Was ist ein Überblick über die christlichen Standpunkte zum „Tierquälerei“-Argument für Veganismus?

Eines der beliebtesten und stärksten Argumente für den Veganismus ist das, was ich das Argument der „Tierquälerei“ nennen würde, nämlich dass nicht-vegane Ernährungsweisen – einschließlich vegetarischer, die den Verzehr von Milchprodukten und Eiern tolerieren – eine Lebensmittelindustrie fördern, die enormes Leid verursacht auf Tiere wie Hühner, Kühe und Schweine, die in Massentierhaltungen millionenfach gezüchtet und getötet werden, um den Ansprüchen einer unersättlichen nicht-veganen Bevölkerung gerecht zu werden.

Diese Seite fasst das Argument beispielsweise wie folgt zusammen:

Vegan zu werden ist eines der besten Dinge, die Sie tun können, um Tierquälerei zu stoppen. Indem Sie sich weigern, für tierische Produkte zu bezahlen, reduzieren Sie die Nachfrage danach, was dafür sorgt, dass weniger Tiere gezüchtet werden, damit sie auf Farmen und in Schlachthöfen leiden und sterben.

Alex O'Connor, allgemein bekannt für seinen YouTube-Kanal CosmicSkeptic , veröffentlichte einen Videoclip eines Interviews mit dem Titel „I Like How it Sounds to Kill Dogs“ | Veganism Explained , das sich des rhetorischen Mittels der Analogie bedient, um den Punkt auf eine andere Art und Weise zu vermitteln. Unter dem Transkript:

Die Person, die für tierische Produkte bezahlt, akzeptiert implizit die Ideologie, dass es moralisch zulässig ist, ein Tier wegen seines Geschmacks zu töten. Nicht jeder tut es, aber die überwiegende Mehrheit der Leute, die das tun, tun es aus Geschmacksvergnügen. Wenn du das tust, dann bezahlst du dafür, dass ein Tier gefoltert wird, um dein Sinnesvergnügen zu besänftigen. Nur um es verständlicher zu machen, wie es sich anfühlt, wenn man sagt, ich sollte den Leuten nicht sagen, dass sie das nicht tun sollen, tauschen Sie einfach die Variablen aus und nehmen Sie ein anderes Sinnesvergnügen. Ich nehme ein anderes nichtmenschliches Tier. Nehmen wir an, jemand hat Hunde getötet oder jemanden dafür bezahlt, Hunde zu foltern und sie in eine Gaskammer zu stecken, weil sie es wirklich mögen, wie es sich anhört, wenn der Hund quietscht. Wie ich' Ich werde dich dafür bezahlen, dass du einen Hund in eine Gaskammer bringst, weil ich einfach liebe, wie es sich anhört. Du verstehst es nicht. Es klingt für mich so erstaunlich, wenn sie um ihr Leben kreischen und verzweifelt versuchen zu fliehen, oder? Sie würden denken, dass ich der widerlichste Mensch bin, dem Sie je begegnet sind. Aber genau das tun wir, wenn wir die Folter eines Schweins mit der Beschwichtigung unseres Geschmacksgenusses rechtfertigen. Aber weil es so normal geworden ist, sehen wir es nicht einmal als Wahlmöglichkeit. Wir sehen es nicht einmal als eine Entscheidung oder Handlung, denn es geht nur darum, einen Burger zu kaufen, richtig? Es kauft keinen Burger. Es ist wirtschaftlich gesehen mit Ihrem Geld zu fordern, dass ein Tier in eine Gaskammer gezwungen wird, um ihm die Kehle durchzuschneiden, sein Kind von seiner Mutter zu trennen, Rechts? Und die Leute nennen mich extrem, weil ich wollte, dass das endet? Wenn Sie Extreme wollen, suchen Sie nicht weiter als das, was wir Tieren antun.

Intuitiv halte ich das Argument für sinnvoll: Wenn es alternative Ernährungspläne gibt, die genauso oder gesünder sind als eine normale fleischbasierte Ernährung, die auch vermeiden, dass Tiere unnötig leiden, und wenn man bedenkt, dass die erhabenste Tugend des Christentums die Liebe ist (z Gott und andere), dann sehe ich keinen offensichtlichen Grund für einen Christen, aus Liebe zu Tieren nicht vegan zu werden.

Was ist ein Überblick über die christlichen Standpunkte zum „Tierquälerei“-Argument für Veganismus? Ist dies für die meisten Christen ein zwingendes oder zumindest vernünftiges Argument? Inwieweit haben wiedergeborene Christen ethische Verantwortung gegenüber Tieren, und wenn ja, hat diese ethische Verantwortung einen Einfluss auf die Art und Weise, wie Christen essen sollen?

Wie immer wäre ein Kommentar, der die Ablehnung (und die enge Abstimmung) begleitet, willkommen. Danke.
Ich habe Ihre Frage weder abgelehnt, noch habe ich dafür gestimmt, sie zu schließen, aber ich verstehe nicht, was Veganismus mit Christentum zu tun hat. Sicherlich ist dies eine philosophische Frage und basiert nicht auf christlicher Lehre? Christen dürfen in Sachen Ernährung nach ihrem Gewissen handeln. Sie erhalten vielleicht eine Antwort von Siebenten-Tags-Adventisten, aber mir fällt keine andere Gruppe ein, die eine starke Meinung dazu vertritt.
Diese frühere Frage, die Sie selbst gestellt haben, scheint dieser bemerkenswert ähnlich zu sein: christianity.stackexchange.com/questions/82586/…
@Lesley - Hat das Christentum etwas zum Leiden von Tieren zu sagen (lehrmäßig gesprochen)? Haben Christen gegenüber Tieren ethische Verantwortung?
@Lesley - ja, ich bin mir meiner vorherigen Frage bewusst, aber diese berührt nicht die ethischen / Leidensaspekte.
@SpiritRealmInvestigator "Haben Christen ethische Verantwortung gegenüber Tieren?" Das tun sie auf jeden Fall. CS Lewis hat eine starke Meinung zu Tierversuchen ( gute Abhandlung darüber ), aber ich glaube nicht, dass er Veganismus befürwortet, noch würde er PETA-Aktivitäten unterstützen. Erwarten Sie, dass die unterschiedlichen Standpunkte zur Tiernutzung stärker aus philosophischen als aus biblischen Gründen gewichtet werden; ein Fall, in dem sie ihre Bibelinterpretation ihrer philosophischen Position anpassen müssen und nicht umgekehrt.
"Du bezahlst dafür, dass ein Tier gefoltert wird" O'Connor ist ein sehr kluger Kerl, daher bin ich überrascht, wie schwach dieses Argument ist. Ich kenne Leute, die Kühe züchten. Die Kühe haben ein fast idyllisches Kuhleben – gefüttert, warm, geschützt vor natürlichen Fressfeinden und so weiter. Ihr Tod ist (fast immer) kurz und mit wenig Leid verbunden. Vergleichen Sie das mit Tieren in freier Wildbahn.
Römer 14:2, 3 wird hier wahrscheinlich relevant sein.
@SpiritRealmInvestigator Es ist erwähnenswert, dass eine humanere Haltung (Freilandhaltung, koscheres Schlachten usw.) eine mittlere Position einnehmen kann, anstatt auf tierische Produkte zu verzichten. Ähnliche Argumente für eine mittlere Position, um bessere Zoos zu schaffen, eine bessere Behandlung für die Pensionierung von Diensttieren, humanere Experimente, bessere Möglichkeiten, Zirkus zu betreiben, Regeln für das "Fangen und Freilassen" des Fischens, Regeln für die Jagd usw. Bestimmte Aktivitäten wie Tierkämpfe wahrscheinlich sollte ganz verboten werden.
@OneGodtheFather Stimmen Sie voll und ganz mit " Im Gegensatz zu Tieren in freier Wildbahn " überein. Ich bin gerade auf diesen kürzlich erschienenen Atlantic- Artikel gestoßen: Nahtoderfahrungen können Tiere lebenslang vernarben – Menschen sind möglicherweise nicht die einzigen Lebewesen, die an PTBS erkranken .
Das andere, was an O'Connors Argument überrascht, ist, dass ich viele Menschen kenne, die tierische Produkte essen, weil sie nährstoffreich sind. In der Tat fühlen sich viele Menschen, die „Fleischfresser“ essen, viel besser und haben eine Verbesserung verschiedener Gesundheitsprobleme, nachdem sie eine (größtenteils) Fleischdiät zu sich genommen haben. Dass Fleisch so gut schmeckt, sagt uns wahrscheinlich etwas über seine gesundheitlichen Vorteile (nährstoffreich und bioverfügbar). Bei „es schmeckt nur gut“ aufzuhören, ist ein Trugschluss – im Frühling fühlt es sich gut an, in die Sonne zu gehen. Heißt das, in die Sonne zu gehen, fühlt sich nur gut an und hat keine gesundheitlichen Vorteile?
@GratefulDisciple Interessanter Artikel.
@OneGodtheFather „ Dass Fleisch so gut schmeckt … Nutzen für die Gesundheit “. Noch ein weiterer Artikel, auf den ich kürzlich in Psychology Today gestoßen bin : Eine wenig bekannte Ursache der Depression – Niedergeschlagenheit? Versuchen Sie dieses Rezept.

Antworten (3)

Was ist ein Überblick über die christlichen Standpunkte zum „Tierquälerei“-Argument für Veganismus?

Ich finde es schwer vorstellbar, dass irgendeine christliche Konfession einen solchen Standpunkt einnehmen würde, um den Veganismus wegen der Tierquälerei zu verteidigen. Einzelpersonen können, aber nicht jede christliche Konfession als Ganzes.

Vorsätzliche Tierquälerei allein aus diesem Grund ist in den Augen aller Christen unmoralisch. Die Bibel ist reich an Beispielen von Menschen, die Tiere zum Essen und/oder Opfern für Gott schlachten. Das Töten von Tieren zu Nahrungszwecken muss auf möglichst humane Weise erfolgen.

Lassen Sie mich erklären, wohin ich gehe.

Veganismus ist nicht ganz dasselbe wie Vegetarismus .

Es gibt viele Möglichkeiten, vegan zu leben. Eine Sache jedoch, die alle Veganer gemeinsam haben, ist eine pflanzenbasierte Ernährung, die alle tierischen Lebensmittel wie Fleisch (einschließlich Fisch, Schalentiere und Insekten), Milchprodukte, Eier und Honig vermeidet – ebenso wie Materialien tierischen Ursprungs, an Tieren getestete Produkte und Orte, an denen Tiere zur Unterhaltung eingesetzt werden.

„Veganismus ist eine Philosophie und Lebensweise, die versucht, – soweit möglich und praktikabel – alle Formen der Ausbeutung und Grausamkeit von Tieren für Nahrung, Kleidung oder andere Zwecke auszuschließen; und im weiteren Sinne die Entwicklung und Förderung von Verwendung tierversuchsfreier Alternativen zum Wohle von Tier, Mensch und Umwelt. In diätetischer Hinsicht bezeichnet es den Verzicht auf alle Produkte, die ganz oder teilweise von Tieren stammen.“

Geschichte

Obwohl die vegane Ernährung schon früh in den Anfängen der Vegan Society im Jahr 1944 definiert wurde, war es erst 1949, als Leslie J Cross darauf hinwies, dass der Gesellschaft eine Definition von Veganismus fehlte. Er schlug „das Prinzip der Emanzipation der Tiere von der Ausbeutung durch den Menschen“ vor. Dies wird später klargestellt als „das Streben nach einem Ende der Nutzung von Tieren durch den Menschen für Nahrung, Waren, Arbeit, Jagd, Vivisektion und für alle anderen Zwecke, die die Ausbeutung tierischen Lebens durch den Menschen beinhalten“.

Die Gesellschaft wurde erstmals im August 1964 als Wohltätigkeitsorganisation registriert, aber ihr Vermögen wurde später auf eine neue Wohltätigkeitsorganisation übertragen, als sie im Dezember 1979 auch eine Gesellschaft mit beschränkter Haftung wurde. Die Definition von Veganismus und die gemeinnützigen Ziele der Gesellschaft wurden im Laufe der Jahre geändert und verfeinert . Bis zum Winter 1988 wurde die aktuelle Definition verwendet - obwohl sich die Formulierung im Laufe der Jahre leicht geändert hat.

Definition von Veganismus

Reine Veganer verzichten also streng genommen auf alle tierischen Produkte. Es ist nicht so sehr einfach eine Frage der Tierquälerei, sondern das bezieht sich auch auf das Rationale in ihrer philosophischen Argumentation.

Biblisch gesprochen wäre es schwer, dies zu belegen.

Auch hier habe ich es mit echtem Veganismus zu tun und nicht nur mit Vegetarismus.

Am Anfang der Menschheit war Vegetarismus die Norm. Der für dieses Thema relevanteste Teil der Schöpfungserzählung von Genesis ist vielleicht in Genesis 1:29-30 zu finden:

Gott sagte: ‚Siehe, ich habe euch alle samentragenden Pflanzen gegeben, die es auf der ganzen Erde gibt, und jeden Baum mit Samen in seinen Früchten; du sollst sie zum Essen haben. Und allen Tieren der Erde und allen Vögeln des Himmels und allem, was auf der Erde kriecht, allem, was den Odem des Lebens hat, habe ich jede grüne Pflanze zur Nahrung gegeben.' Und es war so.

Wieder einmal geht es darum, wie Veganer die Dinge auf einer persönlichen und philosophischen Ebene sehen können und nicht auf einer theologischen und konfessionellen Ebene.

Das „Tierquälerei“-Argument für Veganismus ist ein untergeordnetes Argument für dieses Problem, da die Rechtfertigung des Veganismus so viele weitere Prinzipien umfasst. Wie ist das Essen von Honig „Tierquälerei“!

Viele Christen können sich dafür entscheiden, während der Fastenzeit Vegetarismus oder Veganismus als Fastenopfer zu praktizieren.

Christlicher Vegetarismus war in der gesamten Kirchengeschichte keine übliche Ernährungsentscheidung. Einige haben jedoch argumentiert, dass "es eine lange Tradition des Vegetarismus in der christlichen Geschichte gibt". Die beiden bekanntesten Formen sind ein auf Spiritualität basierender Vegetarismus (bei dem Vegetarismus als asketische Praxis angenommen wird oder als ein Weg, sich der Sünde der Völlerei zu widersetzen, in der Hoffnung, dass dies die Person zu Gott zieht) und ein ethisch basierter Vegetarismus ( wenn es aus ethischen Gründen übernommen wird, zum Beispiel im Zusammenhang mit der Behandlung von nichtmenschlichen Tieren). Christlich-ethischer Vegetarismus (oder Veganismus) bringt normalerweise ein Bekenntnis zu dem normativen Anspruch mit sich, dass (zumindest einige) Christen Vegetarier sein sollten. Aus diesem Grund geben christlich-ethische Vegetarier oft eine biblische Rechtfertigung für ihre Position.

Für Interessierte könnten folgende Artikel interessant sein:

  • Was sagt die Bibel über Veganismus?
  • 8 Mal irrten Christen über Veganer - „Egal ob Jesus Fisch gegessen hat oder nicht, wir haben heute keine Rechtfertigung dafür, das Fleisch eines toten Tieres zu essen. Wir wissen mit Sicherheit, dass Fische genauso Schmerzen empfinden wie Menschen und alle anderen Tiere. Wir wissen auch, dass es nicht gut für uns ist, sie zu essen. Viele Wild- und Zuchtfische leben in verschmutzten Gewässern, und in ihrem Fleisch reichern sich schnell große Mengen gefährlicher Giftstoffe an.“
FWIW, ich würde wirklich hoffen, dass Veganer nicht gegen das Stillen sind. Ich würde erwarten, dass sie sich gegen die Verwendung von Milch von Nicht-Menschen zur Ernährung von Babys aussprechen, aber sich jeglicher Laktation – einem charakteristischen Merkmal aller Säugetiere, einschließlich des Menschen – zu widersetzen, würde absurd erscheinen. Allerdings scheint es ziemlich schwer zu argumentieren, dass die Bibel die Verwendung von tierischen Produkten kategorisch ablehnt. Es könnte jedoch ein Argument gegen „Massentierhaltung“ geben; Es gibt einen großen Unterschied zwischen der Art und Weise, wie die Apostel tierische Produkte gewonnen haben und wie sie heute oft gewonnen werden .
Ein interessanter Kontrapunkt wäre die Frage nach Hinweisen auf Milch und Honig – tierische Nebenprodukte, die gesammelt werden können, ohne dem Tier zu schaden – im Himmel . Ich bin mir ziemlich sicher, dass, wenn The Fall nicht passiert wäre, Säugetiere immer noch laktieren würden und menschliche Babys immer noch mit Milch gesäugt würden.

Gott hat kein Problem damit, Fleisch zu essen.

Schauen Sie sich zum Beispiel die Geschichte von Kain und Abel an:

Als nächstes gebar sie seinen Bruder Abel. Nun war Abel ein Schafhüter und Kain ein Ackerbauer. Im Laufe der Zeit brachte Kain dem Herrn eine Opfergabe von den Früchten des Landes, und Abel seinerseits brachte von den Erstlingen seiner Herde ihre fetten Portionen. Und der Herr achtete auf Abel und sein Opfer, aber auf Kain und sein Opfer achtete er nicht. So wurde Kain sehr wütend und sein Gesichtsausdruck sank.

Genesis 4:2-5

Nun debattieren christliche Konfessionen genau, warum Gott Kains Opfergabe von Pflanzen abgelehnt und Abels Opfergabe von Fleisch angenommen hat – einige argumentieren, dass Gott Fleisch gegenüber Pflanzen bevorzugt, einige argumentieren, dass Kain einen zufälligen Teil seiner Ernte anbot, während Abel die allerbesten Teile davon anbot sein, oder dass Abel ein proportional größeres Opfer gebracht hat - aber unabhängig von den spezifischen Gründen ist es klar, dass Gott mit dem Verzehr von Fleisch einverstanden ist.

Darüber hinaus können wir später in der Bibel sehen, wie Gott wiederholt Tieropfer fordert, die für ihn durchgeführt werden, was letztendlich im Opfer Jesu Christi für die Sünden der Menschheit gipfelt. Es scheint sicherlich, dass Gott kein Problem damit hat, dass Tiere für den menschlichen Vorteil leiden.

Die Menschheit ist jedoch aufgerufen, gute Ehemänner über die Tiere der Erde zu sein, über die uns die Herrschaft gegeben wurde, also sollten wir sinnlose oder gierige Grausamkeiten vermeiden; zum Beispiel befahl das mosaische Gesetz, dass es Ochsen erlaubt sein sollte, einen Teil des Getreides zu fressen, das sie bei der Ernte halfen, während sie arbeiteten.

Ich bin mir ziemlich sicher, dass Sie kein Argument für Veganismus an sich finden werden .

Auf der einen Seite ist es erwähnenswert, dass Tiere und Menschen als Vegetarier geschaffen wurden (1. Mose 1,29) und dass die Neue Schöpfung offenbar zu diesem Zustand zurückkehren wird (Jesaja 11,6-9).

Andererseits verbietet Gott Fleischfresser in dieser Welt nicht (Genesis 9:3, Apg. 10:13). Peters Vision bewegt sich insofern in einer Grauzone, als der Hauptpunkt eine Lockerung der Gesetze bezüglich reiner und unreiner Tiere zu sein scheint, aber als ausdrückliches Gebot, Tiere zu essen, verstanden werden könnte . Während ich persönlich ein solches Argument zweifelhaft finden würde, insbesondere im Lichte von Römer 14:2-3, könnte ich mir vorstellen, dass jemand argumentiert, Vegetarismus sei Sünde .

Nachdem das gesagt worden ist...

Vegan zu werden ist eines der besten Dinge, die Sie tun können, um Tierquälerei zu stoppen.

Das hier trifft direkt auf den Kern der Frage zu; nämlich, dass Sie kein biblisches Argument für den Veganismus als solchen finden werden . Vielmehr könnte es bestenfalls als Mittel zum Zweck gesehen werden, nämlich als Mittel zur Verringerung des Tierleids. Gott hat den Menschen aufgetragen, gute Verwalter seiner Schöpfung zu sein.

Andererseits existieren Tiere zu unserem Nutzen und wir haben die Herrschaft über sie (Genesis 1:28). Menschen sind einzigartig nach dem Bilde Gottes geschaffen und wertvoller als Tiere. Obwohl ich nicht unbedingt zustimme, habe ich gesehen, dass dies verwendet wurde, um zu argumentieren, dass Menschen tun sollten, was wir wollen, und dass Tiere eine strikt zweitrangige Angelegenheit sind. Angesichts solcher Einstellungen kann es schwierig sein, die biblische Unterstützung zu finden, die Sie suchen, und Sie werden vielleicht feststellen, dass einige Menschen es für unseren göttlichen Auftrag halten, Tiere zu unserem Vorteil auszubeuten. (Ähnliche Argumente lassen sich in Bezug auf den Klimawandel anführen.)

Zumindest ist es sicherlich nicht biblisch, Tierleben für gleich oder wertvoller als Menschenleben zu halten, wie es manchmal von PETA und Evolutionisten getan wird. (Dem Evolutionismus fehlt natürlich die theologische Grundlage, auf der Menschen einzigartig nach dem Ebenbild Gottes geschaffen sind. Für einen Evolutionisten dürfen Menschen in keiner Weise größer sein als jedes andere Tier, außer vielleicht größer in der Fähigkeit zu überleben, weil solche Behauptung wäre ein Gräuel. Dies führt wiederum zu Rassismus, Eugenik und anderen solchen Gemeinheiten ...)

Persönlich bin ich nicht für Tierquälerei, ich denke, dass Aussterben fast immer schlecht ist, ich denke, dass Menschen nicht genug darauf achten, gute Verwalter zu sein, und ich glaube, dass „die Erde füllen“ nicht bedeutet, „bis das Ökosystem zusammenbricht und alles stirbt". Meine Erfahrung ist jedoch, dass die Ansichten zu diesen Fragen unterschiedlich sein werden.