Was ist die Quelle dafür, dass die Kallah den Chasan 7 Mal umkreisen?

Die Kallah umkreist den Chosson sieben Mal unter der Chuppa, aus dem Vers „Eine Frau soll einen Mann umrunden“. (Jeremia 31:22). Die Handlung erinnert auch an die sieben Mal, dass Tefillin-Riemen um den Arm gewickelt werden. So wie sich ein Mann in Liebe zu Hashem bindet, so ist sein Band in Liebe zur Braut. Die Zahl sieben repräsentiert den Abschluss des siebentägigen Prozesses, in dem die Erde erschaffen wurde. In diesen sieben Tagen drehte sich die Erde siebenmal um ihre Achse. Da die Ehe den kreativen Prozess nachstellt, symbolisiert die Einkreisung der Kallah die Wiederholung dieser sieben Rotationen. Der Chosson wird mit einem König verglichen. So wie der König von seiner Legion umringt wird, soll der Bräutigam von seinem Brautgefolge umringt werden.

Zusammengefasst aus: Jüdische Hochzeitstraditionen

Kitzur Schulchan Aruch 147:5 sagt 7 Mal.

https://www.sefaria.org/Kitzur_Shulchan_Arukh.147.5

Rav Eliezer Melamed, Peninei Halacha , Familie 5:13

" שבע קפ br.

הטעם העמוק הוא, שבכל מקום שעושים הקפות רומזים למדרגה גדולה וגבוהה מהת. זה ההבדל בין מדרגת הקו למדרגת העיגול. לקו ישר יש התחלה ויש סוף, מה שמבטא כ כ כולתנו להתבונן באופן שיטתי בכל רעיון קוי שיש נחvon נחה ראשונה משתלשלת עוד הנחה עדvon נחהנחה מסכמתbr אבל למעגל אין התחלה ואין סוף, לרמוז שמדובר ברעיון אין סופי שאיננו יכול לקלוט כולולולולולולולולולל ה ה & ל USD כה כל כ & כ & הcker הcker, הcker. הדיבור נרמז בקו, ומה שמעבר לדיבור נרמז בעיגול. לכן כאשר מסיימים את התורה בשמחת-תורה נוהגים לערוך הקפות, לרמוז שלאחר כל מה שזכינו ללמוד ולהבין עדיין לא הגענו לקלוט מעט מזעיר מהחכמה האלוקית שבתורה, אבל כיוון שזכינו לעסוק בה היא מקיפה אותנו ואנו זוכים לקבל ממנה השראה שמכוונת את מחשבותינו ומרוממת את דרכנו. וכך גם בעת החתונה ההתרגשות כל כך גדולה

עורכים שבע הקפות, מפני שמספר שבע הוא המספר השלם שמופיע בעולם הזה, שהרי העולם נברא App ימים. ולכן בסי וכן שבע ההקפות של הכלה מבטאות את השראת הקדושה של החתונה על כל שבע יו ייחי

והכלה מקיפה את החתן כדי לבטא מצד את כמיהתה אליו מא & מא & מא לרמוז שמן הצד הפנימי מדרגתה של br. האשapp גבוapp 2n משל שר שמעבר מתבטא מתבטא מתבטא br1 br. ואילו החתן הוא בבחינת הקו, ולכן הוא זה שעושה את הדברים הגלוera, הוא אומר את נוסחידושין ו & לכלה נ נ & נhaltung ק נ & נ & קhaltung ק ק & נ & קhaltung.

R Aryeh Kaplan schreibt in seinem Buch Made in heaven (S. 158ff) zusätzlich zu den in dieser Antwort aufgeführten Gründen weitere Gründe

• Eine der Symboliken des Eherings ist die Aura des Schutzes, die der Mann der Frau verleiht. In der messianischen Ära werden Mann und Frau jedoch gleich sein, und die Ehefrau wird auch in der Lage sein, ihren Ehemann zu beschützen. Die Frau geht um den Mann herum, um ihre Hoffnung auszudrücken, dass die messianische Ära eine volle Realität werden wird
• Die Braut, die um den Bräutigam herumgeht, zeigt auch an, dass sie ihn an bestimmte Verpflichtungen bindet. Ein Bräutigam hat drei Tora-Pflichten: Essen, Kleidung und eheliche Beziehungen. An Orten, an denen die Braut dreimal um den Bräutigam herumgeht, repräsentieren die Rundgänge diese drei Pflichten. Der Brauch, dass sie sieben Rundgänge macht, kann auf die sieben zusätzlichen Verpflichtungen hinweisen, die von den Rabbinern gesetzlich vorgeschrieben wurden (Ketuba, medizinische Kosten, Lösegeld, Bestattungskosten, Unterstützung durch seinen Nachlass nach seinem Tod, Unterstützung ihrer anderen Kinder, ihre Söhne erben ihre Ketuba).
• Sobald der Bräutigam die Braut heiratet, werden ihm sieben ihrer Verwandten verboten
• Die Braut betet, dass die Verdienste der sieben Prophetinnen und der sieben Hirten Israels ihre Ehe schützen und ihren Erfolg sichern