Was ist ein „Rabbi Meir Bal Hanes“ Tzedaka?

Ich habe mehrere Tzedaka-Organisationen gesehen, die sich so etwas wie " Colel Chabad (oder Kupas Ha'Ir) Rabbi Meir Baal Haness Charity" nannten.

Was bedeutet es, dass es sich um eine Wohltätigkeitsorganisation „Rabbi Meir Baal Haness“ handelt und was muss eine Organisation tun, um einen solchen Titel zu erhalten?

Diese Seite lässt es so klingen, als wäre der Alter Rebbe ein Buchhalter gewesen!
@isaac, es ist nicht nur eine Chabad-Sache. Ich bin mir fast sicher, dass es Nicht-Chabad-Zedakas gibt, die unter dem Namen "Rabbi Meir" laufen
@ShmuelBrin, fair genug, angesichts Ihrer Bearbeitung.

Antworten (2)

Dies leitet sich von der berühmten Geschichte über die Rettung der römischen Wache ab, nachdem sie sich auf R' Meirs Verdienste berufen hatte ( Avoda Zara 18a,b ). Der Medrash Talpiyot schreibt, dass jemand, der etwas verloren hat, versprechen sollte, etwas Geld für Lampenöl für den Verdienst von R' Meirs Seele zu spenden. Die Chida zitiert auch den Brauch, Öl oder Geld für den Verdienst von R'Meirs Seele zu spenden, wenn sich jemand in irgendeiner Art von Not befindet. Er fügt hinzu, dass die Person auch das Gebet der römischen Garde rezitieren würde: „ Elaka d'Rabbi Meir aneini “. Der Chida zitiert den Rama miPano , dass die Absicht des Bittstellers einfach darin bestehen sollte, dass er den erhabenen Absichten hinter R' Meirs eigenem Gebet an den Allmächtigen nachkommt.

Vor über zweihundert Jahren entstanden unter dem Namen „Rabbi Meir Ba'al Haness “ wohltätige Organisationen, insbesondere solche, die den Armen und Gelehrten im Land Israel zugute kamen. Dazu gehört eine bekannte Jerusalemer Wohltätigkeitsorganisation, die 1860 von R' Shmuel Salant gegründet wurde. Seitdem ist es populär geworden, gemeinnützige Organisationen unter diesem Namen zu gründen. Diese Organisationen zitieren normalerweise die Geschichte des Talmud über R' Meir und versichern den Menschen, dass sie vor Ärger bewahrt werden oder verlorene Gegenstände finden, wenn sie an diese Organisation spenden, möglicherweise mit der zusätzlichen Anforderung, eine Formel zu rezitieren, die das Gebet der römischen Wache und eine Midrasch-Lehre enthält (B'reishis Rabba, 53:14) über das Finden verborgener Dinge (zB siehe hier ).

In Wirklichkeit erwirbt eine Organisation, die sich beschließt, sich so etwas wie „Rabbi Meir Baal Haness“ zu nennen, nicht automatisch einen übergeordneten Anspruch auf die im ersten Absatz beschriebene Segula .

Fred, danke für diese Antwort! Haben Sie eine Quelle, die Sie für Ihre Ausführungen zur Geschichte und zur zeitgenössischen Wohltätigkeitsszene anführen können?
Diese beiden Links besagen, dass die Segula den Armen in Eretz Jisroel in seinem Verdienst Almosen geben soll. Jede Organisation, die das tut, ist eine Organisation von R' Meir Bal Haness. en.wikipedia.org/wiki/Rabbi_Meir#Legend und rabbimeirbaalhaneis.com/history_rmbh.asp
@Menachem, können Sie dafür eine zuverlässige Quelle finden, die nicht Wikipedia oder eine der Wohltätigkeitsorganisationen selbst ist (vorzugsweise mehr als 200 Jahre alt)? Jeder hat davon gehört, aber vielleicht liegt es nur daran, dass diese Tedakas dies immer wieder sagen. (Ich beziehe mich auf die Behauptung in Ihrem ersten Satz).
@Menachem, zum Beispiel, sammelt diese Organisation (anscheinend geführt von Chassidei Lelov?) für Eretz Yisrael?
@Fred: Ich habe keine Kenntnis von dieser Organisation.
In Keter Shem Tov HaShalem wird im Namen des Baal Shem Tov zitiert, dass das Versprechen an ein Beit HaKnesset im Namen von R' Meir jemanden auf wundersame Weise retten kann. - hebrewbooks.org/… - nicht nur in Israel.
@Menachem, dieser letzte Kommentar von dir klingt wie das Zeug zu einer Antwort.
Ich habe nicht alles gelesen, aber der S'dei Chemed verweist auf eine Teshuvah des Chatam Sofer und diskutiert, ob man nur R' Meir Baal Haness versprochen hat, ohne die Armen in Eretz Jisroel anzugeben, möge man den Armen in der Stadt geben. - hebrewbooks.org/…
Und hier ist eine Antwort von Rabbi Shlomo Tzvi Shik hebrewbooks.org/… der schreibt: Bis zum heutigen Tag leben Tausende und Abertausende Menschen in dem Glauben, dass sie eine Münze in eine Wohltätigkeitsbox werfen, die verwendet wird, um die Armen von Eretz Yisroel zu unterstützen, und sie sagen "Der Gd von R 'Meir antwortet uns"
@Menachem, in der Tat. Was Ihren letzten Kommentar angeht, so schrieb R'Shick, nachdem diese Tedakas eingeführt wurden.
Es ist ein häufiger Fehler, R.Meir Baal Haness als Tanna R.Meir zu bezeichnen. Der sefer Seder Hadoros zitiert den sefer Gelillos Eretz Yisroel, dass R. Meir Baal Haness in Gush Chalav begraben ist und er nicht weiß, wer er war. R. Meir der Tanna ist in T'veryah begraben und jeder weiß, wer er war.
Es sollte beachtet werden, dass Midrasch Talpiyot ein Werk des Sabbat ist.

Laut dieser Website (einem Internetportal für eine selbsternannte Wohltätigkeitsorganisation von Rebbi Meir Ba'al HaNes , FWIW),

„Es gibt einen Minhag (Brauch), der Zedaka (Wohltätigkeit) der Zedaka von Rabbi Meyer Baal Haness zu geben, wenn man sich in einer Not- oder Bedrängnissituation befindet. Dieser Brauch hat seine Wurzeln im Talmud, vor dem Tod von Rabbi Meyer Baal Haness Er beobachtete die schreckliche Situation, die aus dem Hunger in Eretz Yisrael resultierte. Er verkündete, dass er für jeden eintreten würde, der Zedaka für seine Neshamah geben würde, und das Geld sollte an die Armen von Eretz Yisrael verteilt werden.“

Es scheint daher, dass jede Wohltätigkeitsorganisation, die Gelder an die Bedürftigen von Eretz Yisrael verteilt, ein Eigeninteresse an der Namensgebung hat , sich selbst "Rebbi Meir Ba'al HaNes" nennen sollte.

Was ist ein „Rabbi Meir Bal Hanes“ Tzedaka?
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