Gabe“ des Heiligen Geistes in Apostelgeschichte 2:38?
Gott gewährt Menschen, die Buße tun und sich auf den Namen Jesu Christi taufen lassen, seinen Geist zur Vergebung ihrer Sünden. Diese Gabe befähigt die Empfänger der Gabe, die entwürdigenden Werke des Fleisches zu vermeiden und die Frucht des Geistes zu kultivieren.
Galater 5:16-26 (NASB)
16 Aber ich sage: Wandelt im Geist, und ihr werdet die Wünsche des Fleisches nicht erfüllen. 17 Denn die Begierde des Fleisches ist gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch; denn diese sind einander entgegengesetzt, um euch daran zu hindern, zu tun, was ihr wollt. 18 Wenn du dich aber vom Geist leiten lässt, bist du nicht unter dem Gesetz.
Die Werke des Fleisches:
19 Nun werden die Taten des Fleisches sichtbar, nämlich: Unzucht, Unreinheit, unanständiges Verhalten, 20 Götzendienst, Hexerei, Feindseligkeit, Streit, Eifersucht, Zornausbrüche, Ehrgeiz, Zwietracht, Spaltungen, 21 Neid, Trunkenheit, Gelage, und Dinge wie diese, vor denen ich dich warnen werde, genauso wie ich dich vorher gewarnt habe, dass diejenigen, die solche Dinge praktizieren, das Reich Gottes nicht ererben werden.
Die Frucht des Geistes ist:
22 Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, 23 Sanftmut, Selbstbeherrschung; gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz. 24 Nun, diejenigen, die [a] zu Christus Jesus gehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt.25 Wenn wir nach dem Geist leben, lasst uns auch dem Geist folgen. 26 Lasst uns nicht prahlerisch werden, einander herausfordern, einander beneiden.
Außergewöhnliche Kraft in Zeiten der Not
2 Korinther 4:7-10 (NASB)
7 Aber wir haben diesen Schatz in irdenen Behältern, damit die außerordentliche Größe der Kraft von Gott und nicht von uns selbst kommt; 8 Wir sind überall bedrängt, aber nicht niedergeschlagen; ratlos, aber nicht verzweifelt; 9 verfolgt, aber nicht verlassen; niedergeschlagen, aber nicht zerstört; 10 immer das Sterben Jesu im Leibe mit sich herumtragen, damit sich auch in unserem Leibe das Leben Jesu offenbare.
Jesus versicherte seinen Jüngern, dass Gottes Geist ihnen helfen würde, allen Nationen zu predigen und zu lehren, ihnen die Dinge wieder ins Gedächtnis zu rufen, die er sie gelehrt hatte, und ihnen helfen würde, sich sogar vor Statthaltern und Königen zu verteidigen
Predigt allen Völkern die gute Nachricht vom Reich Gottes.
Markus 13:9-11 (NASB)
9 „Aber sei auf der Hut; denn sie werden euch den Gerichten ausliefern, und ihr werdet in den Synagogen ausgepeitscht werden, und ihr werdet um meinetwillen vor Statthaltern und Königen stehen, als ein Zeugnis für sie. 10 Und das Evangelium muss zuerst allen Nationen gepredigt werden. 11 Und wenn sie dich festnehmen und übergeben, dann sorge dich nicht vorher darum, was du sagen sollst, sondern sage, was dir zu dieser Zeit gegeben wird; denn nicht ihr redet, sondern der Heilige Geist.
Was ist „die Gabe“ des Heiligen Geistes in Apostelgeschichte 2:38?
Es gibt einige Verwirrung in den vorliegenden Antworten, die vom vorliegenden Text abweichen und auf die Früchte des Geistes eingehen, die hier nicht im Blickfeld stehen.
Apostelgeschichte 2:38 Und Petrus sprach zu ihnen: Kehrt um und lasst euch alle taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, und ihr werdet die Gabe des heiligen Geistes empfangen.
Gott ist derjenige, der eine Antwort auf seine Gnade einleitet. Niemand kann Gott kennen, wenn er ihn nicht zuerst bewusst und empfänglich für ihn macht. An diesem Punkt hat das neue „Kind Gottes“ wenig Wertschätzung dafür, dass Gott in ihnen wirkt – sie könnten einfach vermuten, dass etwas in ihnen anders ist als zuvor …
Sie werden nach und nach Antworten auf ihre Gedanken und ein neues Bewusstsein suchen, und das Evangelium wird ihnen zugänglich gemacht.
Er aber, der uns mit euch in Christus gegründet und gesalbt hat, ist Gott, 22 der uns auch versiegelt und uns den Geist als Pfand in unser Herz gegeben hat. 2Kor 1:21
Gott hat ein Werk in ihnen begonnen – Er wird dieses Werk nicht beenden, bis es beendet ist.
Ich bin sicher, dass Gott, der das gute Werk in Ihnen begonnen hat, sein Werk fortsetzen wird, bis es am Tag der Wiederkunft Christi Jesus endgültig vollendet ist. Phil 1:6
Bei Reue und Taufe vermittelt Gott seinen Geist als Geschenk – eine Kaution, ein Pfand, eine Anzahlung. Dies ist ein Same des Geistes Gottes und nicht dasselbe wie „wiedergeboren“ oder richtiger „von oben geboren“ zu sein (Johannes 3,7).
So sehr die Tradition darauf bestehen würde, dass sie in diesem Stadium „wiedergeboren“ sind , gibt es keine Schriftstelle, die dies unterstützen könnte. „Von oben geboren“ zu werden, geschieht bei der Auferstehung oder Wandlung bei der Wiederkunft Jesu. Dann, und nur dann, werden sie von einer Gabe des Geistes/neuen Lebens zur Verwirklichung und Aktualität davon mit einem unsterblichen Leben, wie Jesus es jetzt hat, bewegt.
aber wenn das Perfekt kommt, wird das Teilhafte abgeschafft . ... 12 Denn jetzt sehen wir in einem Spiegel undeutlich, dann aber von Angesicht zu Angesicht; Jetzt weiß ich teilweise, aber dann werde ich es vollständig wissen , so wie ich auch vollständig erkannt wurde. 1 Kor 13:10-12
Wir werden nicht länger einen Samen oder eine Gabe des Geistes haben, wir werden wie Jesus sein – ein Körper komplett mit neuem Geist, ewigem Leben und vollem Zugang zu Gott, wie Jesus es jetzt hat (Jesus muss nicht mehr zu Gott beten, er „sitzt“ mit Ihm). Er ist der Erstgeborene von „vielen Brüdern“, all jene, die mit Gottes Geist begabt sind, werden sich ihm schließlich anschließen, wo er ist.
Auch für diejenigen, die er vorhergesehen hat, hat er vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden, damit er der Erstgeborene unter vielen Brüdern sei . Röm 8:29
Die Gabe wird allen gegeben, die Gott berufen hat, ihm zu dienen. Auch Jesus wurde prophezeit, dass ihm dieser Geist gegeben wurde. Manche haben diese Gabe im Überfluss – ohne Maß.
Denn der, den Gott gesandt hat, spricht die Worte Gottes, denn Er gibt den Geist ohne Maß. Johannes 3:34
Siehe, mein Diener, den ich stütze, mein Auserwählter, an dem meine Seele Freude hat; Ich habe meinen Geist auf ihn gelegt; er wird den Völkern Gerechtigkeit bringen. Ist 42:1
Mehrere OT-Beispiele von Menschen, die diese Geistesgabe erhielten – für ein bestimmtes Ereignis oder einen bestimmten Dienst, und manchmal wurde sie nach Abschluss entfernt. (Num 11:17-29; Richter 3:10; 6:34; 11:29; 1 Sam 10:6, 10; 16:13; 1 Chron 12:18)
Die Gabe von Gottes Geist besteht dann darin, eine Person zu befähigen, mit Gottes Augen zu sehen und zu schätzen, was Er schätzt, und in der Lage zu sein, sich zu entscheiden, Ihm in Christus zu dienen und ihm zu folgen. Gottes Geist ist Teil von Gottes Souveränität und verleiht uns Macht über den gegnerischen Geist der Welt. Obwohl wir nur ein Geschenk sind, werden wir immer noch vom Geist der Welt beeinflusst und beeinflusst, aber Gott hat uns als die Seinen geheiligt (Hebr 10,10) und wird uns zur Vollkommenheit bringen. So wie Jesus das Böse überwinden musste; so tun wir bis zum Ende des Zeitalters.
Wir können Gottes Geist trotz vieler weltlicher Optionen, die Erleuchtung versprechen, auf keine andere Weise erlangen – es ist ein Geschenk, das nur Gott geben kann.
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Gott hat einen Prozess bestimmt, dem die Gläubigen folgen sollen. Seine Verheißung des Geistes ist ein letzter Schritt der Einladung zum Glauben und Vertrauen. Das „Geschenk“ ist ein Ausdruck dieser heiligen Lieferung – wir haben keinen Grund anzunehmen, dass es mehr als das ist. Wie bei allem anderen in Gottes Beziehung zum Menschen müssen wir etwas tun, und Gott wird es tun. Er ermöglicht natürlich das anfängliche „Tun“. Die Taufe löst die Gabe aus.
Auch Jesus benötigte diese Gabe wie alle Menschen, um mit Gott zu wandeln – es wurde in Jes 42 prophezeit. Keinesfalls können wir aus eigener Kraft oder Weisheit der Welt mit Gott wandeln, wir sind aufgerufen, an Gott zu glauben und ihm zu vertrauen. Dies tat Jesus im größten Maße und wurde der Retter aller.
Es gibt einen Leib und einen Geist, so wie auch du in einer Hoffnung auf deine Berufung berufen wurdest; 5 ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, 6 ein Gott und Vater aller, der über allem und durch alles und in allem ist. Eph 4:4
Nigel J
C. Stroud