IIRC, Während eines jüdischen Schaltjahres hielt mein Vater 2 Jahreszeiten für seinen Vater, der während Adar eines Nicht-Schaltjahres starb. Er zündete die Jahreszeitkerze an und sagte zweimal Kaddisch – einmal für das Datum in Adar 1 und noch einmal am gleichen Datum in Adar 2.
Ich bin mir nicht sicher, was die Halacha oder der gewöhnliche Minhag ist.
Die Formulierung von Talmud Megilla 1:4 impliziert, dass Adar 1 und Adar 2 identisch sind, außer in Bezug auf das Lesen der Megilla und das Geben von Almosen an die Armen.
Für mich bedeutet dies, dass jede in Adar beobachtete Jahrzeit, unabhängig davon, ob die Person in einem Schaltjahr oder einem Nicht-Schaltjahr starb, zweimal beobachtet würde.
Ist das getan? Bedeutet die Mischna, dass die Einhaltung der Jahreszeit zweimal enthalten sein sollte?
Nun, laut diesem Artikel liege ich ziemlich falsch. Auszug:
Die allgemeine Regel ist, dass der erste Adar die Jahreszeit für jemanden ist, der in Adar eines Nicht-Schaltjahres stirbt, und an diesem Tag gehört die gesamte Jahreszeit der Person, die die Jahreszeit einhält. Kaddisch wird an diesem Tag jedoch auch im zweiten Adar gesagt, aber es gibt keinen Vorrang vor jemandem, der an diesem Tag eine tatsächliche Jahreszeit hat.
Unter der Annahme, dass die Plaketten nur einmal angebracht werden, basierend auf dem Datum der Jahreszeit, könnten wir dieses Mal einen ziemlich vollen Monat haben!
Mein Rav sagte, Sie behalten beide Tage, unabhängig davon, ob die Person in einem Schaltjahr oder in einem Nicht-Schaltjahr gestorben ist. Er sagte, alle Halachos von Yartzeit gelten für beide.
Das Kitzur Shulchan Aruch , 221:3 geht auf diese Frage ein und schreibt:
אִם מֵת ל אִם בָּרִאשׁוֹן, בָּרִאשׁוֹן. וְאִם בַּשֵּׁנִי, בַּשֵּׁנִי. וְאִם מֵת בְּשָׁנָה פְשׁוּטָה, אֲזַי בְּשָׁנָה מְעֻבֶּרֶת, יִתְעַנֶּה בַּאֲדָר רִאשׁוֹן, וְגַם בַּאֲדָר שֵׁנִי יֹאמַר קַדִּישׁ, אַךְ יַסִּיג גְּבוּל אֲחֵרִים.
Wenn der Tod während eines Schaltjahres eintritt, entweder im ersten oder im zweiten Monat von Adar, dann wird in einem regulären Jahr an diesem Tag von Adar das Yahrzeit-Fasten begangen. Und in einem Schaltjahr sollte es in dem Monat beobachtet werden, in dem der Tod eingetreten ist; wenn im ersten Adar, wird es im ersten beobachtet, und wenn im zweiten, wird es im zweiten beobachtet. 3 Wenn er nicht weiß, welche, soll er am zweiten Adar fasten. Sha'ar Hatziyun 568:38 . Wenn der Tod in (Adar von) einem regulären Jahr eingetreten ist, dann wird er während eines Schaltjahres im ersten Adar beobachtet. 3 Maharik, Ramah usw., und dies ist der Brauch. Wenn es nicht zu schwierig ist, sollte er auf beiden fasten. Wenn er gelobt hat, in der Yahrzeit zu fasten, muss er in beiden fasten. Siehe Mogen Avraham, Gra, Mishnah Berurah 568:42. Auch im zweiten Adar soll er Kaddisch sagen, darf aber nicht in die Rechte anderer eingreifen.
Cauton
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