Was ist die „Ruhe“, von der in Hebräer 4:9-11 die Rede ist, und wie kommt man „in diese Ruhe“?

Die „Ruhe“, von der in Hebräer Kapitel 4 gesprochen wird, ist Gottes besondere Ruhe für seine Kinder, die in die Herrlichkeit eingehen werden . Kapitel 2 vs. 10 führt das Konzept des Sohnes Gottes ein, der „viele Söhne zur Herrlichkeit bringt“. Er befreit von der Angst vor dem Tod und von der Knechtschaft, so dass diejenigen, „die Teilhaber der himmlischen Berufung sind“ (Kap. 3, Vs. 1), den Glauben haben, der den Eintritt in Gottes „Ruhe“ ermöglicht. Das gesamte Kapitel 3 zeigt, dass es der Unglaube war, der die meisten Israeliten daran hinderte, in Gottes Ruhe einzutreten, dh in das verheißene Land einzutreten. Dies wird als Parallele für Christen verwendet, um zu verstehen, wie der Glaube der Schlüssel zum Eintritt in Gottes Ruhe ist, die sich vom Leben auf einem irdischen Stück Land zum Sein in Herrlichkeit – dem Himmel – bewegt hat.

Kapitel 4 geht darauf ein. Sie fragen insbesondere nach den Versen 9-11, die deutlich zeigen, dass sich das Thema von allem Irdischen zu dem Geistigen bewegt hat. Ruhe wird von Christus Jesus denen gegeben, die an sein vollendetes Erlösungswerk glauben , dass es jetzt gilt für die, die nur an ihn glauben (Lk 24,21). So können sie „von ihren eigenen Werken ablassen“. Ihre eigenen Werke können ihnen niemals Erlösung, Ruhm oder Frieden einbringen. Christus erlöst das geistliche Israel, und sie wissen es. So gibt er Frieden, aber nicht wie die Welt Frieden gibt (Johannes 14:27 & 16:33). Aber wenn sie im Glauben an den Frieden ruhen, den Christus gibt, erfahren sie schon jetzt geistliche Ruhe, denn ihre Herzen werden nicht länger beunruhigt, während sie auf der Erde sind. Sie werden höchste friedvolle Ruhe erfahren, wenn sie in den Himmel eingehen, wo alles Streben geendet hat, wie hier angegeben:

„Hier ist die Geduld der Heiligen: Hier sind sie, die die Gebote Gottes und den Glauben Jesu halten … Selig sind die Toten, die von nun an im Herrn sterben. Ja, spricht der Geist, damit sie ruhen mögen ihre Arbeit, und ihre Werke folgen ihnen.“ Offenbarung 14:12-13

Die Antwort darauf, wie man in diese Ruhe eintritt, findet sich in den Versen 2 und 3:

„Denn uns wurde das Evangelium gepredigt, ebenso wie ihnen; aber das gepredigte Wort nützte ihnen nichts, da es bei denen, die [das Evangelium] hörten, nicht mit dem Glauben vermischt war. Denn wir, die wir geglaubt haben, gehen in diese Ruhe ein. “ Hebräer 4:2-3 – Hervorhebung von mir

Das ganze Kapitel drückt die Notwendigkeit aus, Werke aufzugeben, um sich Erlösung zu verdienen. Beginnend mit einer Geschichte über alttestamentliche Völker, die Gelegenheit hatten, über den Sabbat und das verheißene Land in eine körperliche Ruhe einzutreten, spielt sich das gleiche Prinzip im Neuen Testament ab, mit dem Geist Gottes, der jetzt in seinem Volk aktiv ist, und einem Fokus auf Jesus, anstatt Gesetz. Die vorhergehenden Kapitel sprechen von der zentralen Stellung Jesu und seiner Rolle als Hohepriester, seinem Opfer und den Vorteilen, die sich aus Gottes liebevollem Plan ergeben

Lasst uns befürchten, dass, obwohl ein Versprechen bleibt, in Seine Ruhe einzutreten, irgendjemand von euch es verfehlt zu haben scheint … weil es bei denen, die es hörten, nicht durch Glauben geeint war. 3 Denn wir, die wir geglaubt haben, gehen in diese Ruhe ein

und diejenigen, denen früher die gute Botschaft gepredigt wurde, konnten wegen Ungehorsams (und Unglaubens) nicht eintreten.

10 Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der hat sich auch von seinen Werken erholt, wie Gott von seinen Werken.

11 Darum lasst uns eifrig darauf bedacht sein, in diese Ruhe einzutreten, damit niemand fällt, indem wir demselben Beispiel des Ungehorsams folgen. 12 Denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und durchdringend bis zur Trennung von Seele und Geist , von Gelenken und Mark, und fähig, die Gedanken und Absichten des Herzens zu beurteilen .

Niemand kann es ertragen, ein Gesetz zu halten – Gottes Wort sieht tiefer in uns hinein als wir in unserer aufgeblasenen und betrogenen Ansicht von uns selbst, irgendwie gut genug zu sein . Jesus hat alles Notwendige für das wahre Leben vollbracht und in diesem Leben - Ruhe - Vertrauen - Frieden - Gewissheit ...

14 Da wir nun einen großen Hohenpriester haben, der durch die Himmel gegangen ist, Jesus, den Sohn Gottes, wollen wir unser Bekenntnis festhalten. 15 Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit unseren Schwachheiten mitfühlen kann, sondern einen, der versucht worden ist in allen Dingen wie wir, doch ohne Sünde.

16 Darum lasst uns vertrauensvoll dem Thron der Gnade nahen, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden, um in Zeiten der Not zu helfen.

Das hat nichts mit einem „Tag“ oder einem „Sabbat“ zu tun. Dies sind die Schatten dessen, was immer kommen würde – wahres Leben nur durch Jesus, den Christus, mit dem Vater. Der Sabbat war jede Woche eine Zeit der Ruhe - Gott bietet durch Christus eine Ruhe an, die dauerhaft und ewig ist - nur durch GNADE. (nicht durch Werke, da sie Teil des Gesetzes sind - das Gesetz und die Sünde bringen den Tod)

Welche Anstrengung muss man unternehmen, um in diese Ruhe einzutreten?

Zu glauben, zu vertrauen, zu gehorchen – nicht dem Gesetz an sich, sondern Gottes Geist, der in uns als Hinterlegung nur in diesem Leben wohnt – im Vertrauen auf das, was Jesus am Kreuz vollbracht und den überwältigenden Sieg für alle Menschen errungen hat.

Es könnte wie folgt zusammengefasst werden: „Suche zuerst das Königreich“. Was bedeutet, das zu tun, was Jesus immer getan hat – selbst unter großen Kosten und Qualen, um Gottes Willen über seinen eigenen zu stellen. Dann gehört der Rest für immer uns.